卜築嵩山陽，何當從結好

名句出處

出自宋代道潛的《和寄天選長官》

全文：
寓形宇宙間，佚我方以老。
流光安足恃，百歲同過鳥。
頃子縈網羅，文采緣自表。
自古山林人，何曾識機巧。
但記寒岩翁，論心秋月皎。
黃香十年舊，禪學參眾妙。
虛懷養天和，肯徇奔走鬧。
官居職事理，晨起何用早。
桐陰滿西齋，叱吏供灑掃。
眷予東南來，野飯煮芹蓼。
葆光既清尚，令尹亦高蹈。
相將古寺行，軟語頹晚照。
公家有畸人，虛緣能自保。
卜築嵩山陽，何當從結好。
中山饒勝景，一覽未易飽。
何時命巾車，共陟雲外嶠。
翻然筋力疲，不復追踴跳。
公詩擬《南山》，雄拔千丈峭。
形容逼天真，邂逅識其要。
藩籬吾未窺，敢議窮閫奧。

道潛詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

卜築

擇地建築住宅，即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》：“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺，因共卜築 宋熙寺 東澗，有終焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩：“卜築依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》：“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中，讀書十餘年。” 清 趙翼 《華峒》詩：“他年擬抽簪，卜築於此寄。”

嵩山

山名。在 河南省 登封縣 北，為五嶽之中嶽。古稱 外方 、 太室 ，又名 崇高 、 嵩高 。其峰有三：東為 太室山 ，中為 峻極山 ，西為 少室山 。 唐 宋之問 《下山歌》：“下 嵩山 兮多所思，攜佳人兮步遲遲。” 唐 白居易 《八月十五日夜同諸客玩月》詩：“ 嵩山 表里千重雪， 洛水 高低兩顆珠。”

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

結好

交結；親近。《周禮·春官·典瑞》：“琬圭以治德，以結好。”《後漢書·劉焉傳》：“ 松 懷恨而還，勸 璋 絶 曹氏 ，而結好 劉備 。” 元 辛文房 《唐才子傳·李頎》：“﹝ 李頎 ﹞慕神仙，服餌丹砂，期輕舉之道，結好塵喧之外。” 吳組緗 《山洪》三一：“保長要結好自己，是當然的。”