一飯候晷，三宿於桑

名句出處

出自元代釋妙聲的《圭復庵貧樂齋》

全文：
貧非樂也，樂惟道義。
匪哲弗居，孰雲細事。
室如懸磬，俯仰無愧。
終身欣然，何憂何懼。
矧伊吾人，宗自西方。
一飯候晷，三宿於桑。
彼上人者，如圭如璋。
肆求懿德，其居允臧。
載瞻其居，有琴有書。
亦有嘉賓，來與我娛。
草衣藜羹，屢空晏如。
從吾所好，有樂只且。
往有鐘鼎，弗慎弗守。
彼有榮觀，弗圖弗究。
淪胥以亡，亦孔之醜。
我作是詩，以詠座右。

釋妙聲詩詞大全

參考注釋

一飯

(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》：“ 樂正子春 之視疾也，復加一飯則脫然愈，復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數篇今見古人詩。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”

三宿

(1).進爵三次。《書·顧命》：“王三宿，三祭，三咤。” 孔 傳：“禮成於三，故酌者實三爵於王，王三進爵，三祭酒。三奠爵。” 孔穎達 疏：“三宿，謂三進爵，從立處三進至神所也。”《陳書·沉文阿傳》：“三宿三咤，上宗曰饗，斯蓋祭儐受福，寧謂賀酒邪！”

(2).猶言三日；三夜。謂時間較久。《孟子·公孫丑下》：“三宿而後出 晝 ，是何濡滯也？” 趙岐 註：“留於 晝 三日，怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之詠懷見寄》詩：“分袂二年勞夢寐，並牀三宿話平生。”佛教有出家人不三宿桑下，以免妄生依戀之說，見《四十二章經》。《後漢書·襄楷傳》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。” 李賢 註：“言浮屠之人寄桑下者，不經三宿便即移去，示無愛戀之心也。”參見“ 三宿戀 ”。