卷丹雲,凝素霧,玉簫九成奠雕俎

周文璞梅梁歌

名句出處

出自宋代周文璞的《梅梁歌》

全文:
文命殿角東北左,上有梅梁鐵交鎖。
傳聞舊時枝葉生,本質鱗身無不可。
有時匹練離朱栱,歸帶濕萍光欲動。
低頭下吸菲嶺泉,奮髯直入陽明洞。
旁觀但怪香火濃,頃刻即令風雨送。
爾不見飢烏啄鼓來饋食,走入嵩高化為石。
禨祥禍福儻或歸,陰陽幻變誰能測。
玉笥觀掛白玉梁,含元追下流血柱。
異事苟逢博物問,後來那得詳其故。
卷丹雲,凝素霧,玉簫九成奠雕俎
登歌升降只仰府,嗚呼梅梁匆飛去。

周文璞詩詞大全

參考注釋

卷丹

百合科。多年生草本。葉披針形。花下垂,橘紅色,上有紫黑色斑點,向外反卷,故名。我國 長江 下游各地多栽培供觀賞。花含芳香油,可提取卷丹花浸膏。地下鱗莖似百合,可供食用,亦供藥用。參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜二·百合》、 清 吳其濬 《植物名實圖考·蔬·卷丹》。

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》:“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓,見 駿 貌如生,得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三:“玉簫和我神,金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞:“惆悵夜久星繁,碧雲望斷,玉簫聲在何處?” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞:“玉簫吹夢,金釵劃影,悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時,寓 江夏 姜使君 門館,與侍婢 玉簫 有情,約為夫婦。 韋 歸省,愆期不至, 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世,終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞:“身是客,愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞:“但恐 玉簫 難再,愁煞 韋皋 。”

九成

(1).猶九闋。樂曲終止叫成。《書·益稷》:“簫韶九成,鳳凰來儀。” 孔穎達 疏:“成猶終也,每曲一終,必變更奏。故《經》言九成,《傳》言九奏,《周禮》謂之九變,其實一也。”《隋書·音樂志中》:“禮終三爵,樂奏九成。” 唐 張祜 《簫》詩:“還將九成意,高閣竚芳音。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第四折:“猛聽得仙音院鳳管鳴,更説甚《簫韶》九成。”

(2).猶九重,言極高。《呂氏春秋·音初》:“ 有娀氏 有二佚女,為之九成之臺。”《文選·馬融<長笛賦>》:“託九成之孤岑兮,臨萬仞之石磎。” 李善 註:“ 郭璞 曰:‘成,亦重也。’言九者,數之多也。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“黃金建百尺之臺,白玉作九成之觀。”

(3). 唐 代宮名。 清 陳文述 《讀詔寄都下諸侍御》詩:“ 唐 室方熾昌, 驪山 九成 出。”參見“ 九成宮 ”。

(4).十分之九。如:這件衣服有九成新。

雕俎

一種雕繪的木製禮器。祭享時以盛犧牲。 南朝 宋 鮑照 《數詩》:“八珍盈彫俎,綺餚紛錯重。”

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