不知真是玉人否,大鈞刻彫不可量

李彭蝴蝶詩

名句出處

出自宋代李彭的《蝴蝶詩》

全文:
碧梧翠竹名家兒,今作栩栩蝴蝶飛。
山川阻深網羅密,君從何處能來歸。
疑君枕肱作莊夢,誤隨秋風訪天涯。
大兒稍黠兒中虎,小兒初學繡帳語。
青娥皓齒越中女,夜挑錦字停機杼。
可嘆不可思,可思不可見。
君來翻作昧平生,看朱成碧非君面。
耿蘭作報斷人腸,況復雀聲喔洞房。
不知真是玉人否,大鈞刻彫不可量
君不聞蜀天子,化為杜鵑似老烏。
悲啼清血百花盡,有恨不吐歸黃壚。
又不見湘纍平生女嬃罵,空遺離騷萬鈞價。
楚些許時招不來,亦復穿花繞寒夜。
願君莫飛入兔園,青春粲粲花葉繁。
雄蜂雌蝶鬧如雨,於君一腳不可安。

李彭詩詞大全

參考注釋

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

真是

確實;的確

真是鬆了一口氣

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》:“玉人之事。” 賈公彥 疏:“雲玉人之事者,謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井裡之厥也。玉人琢之,為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》:“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦,玉人琢玉,極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“ 河南 獻玉人,高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》:“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人,長三四寸,著大領衣,冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》:“﹝ 玠 ﹞年五歲,風神秀異……總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好,時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“隔牆花影動,疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩:“玉人襟袖薄,斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞:“畫樓朱戶玉人家,簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“睹卿半面,長繫夢魂;不圖玉人,奄然物化。” 黃侃 《無題》詩:“春晚垂楊映畫樓,玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩:“客愁青眼別,家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞:“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“快疾忙報與您姐姐,道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折:“則今朝別了玉人,多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩:“玉兔玉人歌里出,白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩:“寄與玉人天上去, 桓將軍 見不教吹。”

大鈞

(1).指天或自然。《文選·賈誼<鵩鳥賦>》:“雲蒸雨降兮,糾錯相紛。大鈞播物兮,坱圠無垠。” 李善 註:“ 如淳 曰:‘陶者作器於鈞上,此以造化為大鈞。’ 應劭 曰:‘陰陽造化,如鈞之造器也。’” 晉 陶潛 《神釋》詩:“大鈞無私力,萬物自森著。” 唐 李白 《門有車馬客行》:“惻愴竟何道,存亡任大鈞。” 王闓運 《愁霖賦》:“余以身心為策兮,大鈞為輪;四時為馬兮,百年為旬。”

(2).古樂中的大調。《國語·周語下》:“大鈞有鎛無鍾。” 韋昭 註:“大調,宮商也。”

(3). 三國 魏 有《武始》、《鹹熙》、《章斌》三舞,總名為《大鈞之樂》。《宋書·樂志一》:“臣等思維,三舞宜有總名,可名《大鈞之樂》。鈞,平也,言 大魏 三世同功,以至隆平也。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

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