謝滿六旬及禪位，勞勞途路孰言非

名句出處

出自清代乾隆的《題隆福寺行宮六景用去歲韻·其二·翠微室》

全文：
明廷授受擬危微，攜謁東來西曰歸。
謝滿六旬及禪位，勞勞途路孰言非。

乾隆詩詞大全

參考注釋

禪位

禪讓帝位。 唐 劉知幾 《史通·疑古》：“ 堯 知子 丹朱 不肖，故有禪位之志。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷一：“世傳 太祖 將禪位於 太宗 ，獨 趙韓王 密有所啟。” 明 張綸 《林泉隨筆》：“近故侍講 永新 劉定之 以為此蓋 宋太祖 欲迫 恭帝 禪位。”

勞勞

悵惘若失的樣子。一說惆悵憂傷的樣子

舉手長勞勞。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

途路

(1).路途，道路。《三國志·魏志·吳質傳》“封列侯” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“途路雖局，官守有限，願言之懷，良不可任。” 唐 玄奘 《大唐西域記·大沙磧》：“途路瀰漫，疆境難測，望大山，尋遺骨，以知所指，以記經途。” 明 高明 《琵琶記·義倉賑濟》：“奴家少長閨門，豈識途路？” 魯迅 《＜吶喊＞自序》：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。”

(2).謂旅行途中。 元 白樸 《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宮詞紀·金落索·四時怨別》：“要問你途路如何，病害如何，待問呵問著那一個。”《再生緣》第四六回：“爹爹呀！ 麗君 是未出閨門的弱女，那裡受得途路之苦。”