寶篆書聯徵吉語，朵雲噴樹茁祥花

名句出處

出自清代乾隆的《上元燈詞·其六》

全文：
寶篆書聯徵吉語，朵雲噴樹茁祥花。
可知樂未饒憂切，為廑官軍萬里遐。

乾隆詩詞大全

參考注釋

寶篆

(1).指傳說中鳳凰授與帝 堯 的圖璽，以其章如篆，故稱。後以喻象徵天命的圖籙。 唐 王勃 《＜乾元殿頌＞序》：“靈爻密發，八方昭大有之和；寶篆潛開，六合啟同人之會。”參見“ 寶圖 ”。

(2).薰香的美稱。焚時煙如篆狀，故稱。 宋 黃庭堅 《畫堂春》詞：“寶篆煙消龍鳳，畫屏雲鎖瀟湘。” 元 陳基 《寄玉山詩》：“寶篆焚香留睡鴨，綵箋行墨寫來禽。” 明 汪廷訥 《種玉記·榮壽》：“愛寸草春暉，衣紫拖朱滿膝前。焚寶篆，齊稽手三星，謝天憐念。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》：“俺自會誦真經，焚寶篆，把梵心洗，待來生奉帚操箕。”

吉語

好訊息；吉祥的言辭。《漢書·陳湯傳》：“不出五日，當有吉語聞。” 唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩：“聞子高第日，正從相公喪。哀情逢吉語，惝怳難為雙。” 宋 陸游 《古別離》詩：“ 紫姑 吉語元無據，況憑瓦兆占歸日。” 清 沉初 《西清筆記·記職志》：“一屏擬吉語四字為題，又作四言八句頌，署名題其上。” 韋君宜 《犧牲者的自白》：“按照卜來的吉語，他一兩個月就會回來。”

朵雲

《新唐書·韋陟傳》：“常以五采箋為書記，使侍妾主之，以裁答，受意而已，皆有楷法。 陟 唯署名，自謂所書‘陟’字若五朵雲。時人慕之，號 郇公 五雲體。”後遂以“朵雲”為對別人書信的敬稱。 宋 汪洋 《回謝王參議啟》：“尚稽尺牘之馳，先拜朵雲之賜。” 清 《復胡筠坡查信》：“朵雲垂賁，而祥符一函，求之不得。遺我雙鯉，僅獲一鱗，不知沉浮何處，祈詳查之。”