昭王碑詩

作者：朱季堄朝代：明代

昭王碑詩原文

高皇奉天，大正四海。

肅肅昭王，維皇之子。

茫茫江漢，爰初賜履。

秉德執誠，以綏以理。

溫溫靖恭，翼翼小心。

惟孝顓顓，惟忠湛湛。

臨下惟和，蒞眾惟欽。

允文允武，如玉如金。

奕奕楚邦，實奠南紀。

時敘物豐，風厚俗美。

瑤琨在園，帝嘉其賢。

民受厥祉，毖祀有虔。

嗚呼祖考，陟降在天。

錫監垂祚，裕我後昆。

詩詞問答

問：昭王碑詩的作者是誰？答：朱季堄
問：昭王碑詩寫於哪個朝代？答：明代
問：昭王碑詩是什麼體裁？答：四言詩

注釋

1. 四言詩　出處：明詩紀事甲簽·卷二（上）

參考注釋

奉天

奉行天命。《書·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。” 漢董仲舒《春秋繁露·三代改制質文》：“作宮邑於下洛之陽，名相官曰尹。作《濩樂》，制質禮以奉天。”

大正

(1).中正。《易·大畜》：“其德剛上而尚賢，能止健，大正也。”《三國志·蜀志·後主傳》：“公恢崇德度，深秉大正，不憚屈身委質，以愛民全國為貴。” 明高啟《送張進士會試》詩：“坐令王綱復大正，乾樞共仰天中旋。”

(2).官名。《書·冏命》：“今予命汝作大正，正於羣僕侍御之臣。” 蔡沉集傳：“大正，太僕正也。”《逸周書·嘗麥》：“是月，王命大正正刑書。” 朱右曾校釋：“大正，蓋司寇也。”

(3).太白星的別名。《史記·天官書》“察日行以處位太白” 張守節正義引《天官占》：“太白者……一名大正。”

用兵征伐。《書·武成》：“惟有道，曾孫周王發，將有大正於商。” 孔傳：“大正，以兵征之也。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

肅肅

(1).恭敬貌。《詩·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。” 毛傳：“肅肅，敬也。” 漢揚雄《河東賦》：“穆穆肅肅，蹲蹲如也。” 明方孝孺《郊祀頌》：“齋於祠宮，盛服儼恪，肅肅於動，慄慄於言，上帝在茲，敢有弗虔。”

(2).嚴正貌。《詩·小雅·黍苗》：“肅肅謝功，召伯營之。” 鄭玄箋：“肅肅，嚴正之貌。” 漢班固《十八侯銘·御史大夫汾陰侯周昌》：“肅肅御史，以武以文，相趙距呂，志安君身。” 唐盧照鄰《益州至真觀主黎君碑》：“ 貞觀之末，有昭慶 * 師，魁岸堂堂，威儀肅肅。” 清龔自珍《題鷺津上人書冊》詩：“氣莊志定欬肅肅，筆沖墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛傳：“肅肅，疾貌。” 漢秦嘉《留郡贈婦》詩之三：“肅肅僕夫征，鏘鏘揚和鈴。” 唐杜甫《喜晴》詩：“出廓眺西郊，肅肅春增華。” 趙朴初《南京訪梅園新村》詩：“晨征肅肅訪梅園，猶有梅花著意妍。”

(4).形容網目細密。《詩·周南·兔罝》：“肅肅兔罝，椓之丁丁。” 馬瑞辰通釋：“肅肅，蓋縮縮之假借。《通俗文》：‘物不申曰縮。’兔罝本結繩為之，言其結繩之狀，則為縮縮。” 聞一多《古典新義·詩經新義五》：“肅當讀為縮，縮猶密也……《詩》‘肅肅’，即‘縮縮’、‘數數’，網目細密之貌也。”

(5).陰沉；蕭瑟；清冷。《莊子·田子方》：“至陰肅肅，至陽赫赫。肅肅出乎天，赫赫發乎地。” 晉潘岳《寡婦賦》：“墓門兮肅肅，脩隴兮峩峩。” 宋范成大《寒夜》詩：“肅肅月浸樹，滿庭穠李花。” 清魏源《中四明山》詩之二：“肅肅空明氣，時與諸天遇。”

(6).清幽；靜謐。漢張衡《思玄賦》：“出紫宮之肅肅兮，集大微之閬閬。” 唐沉佺期《奉和聖制同皇太子游慈恩寺應制》：“肅肅蓮花界，熒熒貝葉宮。” 宋蘇軾《元祐三年端午貼子詞·夫人閣》之二：“肅肅槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象聲詞。鳥羽、蟲翅的振動聲。《詩·小雅·鴻雁》：“鴻鴈于飛，肅肅其羽。” 毛傳：“肅肅，羽聲也。” 南朝宋謝惠連《搗衣》詩：“肅肅莎雞羽，烈烈寒螿啼。” 唐暢當《自平陽館赴郡》詩：“溶溶山霧披，肅肅沙鷺起。” 清蒲松齡《聊齋志異·小二》：“鳶肅肅展翼，似鶼鶼之鳥，比翼而飛。”

(8).象聲詞。風聲。《後漢書·列女傳·董祀妻》：“處所多霜雪，胡風春夏起，翩翩吹我衣，肅肅入我耳。” 北魏酈道元《水經注·漯水》：“南崖下有風穴，厥大容人，其深不測，而穴中肅肅，常有微風。” 宋蘇軾《壽星院寒碧軒》詩：“清風肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。” 清孫枝蔚《烏夜啼》詩：“北風肅肅雁不至，殘燈欲滅還復燃。”

(9).象聲詞。泛指其它聲音。唐杜甫《春遠》詩：“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。” 明徐禎卿《雜謠》：“狗觫觫，雞鳴飛上屋，風吹門前草肅肅。” 清梁廷枏《夷氛聞記》：“火箭巨彈，自下上者，肅肅過耳畔，芳談笑自若。”

之子

這個人。《詩·周南·漢廣》：“之子于歸，言秣其馬。” 鄭玄箋：“於是子之嫁，我願秣其馬。” 晉潘岳《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金元好問《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清方文《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌。”

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

江漢

(1). 長江和漢水。《書·禹貢》：“ 江漢朝宗於海。”《詩·小雅·四月》：“滔滔江漢，南國之紀。” 朱熹集傳：“ 江漢，二水名。” 北周庾信《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》：“ 江漢之間，不驚雞犬；樊襄之下，更多冠蓋。” 清黃景仁《黃鶴樓用崔韻》：“欲把登臨倚長笛，滔滔江漢不勝愁。”

(2).指長江與漢水之間及其附近的一些地區。古荊楚之地，在今湖北省境內。晉陸機《演連珠》之四十：“ 江漢之君，悲其墜屨，少原之婦，哭其亡簪。”《後漢書·荀彧傳》：“ 紹既新敗，眾懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵江漢，若紹收離糾散，乘虛以出，則公之事去矣。”《文選·江淹＜望荊山＞詩》：“奉義至江漢，始知楚塞長。” 李善註：“ 江漢，荊楚之境也。”

(3).指長江與漢水之間及其附近的一些地區。古巴蜀之地。今四川省的東部地區。唐杜甫《枯棕》詩：“嗟我江漢人，生成復何有？” 仇兆鰲註：“ 江漢，指巴蜀。”

(4).指長江與漢水之間及其附近的一些地區。今湖北省及其附近地區。陳毅《吟 * 形勢》：“ 江漢飛傳劉鄧捷，中原重見李鄭回。”

賜履

(1).《左傳·僖公四年》：“賜我先君履，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。” 杜預註：“履，所踐履之界。”後因以“賜履”指君主所賜的封地。唐柳宗元《代裴中丞賀分淄青為三道節度表》：“山川備臨制之形，道途適征徭之便，俾侯既定，賜履以寧。” 宋陸游《老學庵筆記》卷四：“ 湯丞相封慶國公，命下，湯公謂此仁宗賜履之國，自天聖以來無封者，欲請避之。” 明張煌言《和定西侯張侯服品題金山原韻》之三：“何人獨受專征詔，賜履由來首渭津。”

(2). 漢應劭《風俗通·正失·葉令祠》：“俗説孝明帝時尚書郎河東王喬遷為葉令，喬有神術，每月朔常詣臺朝，帝怪其來數而無車騎，密令太史候望，言其臨至時，常有雙鳧從東南飛來；因伏侍，見鳧舉羅，但得一雙舄耳。使尚方識視，四年中所賜尚書官屬履也。”後用“賜履”表示任京官。唐杜甫《長沙送李十一銜》詩：“遠愧尚方曾賜履，竟非吾土倦登樓。” 浦起龍心解：“自敘，言昔曾遙賜緋魚，今乃淹留南紀，以別後之蹤，為舊交告也。” 宋葉夢得《送沉傳曜》詩：“何力償賜履，緬慚羨歸軒。”

秉德

保持美德。《書·君奭》：“百姓王人，罔不秉德明慎。”《楚辭·九章·橘頌》：“秉德無私，參天地兮。”《漢書·文帝紀》：“皆秉德以陪朕。”《三國志·蜀志·許靖傳》：“秉德無怠，稱朕意焉。” 明陳子龍《討山寇至平昌憩項中丞雙溪園》詩：“孚魚在秉德，革梟來好音。”

溫溫

(1).柔和貌；謙和貌。《詩·小雅·賓之初筵》：“賓之初筵，溫溫其恭。” 鄭玄箋：“溫溫，柔和也。” 唐杜甫《贈鄭十八賁》詩：“溫溫士君子，令我懷抱盡。” 清姚鼐《贈武義大夫何君墓志銘》：“頎與何君，眉目清美，揖讓溫溫，以與余友。” 孫中山《祭伍秩庸博士文》：“落落其神，溫溫其貌，鐵石肺肝，強不可撓。”

(2).潤澤貌。《荀子·修身》：“依乎法而又深其類，然後溫溫然。” 楊倞註：“溫溫，有潤澤之貌。” 五代王仁裕《開元天寶遺事·遊仙枕》：“ 龜茲國進奉枕一枚，其色如瑪瑙，溫溫如玉，其製作甚樸素。”

(3).和暖；不冷不熱。漢王粲《初征賦》：“薰風溫溫以增熱，體燁燁其若焚。” 唐皎然《答豆盧次方》詩：“賢士勝朝暉，溫溫無冬春。” 清褚人穫《堅瓠八集·詠炭》：“曾似茅齋風雪夜，地爐榾柮暖溫溫。” 葉聖陶《未厭集·抗爭》：“從玻璃窗射進來的斜方柱形的陽光，歷亂地印在他們頭上身上腿足上，大家感得溫溫地有點春意了。”

靖恭

亦作“ 靖共 ”。1.恭謹地奉守；靜肅恭謹。《詩·小雅·小明》：“靖共爾位，正直是與。” 高亨註：“靖，猶敬也。共，奉也。”《文選·班昭＜東征賦＞》：“修短之運，愚智同兮。靖恭委命，唯吉凶兮。” 劉良註：“靖思恭敬。” 清陳康祺《燕下鄉脞錄》卷十四：“寅清重秩，自應夙夜靖共。”

(2).借指職位、職守。宋曾鞏《贈第八皇子制》：“皇第八子某，秀拔慧悟，天質異甚，不好戲豫，安於靖恭。”

翼翼小心

形容恭敬小心，絲毫不敢疏忽懈怠。漢趙曄《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“ 越王是日立政，翼翼小心，出不敢奢，入不敢侈。” 前蜀杜光庭《又賀德音表》：“蒸蒸大孝，同漢惠以承祧；翼翼小心，比周王之纂極。”《清史稿·醇親王奕譞傳》：“皇帝入承大統，醇親王奕譞謙卑謹慎，翼翼小心，十餘年來，殫竭心力，恪恭盡職。”參見“ 小心翼翼 ”。

顓顓

(1).愚昧無知貌。《漢書·賈捐之傳》：“顓顓獨居一海之中，霧露氣溼，多毒草蟲蛇水土之害，人未見虜，戰士自死。” 王先謙補註：“《説文》‘顓’下云：頭顓謹皃。此言顓顓，狀其蠢蒙無所知識，亦從謹字生訓。” 清薛福成《籌洋芻議·藩邦》：“無如僻在東海，顓顓自守，日即貧弱。” 康有為《請廢八股試帖楷法試士改用策論折》：“臣愚顓顓，首以是請。恭摺叩謝天恩，伏維皇上聖鑒。謹奏。”一說，猶區區。見《漢書·賈捐之傳》顏師古注。

(2).恭謹貌。清龔自珍《工部尚書高郵王文簡公墓表銘》：“公以事親為讀書，以讀書為事親，門內之士，勉勉顓顓，人知之。”

(3).用心專一貌。顓，通“ 專 ”。明歸有光《馬政庫藏》：“太僕寺顓顓為國馬，其入又非大農比，若為他給及貸用，非挈缾之守矣。”

湛湛

(1).露濃貌。《詩·小雅·湛露》：“湛湛露斯，匪陽不晞。” 毛傳：“湛湛，露茂盛貌。”《初學記》卷十三引三國魏王肅《宗廟頌》：“湛湛甘露，濟濟醴泉，或涌於地，或降於天。” 明何景明《甘露頌》：“湛湛瀼瀼，既塗既溽。” 清孫枝蔚《貧農夏日吟》：“露湛湛兮晨出，月高高兮夜歸。”

(2).深厚貌；濃重貌。《楚辭·九章·哀郢》：“忠湛湛而願進兮，妬被離而鄣之。” 王逸註：“湛湛，重厚貌。” 唐韋應物《善福精舍示諸生》詩：“湛湛嘉樹陰，清露夜景沉。” 宋劉克莊《賀新郎·九日》詞：“湛湛長空黑，更那堪斜風細雨，亂愁如織。”

(3).聚集貌。《楚辭·九辯》：“乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。” 朱熹集註：“湛湛，厚集貌。”《漢書·司馬相如傳下》：“紛湛湛其差錯兮，雜遝膠輵以方馳。” 顏師古註：“湛湛，積厚之貌。”《晉書·摯虞傳》：“前湛湛而攝進兮，後僸僸而方馳。” 南朝梁簡文帝《 * 頌》：“運天宮之法駕，啟天路之威神……湛湛奕奕，轔轔赫赫。”

(4).水深貌。《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。” 王逸註：“湛湛，水貌。” 南朝梁武帝《逸民》詩之十一：“巖巖山高，湛湛水深。” 清陳廷敬《渡江見焦山有作懷林吉人》詩：“只有思君日夜心，長江湛湛東流水。”

(5).清明澄澈貌。《藝文類聚》卷八引晉庾肅之《水贊》：“湛湛涵淥，清瀾澄濬。” 南朝梁江淹《清思》詩之三：“秋夜紫蘭生，湛湛明月光。” 元無名氏《陳州糶米》楔子：“湛湛青天則俺識，三十六丈零七尺。” 明無名氏《華筵趣樂談笑酒令·譏爭坐席》：“詩曰：‘秋波湛湛甚分明，識書識寶識金銀。’” 田漢《關漢卿》第七場：“若沒些兒靈聖與世人傳，也不見得湛湛青天。”

(6).深切貌。唐皇甫湜《傷獨孤賦》：“涕浪浪以相接兮，痛湛湛而不移。”

臨下

(1).從高望下。《國語·晉語七》：“ 悼公與司馬侯升臺而望曰：‘樂夫！’對曰：‘臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也。’”

(2).指治理下屬。漢蔡邕《陳太丘碑》：“不徼訐以乾時，不遷貳以臨下。” 南朝梁沉約《齊故安陸昭王碑文》：“在上哀矜，臨下莊敬。”《北齊書·幼主紀論》：“網羅俊乂，明察臨下，文武名臣，盡其力用。” 魯迅《墳·論照相之類》：“治吳時候，如此驕縱酷虐的暴主（指孫皓），一降晉，卻是如此卑劣無恥的奴才。中國常語說，臨下驕者事上必諂，也就是看穿了這把戲的話。”

允文允武

謂文事與武功兼備。《詩·魯頌·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。” 孔穎達疏：“信有文矣，信有武矣，文則能脩泮宮，武則能伐淮夷，既有文德，又有武功。” 唐封演《封氏聞見記·尊號》：“允文允武，乃聖乃神，皇王盛稱，莫或踰此。” 宋蘇軾《表忠觀碑》：“天胙忠孝，世有爵邑，允文允武，子孫千億。”

奕奕

(1).高大貌。《詩·大雅·韓奕》：“奕奕梁山，維禹甸之。” 毛傳：“奕奕，大也。” 唐沉佺期《從幸香山寺應制》詩：“ 南山奕奕通丹禁，北闕峩峩連翠雲。”

(2).盛貌；眾多貌。《文選·左思＜吳都賦＞》：“締交翩翩，儐從奕奕。” 呂向註：“奕奕，盛貌。”《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“藹藹浮浮，瀌瀌奕奕。” 李善注引《廣雅》曰：“藹藹奕奕，盛貌。” 宋蘇軾《和答龐參軍》：“奕奕千言，粲焉陳詩。” 明歸有光《送嘉定丞魯侯序》：“儀觀偉然，輿馬奕奕。”

(3).美好貌。《詩·魯頌·閟宮》：“新廟奕奕，奚斯所作。” 鄭玄箋：“奕奕，姣美也。”

(4).閒習貌。《詩·小雅·車攻》：“駕彼四牡，四牡奕奕。” 孔穎達疏：“諸侯駕彼四牡之馬而來，其四牡之馬則奕奕然閒習。” 漢張衡《東京賦》：“萬舞奕奕，鐘鼓喤喤。”《舊唐書·劉子玄傳》：“長裾廣袖，襜如翼如，鳴珮行組，鏘鏘奕奕。”

(5).光明貌；亮光閃動貌。南朝宋謝惠連《秋懷》詩：“皎皎天月明，奕奕河宿爛。” 唐韓愈孟郊《贈劍客李園聯句》：“山磨電奕奕，水淬龍蝹蝹。” 冰心《斯人獨憔悴》：“這時穎石臉上火熱，眼淚也幹了，目光奕奕的一直說下去。”

(6).精神煥發貌。宋陳師道《寄鄧州杜侍郎紘》詩：“請公酌此壽百年，奕奕長為此邦伯。”《花月痕》第十回：“ 荷生這會覺得眉飛色舞，神采愈奕奕有光。” 羅旋《紅線記》一：“大家見這位負傷的將領仍象往日那樣精神奕奕，胸懷豁達，談吐風趣。”

(7).猶施施，緩行貌。

(8).憂愁貌。《詩·小雅·頍弁》：“未見君子，憂心奕奕。” 孔穎達疏：“奕奕，憂之狀。” 南朝梁劉孝綽《上虞鄉亭觀濤津渚學潘安仁河陽縣詩》：“中來不可絶，奕奕苦人腸。”

楚邦

指楚境。前蜀貫休《秋末入匡山船行》詩之六：“謾有歸鄉夢，前程是楚邦。”

南紀

(1).《詩·小雅·四月》：“滔滔江漢，南國之紀。” 鄭玄箋：“ 江也，漢也，南國之大水，紀理眾川，使不壅滯；喻吳楚之君能長理旁側小國，使得其所。”後因以指南方。南朝梁江淹《王侍中為南蠻校尉詔》：“贊政南紀，播惠西夏。” 宋楊萬里《讀罪己詔》詩：“中原仍夢裡，南紀且愁邊。” 清陳康祺《燕下鄉脞錄》卷十三：“象齒焚身，禍延南紀。”

(2).即南戒。唐韓愈《後苦寒行》之一：“南紀巫廬瘴不絶，太古以來無尺雪。” 仇兆鰲注引李淳風《法象志》：“以天下山河分為兩戒，北紀所以限戎狄，南紀所以限蠻夷。” 清趙翼《滇城》詩：“南紀河山推重鎮，前朝湯沐守通侯。”詳“ 南戒 ”。

時敘

承順；順當。時，通“ 承 ”。《書·舜典》：“納於百揆，百揆時敘。” 王引之《經義述聞·尚書上》：“時敘者，承敘也；承敘者，承順也……‘百揆時敘’，謂百揆莫不承順也。” 漢揚雄《河東賦》：“靈祇既鄉，五位時敘。”

瑤琨

(1).語出《書·禹貢》：“厥貢惟金三品，瑤、琨、篠、簜。” 孔傳：“瑤、琨皆美玉。”後用以泛指美玉美石。漢陸賈《新語·本行》：“入山海，採珠璣，求瑤琨。” 宋蘇軾《李氏山園潛珍閣賦》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。” 明高啟《泉南兩義士歌》：“踰年還家喜得寳，木難火齊並瑤琨。”

(2).傳說中的古地名。出產美酒。漢郭憲《洞冥記》卷二：“ 瑤琨去玉門九萬里，有碧草如麥，割之以釀酒，則味如醇酎。” 漢郭憲《洞冥記》卷二：“帝坐良久，設甜水之冰，以備沐濯，酌瑤琨碧酒，炮青豹之脯。”

毖祀

謹慎祭祀。《書·洛誥》：“予沖子夙夜毖祀。” 孔傳：“言政化由公而立，我童子徒早起夜寐，慎其祭祀而已。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·祝盟》：“毖祀欽明，祝史惟談。” 宋歐陽修《翠旌詩》：“竹宮歌毖祀，雅曲播遺聲。”

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

祖考

(1) 已故的祖父

(2) 祖先

陟降

(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王陟降，在帝左右。” 朱熹集傳：“蓋以文王之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降，文王之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。唐包佶《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋陳亮《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上唐家之壽；陟降在帝，孰知文後之聲！” 清唐孫華《石鼓歌》：“ 尼父尊周本素志，陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。唐柳宗元《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史王曾言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”

錫監

青銅鏡。《管子·輕重己》：“搢玉總，帶錫監。” 郭沫若等集校引聞一多曰：“祭日‘帶金監’與下文祭月‘帶錫監’對舉。金即銅。古以青銅鑄器即銅與錫之合金，故每金、錫並舉。然單銅單錫不中為鏡，疑此稱銅多錫少者曰金，錫多銅少者曰錫，其實皆青銅耳。銅多則色黃象日，故金監以祭日；錫多則色白象月，故錫監以祭月。”