優遊亮直顯敦仁,錫羨休嘉符拓跡

夏竦奉和御製奉先歌

名句出處

出自宋代夏竦的《奉和御製奉先歌》

全文:
皇家兮仙祖,上世兮聖神。
承雲兮分治,駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈,高陟兮元真。
載乘土運臨三古,屬象羲農振遐武。
爰炳明靈陟上蒼,綿綿聖緒慶悠長。
既積仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑,彌萬禮兮開祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷,御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗國。
優遊亮直顯敦仁,錫羨休嘉符拓跡
四貊名王尺組羈,九涯遠道安車適。
聖功耆定實登三,方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭廣運兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子,化歸醲粹兮復胥庭。
憲法六學兮昭地緯,事七廟兮奉天經。
震疊威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浹編氓。
偃節靈台兮黜武,漏魚寬網兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飈欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀,多黍申歌兮昭樂歲。
參侔開闔已無為,虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通,實天人兮合契。
降仟馭兮自三清,諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝,永符盛德昭明類。
薦徽冊,致清衷,齊明兮顯至。
款太空,告繁禧,監觀兮斯暨。
對越兮儲精,聿懷兮忘寐。
鳥奕千齡播德芬,欽崇茂典協經綸。
神化有開彰密命,慶基無際等高旻。

夏竦詩詞大全

參考注釋

優遊

生活得十分閒適

優遊的生活

亮直

(1).誠實正直。《孔叢子·陳士義》:“今 東閭子 疏達亮直,大丈夫也。”《舊唐書·良吏傳·張知謇》:“ 知謇 敏於從政,性亮直,不喜有請託求進、無才而冒位者。” 明 宋濂 《進賢朱府君碣》:“府君天資亮直,尤好赴人之難。”

(2).誠實正直的人。《漢書·敘傳下》:“ 孝元 翼翼,高明柔克,賓禮故老,優繇亮直。”

敦仁

仁厚。語本《易·繫辭上》:“安土敦乎仁,故能愛。” 韓康伯 註:“安土敦仁者,萬物之情也。物順其情,則仁功贍矣。”《三國志·吳志·諸葛瑾傳》:“ 諸葛 敦仁,則天活物。”

錫羨

謂神明多多賜福。常用於祈求子嗣。 唐 李白 《明堂賦》:“ 高宗 紹興,祐統錫羨。” 宋 王安石 《賀生皇子表》之三:“神靈錫羨,果膺蕃衍之祥。”

休嘉

美好嘉祥。《漢書·禮樂志》:“佻正嘉吉弘以昌,休嘉砰隱溢四方。” 顏師古 註:“休,美也;嘉,慶也。” 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》:“﹝ 蕭倣 ﹞早以藝文,洊升華顯,清貞不磷,介潔無徒,居多正直之容,動有休嘉之稱。” 宋 葉適 《梁父吟》:“樂天地之休嘉兮,皇涓潔而薦誠。” 清 姚瑩 《噶瑪蘭颱異記》:“若夫地平天成,大功既畢,則惟慎修人紀以保休嘉。”

拓跡

猶創業。《三國志·魏志·高堂隆傳》:“夫拓跡垂統,必俟聖明;輔世匡治,亦須良佐。”

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