桃花寺行宮疊舊作韻原文
策馬過薊州，一鞭朝日殷。
風物才和盎，未識春色便。
行行上崇椒，離宮陽巘間。
卻見吐緋英，依依拂雕鞍。
含笑乍迎人，迤邐磴道連。
作友有松柏，纏根無苻萑。
似爾得所矣，報我覆信焉。
憶我前歲春，題詩詠玉田。
芳遲怨女夷，武陵空手旋。
今來時向榮，更囑莫復然。
試看靜者久，因悟謝生鮮。
點筆畫景湊，命侶禽音宣。
即事感今昔，泯念齊枯妍。
靈磬天風吹，重新吃飯禪。
詩詞問答
問：桃花寺行宮疊舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：桃花寺行宮疊舊作韻寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處：御製詩初集卷三十八
參考注釋
策馬
用馬刺抽打馬
朝日
朝(zhāo ㄓㄠ)日：早晨初升的太陽。《藝文類聚》卷十八引 漢 蔡邕 《協初賦》：“面若明月，輝似朝日。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“紛虹亂朝日，濁 河 穢清 濟 。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合發》詩：“碧合晚雲霞上起，紅爭朝日雪邊流。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》六：“遠望一角海岸，白沙青浪映著朝日，雲煙繚繞，好似擁出一片 亞洲 大陸的朝氣。”
朝(cháo ㄔㄠˊ)日：1.古代帝王祭日之禮。《周禮·天官·掌次》：“朝日，祀五帝，則張大次小次，設重帟重案。” 鄭玄 註：“朝日，春分拜日於東門之外。”《漢書·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜 泰一 ，朝朝日，夕夕月，則揖。” 顏師古 註：“以朝旦拜日為朝。”《資治通鑑·漢武帝元鼎五年》：“朝朝日。” 胡三省 註：“朝朝，下直遙翻。”《清史稿·世祖紀二》：“二月癸亥，朝日於東郊。”
2.帝王坐朝聽政之日。《戰國策·齊策六》：“王至朝日，宜召 田單 而揖之於庭，口勞之。”《漢書·於定國傳》：“上於是數以朝日引見丞相、御史，入受詔，條責以職事。” 顏師古 註：“五日一聽朝，故云朝日也。”
風物
風景和物品。喻指大氣候
風物長宜放眼量
春色
(1) 春天的景色
(2) 指臉上的喜色
行行
(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過 太行 ，迢迢赴 延安 。”
(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立 註：“行行，漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”
(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君 笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者 道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”
(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”
(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”
(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。
剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子貢 ，侃侃如也。子樂。” 何晏 集解：“ 鄭 曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 趙 行行殊不置意。”
離宮
古代帝王在都城之外的宮殿,也泛指皇帝出巡時的住所
依依
(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺
楊柳依依
(2) 戀戀不捨的樣子
依依不捨
二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 依稀;隱約
依依墟里煙
雕鞍
雕飾有精美圖案的馬鞍
玉砌雕鞍
含笑
(1) 面露微笑
含笑不語
(2) 中國的一種常綠灌木( Michelia figo ),枝很密,葉子狹橢圓形,花淡黃色,有香味,可提取芳香油。供觀賞
(3) 這種植物的花
(4) 含笑屬植物的泛稱
川含笑
白花含笑
迎人
(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩：“樵童野犬迎人後，山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》：“兩山不高而翠色迎人。”
(2).善待人；令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》：“少奇慧，善解書義；性孝，處父母側，婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回：“不知此乃 張類村 一生善氣迎人，所以生下這個好後代來。”
迤邐
亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。 南朝 齊 謝朓 《治宅》詩：“迢遰南川陽，迤邐西山足。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三：“玉樹瓊枝，迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火輪上》：“她把眼從窗戶望出去，是迤邐不斷的青山。”
(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲：“迤邐鶯啼共燕語，偏向閒庭戶。”
(3).斜延貌；延伸貌。 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》：“蓋本處地勢，自 銀林堰 以西，地形從東迤邐西下。” 鄭觀應 《盛世危言·邊防上》：“在東北、西北，由 東三省 、內外 蒙古 迤邐而至 新疆 ，又在在與 俄 接壤。”
(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》：“ 柳七 官人別了眾名姬，擕著琴劍書箱，扮作遊學秀士，迤邐上路。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章：“余頽僵如屍，幸賴 法忍 扶餘，迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陳》：“和這個胖女人較了半天勁，累得他筋疲力盡，他迤里歪斜走出來。”
(5).漸次；逐漸。 宋 蘇軾 《與楊元素書》之八：“厥直六百千，先只要二百來千，餘可迤邐還。” 宋 賀鑄 《更漏子》詞：“迆邐黃昏，景陽鐘動，臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》：“﹝ 阮三 ﹞每夜如此，迤邐至二十日。”
磴道
登山的石徑。 南朝 宋 顏延之 《七繹》：“巖屋橋構，磴道相臨。” 唐 袁郊 《甘澤謠·懶殘》：“忽中夜風雷，而一峯頽下，其緣山磴道，為大石所攔。” 元 揭傒斯 《尋舍弟將至東牢宿野店》詩：“入雲攀磴道，落日及村墟。”《明史·禮志一》：“臺高三尺有奇，周以石欄，陟降為磴道。” 清 高士奇 《金鰲退食筆記》卷上：“巖洞窈窕，磴道紆折。” 郭沫若 《訪泰山雜詠·萬松亭遇雨》：“磴道千尋盡， 碧霞 鐵瓦紅。”
松柏
(1) 松樹與柏樹
東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻堅貞的潔操
歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名
將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》
得所
(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所。”《漢書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”
(2).適當；適宜。 北魏 高湛 《養生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛柔適中，緩急得所，勤故不廢事，簡故不擾民，明無不察，毫髮莫欺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“ 錢敦堂 編修歿，其門生為經紀棺衾，贍恤妻子，事事得所。”
覆信
答覆的信：信寄出很久了，還沒有收到～。前歲
(1).前年。《南史·后妃傳上·宋孝武昭路太后》：“ 泰始 四年夏，詔有司曰：‘ 崇憲 昭太后 脩寧陵 地， 大明 之世，久所考卜。前歲遭諸蕃之難，禮從權宜，未暇營改，而塋隧之所，山原卑陋，可式遵舊典，以禮改創。’”按， 路太后 卒於 泰始 二年。
(2).去年。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“前歲之春， 愈 以罪犯，黜守 潮州 。”按， 韓愈 於 元和 十四年貶 潮州 ，十五年作此文。
(3).前幾年。 唐 白居易 《花前嘆》詩：“前歲花前五十二，今年花前五十五。”
詩詠
詩歌。《北齊書·鄭述祖傳》：“看 元禮 比來詩詠，亦當不減 魏收 ？” 宋 徐鉉 《鄧生詩序》：“故君子有志於道，無位於時，不得伸於事業，乃發而為詩詠。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷二：“ 顧況 ，字 逋翁 ， 吳興 人，頗好詩詠，善畫山水。”
玉田
(1).傳說中產玉之田。 楊伯雍 於 無終山 汲水作義漿，有一人就飲，送石子一斗，雲種之可產美玉，後當得佳婦。 伯雍 種其石，果有玉生石上，因取玉聘 徐 氏女為妻。後稱種玉處為“玉田”。參閱 晉 乾寶 《搜神記》卷十一。 南朝 梁 王筠 《東南射山》詩：“瓊漿汎金鼎， 瑤池 溉玉田。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩：“定知不及 紅兒 貌，枉卻工夫溉玉田。” 明 許潮 《龍山宴》：“這山也堪鑿梯仙，洞也堪耕種玉田。”
(2).形容冰雪覆蓋的田野。 唐 李紳 《登禹廟降雪》詩：“玉田千畝合，瓊室萬家開。”
(3).對田園的美稱。 元 張養浩 《朝天曲》：“玉田，翠煙，鸞鶴聲相喚。”
怨女
(1) 到結婚年齡而未有婚配的女子
怨女曠夫
(2) ;指年長的宮女
死囚四百皆離獄,怨女三千放出宮。——《西遊記》
陵空
凌空。高入天際。 宋 蘇轍 《超然台賦》：“巋高臺之陵空兮，溢晨景之絜鮮。”
今來
(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”
(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”
向榮
滋長茂盛
木欣欣以向榮。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
試看
試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”
靜者
深得清靜之道、超然恬靜的人。多指隱士、僧侶和道徒。《呂氏春秋·審分》：“得道者必靜，靜者無知。” 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“拙疾相倚薄，還得靜者便。” 黃節 注引《論語》：“智者動，仁者靜。” 唐 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩：“ 蔡侯 靜者意有餘，清夜置酒臨前除。” 仇兆鰲 註：“ 夢弼 謂： 蔡侯 為人恬靜而意氣有餘。” 清 趙翼 《題鄒蓮浦小照》詩：“超然靜者心，小憇寄幽矚。”
謝生
(1).指 南朝 宋 謝靈運 。 宋 姜夔 《水調歌頭》詞：“不問 王郎 五馬，頗憶 謝生 雙屐。”參見“ 謝公屐 ”。
(2).死去。《漢魏南北朝墓誌集釋·隋王夫人成公氏墓誌》：“大 隋 大業 七年七月五日謝生於世，壽考六十有九。”
點筆
猶染翰。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之三：“石闌斜點筆，桐葉坐題詩。” 宋 蘇軾 《次前韻送程六表弟》：“憶昔江湖一釣舟，無數雲山供點筆。” 清 鈕琇 《觚賸·湯素畹》：“畫軫文楸，藉以永日，偶爾點筆，輒亦悲艷。”
畫景
畫中的景物。 郭沫若 《橄欖·三詩人之死》：“﹝兔子﹞在美人蕉的花叢中，在碧綠的嫩草里，互相追逐著的情形最是有風趣的畫景。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”
命侶
呼喚友伴。 唐 李商隱 《越燕》詩之二：“命侶添新意，安巢復舊痕。” 唐 吳筠 《玄猿賦》：“連肱澗飲，命侶煙嘯。” 宋 王禹偁 《投柴殿院》詩：“南園休命侶，北闕即徵黃。”參見“ 命儔嘯侶 ”。
即事
(1).任事；作事。《史記·封禪書》：“洽矣而日有不暇給，是以即事用希。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“公乃盛服執笏以入即事。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》：“樞密使 襄 ，請用步卒穿濠築障……軍民並役，又募飢民以傭，即事五旬而畢。”
(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩：“雖未量歲功，即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩：“即事有哀傷，山川自如故。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“即事興情，因而成賦。”
(3).以當前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩，而後命題者也。”
(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩， 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞， 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。
今昔
現在和過去
不知今昔是何年
今昔對比
天風
風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”
重新
(1)
(2) 再一次
(3) 從頭再開始
吃飯
(1) 進食
我們今晚在哪兒吃飯
(2) 維持生活
靠打獵吃飯
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