康樂啟侯甸,昌黎刺州城

張師愚送吳子彥縣丞之分宜任

名句出處

出自元代張師愚的《送吳子彥縣丞之分宜任》

全文:
宜春麗山水,遊宦多賢英。
康樂啟侯甸,昌黎刺州城
今子贊屬邑,欲往思巳清。
揚舲動行色,執手別友生。
名宗本台鼎,奕葉垂華纓。
墨綬雖未顯,象簡亦荷榮。
秋深黍稷熟,雨霽川原明。
捧檄有程期,不日揚嘉聲。

張師愚詩詞大全

參考注釋

康樂

(1).安樂。《禮記·樂記》:“嘽諧慢易繁文簡節之音作,而民康樂。” 梁啓超 《論進步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂也如彼。”

(2).淫樂。康,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權謀》:“ 中山 之俗,以晝為夜,以夜繼日,男女切踦,固無休息,淫昏康樂,歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國之風也。”

(3).舞曲名。《史記·孔子世家》:“選 齊 國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也。”

(4).指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。《宋書·謝靈運傳》:“﹝ 靈運 ﹞襲封 康樂公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,鹹稱 謝康樂 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實是欲界之仙都,自 康樂 以來,未復有能與其奇者。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨慚 康樂 。”

侯甸

侯服與甸服。古代王畿外圍千里以內的區域。《書·伊訓》:“ 伊尹 祠於先王,奉嗣王祗見厥祖,侯甸羣後鹹在。”《後漢書·王暢傳》:“郡為舊都侯甸之國,園廟出於 章陵 ,三後生自 新野 。” 李賢 註:“五百里甸服,千里侯服。”《南史·齊紀上》:“斯實 尚父 故藩,世作盟主,紀綱侯甸,率由舊則。”參見“ 九服 ”。

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ,常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人; 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ,後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序:“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心,而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》:“紹 昌黎 之道脈,豈興八代之衰!” 清 周亮工 《王王屋傳》:“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志,文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《<古文辭類纂標註>序》:“ 昌黎 論文,務去陳言。”

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一:“中朝第一人,春官有 昌黎 。身為百夫特,行足萬人師。”按,此“昌黎”指 韓肖胄 。

州城

舊時州署所在城邑。 宋 王偁 《東都事略·太宗紀》:“乃者,盜興畎畝,連陷州城。”《初刻拍案驚奇》卷五:“現小女竟送到尊舟,如今若等尊舟到州城,水路難行,定不能勾。”《兒女英雄傳》第二二回:“古怪再古怪不過我們州城裡的這位新城隍爺咧!”

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