上元鐙詞·其七

作者:乾隆 朝代:清代

上元鐙詞·其七原文

今夜金吾不禁嚴,星橋火樹月明簾。

祠膏汛粥任民俗,旰食宵衣鞏已謙。

詩詞問答

問:上元鐙詞·其七的作者是誰?答:乾隆
問:上元鐙詞·其七寫於哪個朝代?答:清代
問:上元鐙詞·其七是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押鹽韻 出處:御製詩五集卷四十四

2. 火戲名

參考注釋

金吾不禁

古代由掌管京城警衛的金吾禁止夜行,唯於正月十五日開放夜禁,稱“金吾不禁”。 唐 韋述 《西都雜記》:“ 西都 京城街衢,有金吾曉暝傳呼,以禁夜行;惟正月十五日夜,敕許金吾弛禁,前後各一日。” 唐 蘇味道 《正月十五夜》詩:“金吾不禁夜,玉漏莫相催。”《三國演義》第六九回:“至正月十五夜,天色晴霽,星月交輝,六街三市,競放花燈,真箇金吾不禁,玉漏無催。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·傻白》:“值上元節,金吾不禁,燈月交輝。”

星橋

(1).神話中的鵲橋。 北周 庾信 《舟中望月》詩:“天漢看珠蚌,星橋似桂花。” 宋 李清照 《行香子》詞:“星橋鵲駕,經年纔見,想離情、別恨難窮。” 陶牧 《七夕和儆廬》:“只有星橋仍可渡,天孫日守歲寒盟。”

(2).指 七星橋 。在 四川省 成都市 。傳為 秦 時 李冰 所造。上應七星,故稱。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“月峽 星橋 ,騰金孕碧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之七:“ 錦水 東流繞 錦城 , 星橋 北掛象天星。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴同詠蜀道畫圖》:“ 劍閣 星橋 北, 松州 雪嶺 東。”

火樹

(1).形容開滿紅花的樹。 晉 傅玄 《庭燎》詩:“枝燈若火樹,庭燎繼天光。” 唐 白居易 《山枇杷花》詩:“火樹風來翻絳燄,瓊枝日出曬紅紗。” 清 陳維崧 《寄東皋冒巢民先生並一二舊遊》詩:“萬點水花籠夜碧,半巖火樹落春紅。”

(2).指用竿架裝飾的焰火。 明 沉德符 《野獲編·諧謔·賈實齋憲使》:“逼歲欲造火樹,正需此(指火藥),願轉乞少許。”

(3).比喻繁盛的燈火。 唐 孟浩然 《同張將薊門看燈》詩:“ 薊門 看火樹,疑是燭龍然。” 宋 張憲 《鵲橋仙》詞:“星橋火樹, 長安 一夜,開紅蓮萬蕊。” 明 唐寅 《觀鰲山》詩之二:“鳳蹴燈枝開夜殿,龍銜火樹照春城。” 陳毅 《初游青島》詩:“巨艦泊海中,火樹花若燃。”

(4).紅珊瑚的別名。 明 李時珍 《本草綱目·金石二·珊瑚》:“珊瑚生海底,五七株成林,謂之珊瑚林……變紅色者為上, 漢 趙佗 謂之火樹是也。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”

民俗

民眾的習慣;民間風俗

旰食宵衣

天已晚才吃飯,天不亮就穿衣起來。形容勤於政務。 南朝 陳 徐陵 《陳文帝哀策文》:“勤民聽政,旰食宵衣。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“ 玄宗 在位歲久,倦於旰食宵衣,政無大小,始委於右丞相。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“奮乾綱旰食宵衣,持國柄敬天慰廟。” 郭沫若 《毛主席永在》詩之一:“旰食宵衣躬盡瘁,英雄兒女淚盈巾。”亦省作“ 旰宵 ”。《詩話總龜後集》卷一引 宋真宗 詩:“旰宵汲汲予存念,夙夜孜孜爾狥公。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一:“臣惟有殫誠夙夜,悉志旰宵。”

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