題悅心亭

作者:乾隆 朝代:清代

題悅心亭原文

一棹近可達前川,川上方亭春望便。

名曰悅心真不忝,澄碧萬頃連水天。

水天空明難為狀,浩乎吾意與之然。

白洋聞比此更廓,漾舟明日凌蒼煙。

周禆寰海此一勺,尚令人意飄乎仙。

蓬萊應有安羨輩,可惜誤之徐福船。

詩詞問答

問:題悅心亭的作者是誰?答:乾隆
問:題悅心亭寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押先韻 出處:御製詩二集卷十六

2. 白洋大淀較端村水面尤廓雲

參考注釋

一棹

一槳。借指一舟。 唐 杜牧 《送薛種游湖南》詩:“憐君片雲意,一棹去 瀟 湘 。” 宋 辛棄疾 《洞仙歌·開南溪初成賦》詞:“十里漲春波,一棹歸來,只做箇、 五湖 范蠡 。”

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》:“﹝臣﹞竊不遜讓,復作故事滑稽之語六章,編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》:“上方之情樂也,樂行姦邪,辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰:“上方謂北與東也,陽氣所萌生,故為上。”

(3).天上;上界。《雲笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清陽空虛之內,無色無象,無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“有上方貪狼星,乃是第十三尊羅漢,不聽我佛講經説法。”《 * 詞話》第六十七回:“此物出於西域,非人間可有,沃肺融心,實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩:“瑞塔臨初期,金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩:“白寺荒灣略艤舟,攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩:“暝色延歸路,雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩:“南來彈指又滄桑,斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦,大國。《西遊記》第二八回:“這等好和尚,必是上方人物,不當小可的。”

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二:“他們以為她應當馬上向上方報告,不應私自拿主意,放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名,主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》:“下至 賢 家僮僕皆受上賜,及武庫禁兵,上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》:“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ,與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回:“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥,按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。軍威奮激人心癢,前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》:“時 闖 師將迫畿輔矣,帝急召 三桂 對平臺,錫蟒玉,賜上方,託重寄命,守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。

春望

詩篇名。唐代杜甫作。寫於作者被安祿山叛軍扣留在長安期間。詩中描寫了國都淪陷後的殘破景象,抒發了對親人的思念之情。語言凝練,感情沉摯。名句“烽火連三月,家書抵萬金”,歷來被人傳誦。

悅心

愉悅心情;心裡喜悅。 漢 劉向 《說苑·修文》:“嗜慾好惡者,所以悅心也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟》:“吾弟為文,須想春江之妙境,挹先輩之美詞,令人悅心娛目,自爾利科名,厚福澤。” 駱賓基 《父女倆》三:“她那兩隻眼睛的深處,分明還隱藏著一種悅心的愉快。”

不忝

不辱;不愧。《孔叢子·執節》:“不忝前人,不泯祖業,豈徒一家之賜哉?” 唐 黃滔 《華岩寺開山始祖碑銘》:“有徒三十人,皆肅肅可觀,不忝師門。” 清 林昌彝 《亭檻詞三章》之一:“高爵厚祿居不忝,腰懸金印稱公侯。”

澄碧

清澈而碧綠

海水澄碧

萬頃

(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》:“百乘為耕,田萬頃為戶。”

(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“淵然萬頃,直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩:“須臾滿眼賈胡舩,萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回:“但願父作公卿,子作狀元,給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩:“你在萬里晴空下,寧靜地注視著萬頃波濤。”

水天

水與天。多指水天交接處。 唐 白居易 《宿湖中》詩:“水天向晚碧沉沉,樹影霞光重疊深。” 元 張翥 《憶吳興》詩:“半山塔寺藏雲樹,繞郭樓臺住水天。” 明 王思任 《游洞庭山記》:“晚乃泊於 韓村 之湖口,大月點空,滿天作青火色。放眼五百里一斂,而水天之白未盡。” 丁玲 《記游桃花坪》:“我站在船頭上,靠著篷邊,我極目望著水天交界的遠處。” 劉白羽 《長江三日·十一月十七日》:“水天極目之處,灰濛濛的遠山展開一卷清淡的水墨畫。”

天空

地球周圍的廣大空間

難為

(1) 使人為難

她不會喝酒,你就別難為她了

(2) 施加壓力

她會唱歌卻不唱,就得難為她唱

(3) 用於感謝別人代自己做事的客套話

難為你給我提一桶水來

白洋

銀元的俗稱。也稱光洋。 史超 《風雪大別山》:“更使我們奇怪的是石桌上還放著一塊白洋。” 郭天民 《從烏江到瀘沽》:“但大行李、五六十匹滿馱白洋的馬馱子都還擁擠在崖下。” 左齊 《喚醒了的山城》:“地主家的長工常在夜晚偷偷地跑來,告訴我們地主剝削農民的罪行,和地主的白洋、布匹、糧食等埋藏、暫存的地方。”

漾舟

泛舟。《文選·謝惠連<西陵遇風獻康樂>詩》:“成裝候良辰,漾舟陶嘉月。” 李周翰 註:“漾舟,泛舟也。” 唐 王維 《藍田山石門精舍》詩:“落日山水好,漾舟信歸風。” 宋 王安石 《桃源行》:“漁郎漾舟迷遠近,花間相見因相問。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

蒼煙

蒼茫的雲霧。 唐 陳子昂 《峴山懷古》詩:“野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。” 金 元好問 《泛舟大明湖》詩:“看山水底山更佳,一堆蒼煙收不起。”《花月痕》第十五回:“細看春色低紅燭,煩向蒼煙問白鷗。”

寰海

海內;全國。 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》:“仁鑄蒼岳,道括寰海。” 唐 韓愈 《為韋相公讓官表》:“毫釐之差,或致弊於寰海;晷刻之誤,或遺患於歷年。”《水滸傳》第三二回:“仁兄禮賢下士,結納豪傑,名聞寰海,誰不欽敬!” 清 龔自珍 《地丁正名》:“寰海之內,無一人不復者也,仁莫大焉!”

令人

使人

令人髮指

令人興奮

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

可惜

憐惜;愛惜

他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。——老舍《駱駝祥子》

徐福

即 徐市 。《史記·淮南衡山列傳》:“又使 徐福 入海求神異物。” 清 梁玉繩 《史記志疑》卷三四:“ 徐市 又作 福 者,市與芾同,即黻字,語轉又為福,非 徐 有兩名。” 清 趙翼 《讀史》詩之四:“ 徐福 既入海,一去不復還。”

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