和李退庵侍郎讀水經注懷洞庭之作

原文

楚望經時入窅冥，岳陽樓上數峰青。

曾臨南極浮湘水，坐對西風憶洞庭。

斑竹想從春後長，落梅猶向笛中聽。

新詩吟罷愁多少，腸斷當年帝子靈。

詩詞問答

問：《和李退庵侍郎讀水經注懷洞庭之作》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押青韻　出處：漁洋山人精華錄卷五

參考注釋

楚望

《左傳·哀公六年》：“三代命祀，祭不越望。 江 、 漢 、 睢 、 漳 ， 楚 之望也。”望，古代祭祀山川的專稱。後以“楚望”指 楚 地的山川。 南朝 宋 顏延之 《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓》詩：“ 江 漢 分 楚 望， 衡 巫 奠南服。” 唐 張九齡 《祠紫蓋山經玉泉山寺》詩：“指塗躋 楚 望，策馬傍 荊 岑。” 唐 劉禹錫 《韓十八侍御見示岳陽樓別竇司直詩因令屬和》：“ 楚 望何蒼然，曾瀾七百里。孤城寄遠目，一寫無窮已。”

經時

歷久。 漢 蔡邕 《述行賦》：“余有行於 京洛 兮，遘淫雨之經時。” 晉 葛洪 《抱朴子·省煩》：“晝夜修習，廢寢與食，經時學之，一日試之。” 唐 權德輿 《玉台體》之九：“莫作經時別，西鄰是 宋 家。” 元 趙孟頫 《題＜耕織圖＞》詩之十七：“欣欣舉家喜，稍慰經時勤。”

窅冥

(1).幽暗貌。 漢 陸賈 《新語·資質》：“﹝楩柟豫章﹞仆於嵬崔之山，頓於窅冥之溪。” 唐 元稹 《三遣悲懷》詩：“同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。” 清 張岱 《陶庵夢憶·朱楚生》：“日晡煙生，林木窅冥。”

(2).遙遠處；遙空。 唐 李白 《春日行》：“帝不去，留 鎬京 ；安能為 軒轅 ，獨往入窅冥。” 唐 方乾 《題法華寺絕頂禪家壁》詩：“蒼翠岧嶢逼窅冥，下方雷雨上方晴。” 清 黃子云 《大洋》詩：“不覺舟如葉，隨風入窅冥。”

岳陽樓

湖南省 岳陽市 西門古城樓。相傳 三國 吳 魯肅 在此建閱兵台， 唐 開元 四年(公元716年)中書令 張說 謫守 巴陵 (即今 岳陽市 )時在舊閱兵台基礎上興建此樓。主樓三層，巍峨雄壯。登樓遠眺，八百里 洞庭 盡收眼底，為古今著名風景名勝。 唐 代著名詩人 李白 、 杜甫 、 白居易 、 李商隱 等都有詠 岳陽樓 詩。 宋 慶曆 五年(公元1045年) 滕子京 守 巴陵 時重修， 范仲淹 為撰《岳陽樓記》，名益著。其後迭有興廢。解放後，曾先後數次整修。1977年間又對此樓進行了全面修葺。

南極

(1)

(2) (1)∶從地球上最南端所看到的天頂 (2)∶地球上最南的一點,地軸的南端

(3) 磁鐵自由懸掛時指向南方的磁極

湘水

即 湘江 。 漢 東方朔 《七諫·哀命》：“測 汨羅 之 湘水 兮，知時固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韻》：“永負 漢 庭哭，遙憐 湘水 魂。” 魯迅 《湘靈歌》：“昔聞 湘水 碧如染，今聞 湘水 胭脂痕。”

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

斑竹

也叫“湘妃竹”。一種莖部有紫褐斑點的竹子,用於製作筆桿、拐杖及飾物

斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。——毛 * 《七律·答友人》

落梅

即《梅花落》。古笛曲名。 唐 李白 《司馬將軍歌》：“羌笛橫吹《阿嚲回》，向月樓中吹《落梅》。” 明 湯式 《一枝花·贈張韶舞善 * 》套曲：“頓挫非《落梅》之趣，悠揚有《折柳》之情。”《隨園詩話補遺》卷一引 清 陳望之 《月夜登黃鶴樓》詩：“不知何處笛，解作《落梅》聲。”

向笛

嵇康 被殺，其好友 向秀 過其宅，聞鄰人吹笛，感音而嘆，乃作《思舊賦》。見《晉書·向秀傳》。後以“向笛”表示悼念故人、追思往事之意。 林景行 《重過鬯春堂感舊》詩：“寫憂祇剩黃壚在，感舊難任 向 笛悲。”

中聽

(1).《書·呂刑》：“民之亂，罔不中聽獄之兩辭。” 孔 傳：“民之所以治，由典獄之無不以中正聽獄之兩辭。”後以指治獄得當。《晏子春秋·問下七》：“節慾 * 富，中聽 * 安。” 張純一 校注引 孫星衍 曰：“中聽，聽獄得中也。”

(2).聽起來順耳；好聽。 唐 王建 《贈洪哲師》詩：“老僧真古畫，閒坐語中聽。” 宋 梅堯臣 《送崔黃臣殿丞之任廬山》詩：“其間杜鵑不中聽，掩耳聊看錦雉馴。”《醒世姻緣傳》第八十回：“偏他説句話，我只是中聽。” 趙樹理 《小二黑結婚》一：“﹝ 小芹 ﹞聽見她娘哼哼得很中聽，站在桌前聽了一會，把做飯也忘了。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

斷當

猶商訂。 唐 陸希聲 《陽羨雜詠·弄雲亭》：“已共此山私斷當，不須轉轍重移文。”《舊唐書·孫伏伽傳》：“既雲常赦不免皆赦除之，此非直赦其有罪，亦是與天下斷當，許其更新。” 宋 朱南傑 《橫林遇雨》詩：“斷當篙師到雪山，片雲尼我竹林間。”《全元散曲·滿庭芳》：“聊雲霎雨恩情儉，斷當著拘鈐。”

帝子

帝王的子女