寄公權

作者:彭汝礪 朝代:宋代

寄公權原文

靈源起幽谷,蕭灑與秋宜。

世事有窮處,泉聲無盡時。

流沾一山足,澤入萬田滋。

祇恐明朝別,清風到夢思。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押支韻

參考注釋

靈源

(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩:“瀑水 簫峯 下,靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二:“ 崑崙 閟靈源,濫觴儲五湖。”

(2).喻帝緒,帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一:“筮水靈源濬,因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ,建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶,屈道事 周 ,導濬發之靈源,肇光宅之垂裕。”

(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞:“我有屋三椽,住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱,瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“靈源有路不可入,但見幾片流出雲中花。”

(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》:“淪心眾妙,洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二:“眾音入我耳,諸色過吾目,聞見長歷然,靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一:“此性生而與道俱,靈源常患少人疏。”

幽谷

幽靜、深邃的山谷

蕭灑

言行人品超逸而不同流俗

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

有窮

(1).有窮盡,有止境。《莊子·則陽》:“君以意在四方上下有窮乎?”

(2).遭受困窮。《論語·衛靈公》:“ 子路 慍見曰:‘君子亦有窮乎?’” 晉 劉琨 《扶風歌》:“君子道微矣,夫子故有窮。”

(3). 夏 代國名。其地在今 山東省 德州市 南。有,詞頭。《書·五子之歌》:“ 有窮 后羿 因民弗忍距於 河 。” 孔 傳:“ 有窮 ,國名; 羿 ,諸侯名。”《左傳·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晉 杜預 註:“ 仲康 卒,子 相 立, 羿 遂代 相 ,號曰 有窮 。”參閱《史記·夏本紀》。

無盡

無窮盡的

無盡的水源

山足

山腳。《詩·大雅·早麓》“瞻彼旱麓” 毛 傳:“麓,山足也。” 唐 徐浩 《謁禹廟》詩:“山足靈廟在,門前清鏡流。” 宋 梅堯臣 《三層瀑》詩:“山頭出飛瀑,落落鳴寒玉;再落至山腰,三落至山足。” 清 唐孫華 《東林寺》詩:“我行山足下,了不聞鈴鐸。”

明朝

〈方〉∶明天

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

夢思

夢中的思念。 唐 嚴武 《酬別杜二》詩:“但令心事在,未肯鬢毛衰。最悵 巴山 里,清猿醒夢思。” 宋 蘇舜欽 《游山》詩:“夜闌宿虛堂,清甚無夢思。” 鄧拓 《送報社同志支援冀東》詩:“高山雲樹堪浮白,亘古春秋了夢思。”

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