和陶詩·歸田園居六首其六

作者：李賢朝代：明代

和陶詩·歸田園居六首其六原文

井田廢已久，平野皆阡陌。

力耕足自給，我心良可適。

床頭濁酒熟，開樽醉月夕。

人生安得常，倏如駒過隙。

素心樂恬淡，不為外物役。

室人頗勤劬，明燈夜深績。

衣食免寒餒，安敢望饒益。

詩詞問答

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注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

井田

(1).相傳古代的一種土地制度。以方九百畝為一里，劃為九區，形如“井”字，故名。其中為公田，外八區為私田，八家均私百畝，同養公田。公事畢，然後治私事。從春秋時起，井田制日趨崩潰，逐漸被封建生產關係所取代。《穀梁傳·宣公十五年》：“古者三百步為里，名曰井田。井田者，九百畝，公田居一。” 范寧註：“出除公田八十畝，餘八百二十畝，故井田之法，八家共一井，八百畝。餘二十畝，家各二畝半，為廬舍。” 三國魏曹操《度關山》詩：“封建五爵，井田刑獄。” 嚴復《論中國教化之退》：“ 秦併天下，更古制，更井田而為阡陌。”參閱《周禮·考工記·匠人》、《孟子·滕文公上》。

(2).泛指田地。北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“豈令罄井田而起塔廟，窮編戶以為僧尼也？”

(3).在採礦工程中，一個礦田可分為屬各個井(坑)開採的若干部分，每個部分稱為一個“井田”。

平野

(1) 城市以外平坦空曠的地區

(2) 廣大開闊的土地

阡陌

(1) 田界

田連阡陌

(2) 田間小路

阡陌交通。——晉· 陶淵明《桃花源記》

(3) 田野,壟畝

援旗誓眾,奮於阡陌之上。——晉· 陸機《豪士賦》序

(4) 比喻途徑、門路

(5) 草野民間

倔起阡陌之中。——漢· 賈誼《過秦論上》

力耕

努力耕作。《楚辭·卜居》：“寧誅鋤草茅，以力耕乎？將游大人，以成名乎？” 晉陶潛《移居》詩之二：“衣食當須紀，力耕不吾欺。” 宋曾鞏《謝章學士書》：“不能用身於世俗之外，力耕於大山長谷之中。” 嚴復《和荊公》詩：“國破猶能戰，家亡尚力耕。”

自給

依靠自己生產,滿足自己需要

床頭

(1).坐榻或床鋪的旁邊。南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：“ 魏武將見匈奴使，自以形陋不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立牀頭。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“太公病篤，喚可成夫婦到牀頭叮囑。”

(2).床的一端。《晉書·藝術傳·韓友》：“ 友為筮之，令以丹畫版作日月置牀頭，又以豹皮馬鄣泥臥上，立愈。” 唐岑參《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“疏鐘入臥內，片月到牀頭。” 諶容《人到中年》二：“ 孫逸民抬頭望著陰森森豎在牆角的氧氣筒，又盯著床頭的心電監視儀。”

濁酒

未濾的酒

濁酒一杯家萬里。——宋· 范仲淹《漁家傲》

開樽

亦作“ 開尊 ”。舉杯(飲酒)。唐杜甫《獨酌》詩：“步屧深林晚，開樽獨酌遲。” 宋秦觀《長相思》詞：“開尊待月，掩箔披風，依然燈火揚州。”《北宮詞紀·滿庭芳·自述》：“大地回春。雪兒飄深深閉門，魚兒膾旋旋開尊。”

月夕

(1) 月夜

花晨月夕

(2) 月末

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

過隙

喻時間短暫，光陰易逝。《禮記·三年問》：“三年之喪，二十五月而畢，若駟之過隙。” 唐竇常《謁諸葛武侯廟》詩：“人同過隙無留影，石在窮沙尚啟行。” 宋姜夔《張平甫哀輓》詩：“空嗟過隙催人世，賴有提孩讀父書。” 明馮夢龍《風流夢·夢感春情》：“我杜麗娘生於宦族，長在名門，年已二八，不得早諧佳偶，誠為虛度青春，光陰若過隙耳。”參見“ 過隙白駒 ”。

素心

(1) 本心;素願

與素心相違

(2) 心地純潔

素心人

恬淡

指人的性格恬靜;恬靜淡泊

恬淡為上,勝而不美。——《老子》

恬淡志安貧。——阮籍《詠懷》

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋顏延之《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清李漁《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。” 漢東方朔《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彥《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別長安。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古註：“言憂百姓也。”

物役

《荀子·正名》：“故嚮萬物之美而盛憂，兼萬物之利而盛害……夫是之謂以己為物役矣。” 楊倞註：“己為物之役使。”後謂為外界事物所役使為“物役”。《文選·謝瞻＜答靈運＞詩》：“獨夜無物役，寢者亦云寧。” 張銑註：“無物役，謂無事役己也。” 唐羊士諤《九月十日郡樓獨酌》詩：“掾史當授衣，郡中稀物役。” 清曹寅《真州西軒行藥念俊三病》詩：“物役窮年咀草木，歸懷並日接賓僚。”

室人

(1).泛指家中的人。《詩·邶風·北門》：“王事適我，政事一埤益我；我入自外，室人交徧讁我。” 鄭玄箋：“我從外而入，在室之人更迭徧來責我，使己去也。”《墨子·尚同中》：“上有隱事遺利，下得而利之；下有蓄怨積害，上得而除之。是以數千萬里之外，有為善者，其室人未徧知，鄉里未徧聞，天子得而賞之；數千萬里之外，有為不善者，其室人未徧知，鄉里未徧聞，天子得而罰之。”

(2).主人。《詩·小雅·賓之初筵》：“其湛曰樂，各奏爾能。賓載手仇，室人入又。” 毛傳：“室人，主人也。”

(3).古時稱妻妾。《列子·周穆王》：“既歸，告其室人曰：‘向薪者夢得鹿而不知其處，吾今得之。’”《孔叢子·記義》：“ 公父文伯死，室人有從死者。其母怒而不哭，相室諫之。其母曰：‘……今死而內人從死者二人焉，若此，於長者薄，於婦人厚也。’” 明王錡《寓圃雜記》卷上：“吾鄉周伯川為人頗有風致，中年棄室人入道。” 清黃協塤《鋤經書舍零墨·餐霞女史》：“ 餐霞女史姓錢氏，名斐伸，淛西戚曼亭明經室人也。”

(4).古稱丈夫家中的平輩婦女。《禮記·昏義》：“婦順者，順於舅姑，和於室人。” 鄭玄箋：“室人，謂女妐女叔諸婦也。” 孔穎達疏：“室人。經既言順於舅姑，乃和於室人，是在室之人，非男子也。女妐謂壻之姊也，女叔謂壻之妹，諸婦謂娣姒之屬。”《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“是故室人和則謗掩，外內離則惡揚。”

(5). 宋代命婦的封號之一，後改為“宜人”。宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷一：“是後，因又改郡縣君號為七等：郡君者為淑人，碩人、令人、恭人；縣君者，室人、安人、孺人。俄又避太室人之目，因又改曰宜人。其制今猶存。”