衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花

名句出處

出自明代何文繪的《送龍門宗人殿鳳山始祖墓還里》

全文：
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。
聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。
回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。

何文繪詩詞大全

參考注釋

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

禮拜

(1)

(2) 古代禮拜節

問到人們何以禮拜並說出三個理由

(3) 行禮叩拜

不等宣詔,直至御前,朝上禮拜。——《西遊記》

出名

(1) 有名氣

他以語言敏捷而出名

在一家出名的飯店裡就餐

(2) 出面;以個人或集體的名義(做某事)

考慮一位合適的人選出名去聯絡

嶺海

指兩 廣 地區。其地北倚 五嶺 ，南臨 南海 ，故名。 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“雖在萬里之外， 嶺海 之陬，待之一如畿甸之閒，輦轂之下。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“應念 嶺海 經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。” 元 吳師道 《吳禮部詩話》：“ 文文山 死節，諸公傷悼之作佳者，如…… 黃誠信 云：‘三百餘年樂育恩，晚從科目得斯人，崎嶇 嶺海 期年國，零落氈毛萬里身。’皆可傳頌。” 清 夏燮 《中西紀事·粵民義師》：“一朝應蒲穀（轂）之錫，專制 嶺海 間，比於古之藩鎮，不亦身與名之兩全乎？”

寶樹

(1).佛教語。指七寶之樹，即極樂世界中以七寶合成的樹木。《法華經·壽量品》：“寶樹多花菓，眾生所遊樂。” 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》：“香風淨土之聲，寶樹鏗鏘之響，於一念中，怳然入悟。” 唐 吳筠 《思還淳賦》：“寶樹瓊軒，凌雲照日。鏗鍠窈窕，不可談悉。” 許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉思》詩：“ 迦陵頻迦 鼓著翅膀，飛到池邊一棵寶樹上。”

(2).泛指珍奇的樹木。《中國民間故事選·百鳥床》：“老輩人說過：走過南山的桂樹林，在一個萬丈高崖上，有一株寶樹，這株樹上的葉子啊，一年四季綠油油的，還隨時開著象紅寶石樣的花朵。”

(3).古代婦女首飾中的步搖。 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“反插金鈿，橫抽寶樹。” 吳兆宜 註：“《後漢·輿服志》：‘皇后步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵九華。’”

(4).猶玉樹。喻佳子弟。典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·語言》：“ 謝太傅 ( 謝安 )問諸子姪：‘子弟亦何預人事？而正欲使其佳。’車騎( 謝玄 )答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’” 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“非 謝 家之寶樹，接 孟 氏之芳鄰。”