禪宗及世法,原是不齊齊

乾隆過嶺至旃檀林

名句出處

出自清代乾隆的《過嶺至旃檀林》

全文:
一嶺隔東西,都稱盛處題。
既經曰此至,豈不念他徯。
事半功方倍,臨高行自低。
禪宗及世法,原是不齊齊

乾隆詩詞大全

參考注釋

禪宗

大乘佛教在中國的一個宗派,著重以靜慮和高度冥想作為超度救世的法門。相傳如來以心印付囑迦葉為禪宗初祖。二十八傳至達摩,來中國,為東土初祖

世法

(1).代代效法。《國語·齊語六》:“昔吾先王 昭王 、 穆王 ,世法 文 、 武 遠績以成名。” 漢 徐幹 《中論·貴驗》:“皆書名前策,著形列圖,或為世法,或為世戒,可不慎之!”

(2).世人的典笵,社會沿用的習慣常規。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“居則為人師,用則為世法。” 宋 黃庭堅 《書贈俞清老》:“﹝ 米芾 ﹞冠帶衣襦,多不用世法。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》:“講義理,別白是非,則須學術;酬酢事機,區分利害,必用世法。”

(3).指人事上的交際應酬。 宋 戴復古 《有感》詩:“老子生來世法疎,白頭思欲把犂鉏。”

(4).對出世法而言,佛教把世間一切生滅無常的事物都叫作世法。《華嚴經·世主妙嚴品》:“佛觀世法如光影。”《西湖佳話·南屏醉跡》:“況真不真,假不假,世法難看。”

不齊

在質或量方面、大小或程度上不一致的;多變的,可變的,不規則的,不均勻的

脈律不齊

乾隆名句,過嶺至旃檀林名句

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