引舟行船窗偶翻史策見唐書何易於引舟事涉沽

原文

引舟引舟益昌令，易於其人何其姓。

刺史崔朴常乘春，佳賓泛舟騁豪興。

索民挽纖身自引，驚問乃始對以正。

百姓耕蠶且無暇，令可任勞夫豈病。

朴愧攜賓疾驅去，以此賢名眾稱競。

名固賢矣行實矯，令民父母榮一命。

豈有躬親賤卒事，污朝廷爵乃不敬。

然則如何為得中，弗驅民亦弗身應。

即今御舟資纖牽，河兵供役迅且勁。

所司策馬謹相隨，亦豈徒步疲途徑。

易於沽譽失正道，是用為刺因成詠。

詩詞問答

問：《引舟行船窗偶翻史策見唐書何易於引舟事涉沽譽詩以正之》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩三集卷九十七

2. 去聲

參考注釋

易於

可能性很大;容易

這種酷熱的天氣人易於中暑

何其

多么(多帶有不以為然的口氣)

何其壯也。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

何其衰也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

何其糊塗

刺史

古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱

佳賓

(1).嘉賓；貴客。 宋 沉遼 《甲辰年五月十五日夜灃陽觀月》詩：“佳賓適所好，歡計成金罍。” 明 唐順之 《庚子歲海印寺再舉同年會紀事》詩之二：“浄院早涼生，佳賓四座傾。” 陳毅 《在蘇丹共和國宮樓上望月在樹下參與國宴後口占》：“ 尼羅河 水長青青，今夜賢主宴佳賓。”

(2).雀的別名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷下：“雀一名佳賓，言常棲宿人家，如賓客也。”

泛舟

船行水上;坐船遊玩

泛舟洞庭湖

豪興

濃厚的興趣

趁著豪興,又作七絕一首

身自

猶親自。《史記·吳王濞列傳》：“﹝ 吳王 ﹞乃身自為使，使於 膠西 ，面結之。”《後漢書·獨行傳·範式》：“乃營護 平子 妻兒，身自送喪於 臨湘 。”《宋書·魯爽傳》：“ 爽 身自奮擊，虜乃退走。”

百姓

(1) 普通人——相對於官員、幹部而言

並皆暴犯百姓。——《世說新語·自新》

百姓多聞其賢。——《史記·陳涉世家》

(2) (古代百姓是百官貴族的統稱)

耕蠶

猶耕桑。《宋書·文帝紀》：“耕蠶樹藝，各盡其力。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送鄭厚卿赴衡州》詞：“文字起《騷》《雅》，刀劍化耕蠶。” 元 王惲 《靈岩寺》詩：“布金仍 趙 魏 ，仰食不耕蠶。”

無暇

沒有空閒

無暇日

任勞

謂不辭勞苦，雖勞苦而無怨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》：“夫食萬人之力者，蒙其憂，任其勞。” 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“於千家之中，而此數十家者，煩苦又獨甚，其為國任勞，即無事之時，宜加愛惜。”

疾驅

(1).極力驅使；盡力驅趕。《晏子春秋·諫上十六》：“昔先君 桓公 其方任賢而贊德之時……遠征暴勞者，不疾驅海內使朝天子而諸侯不怨。” 宋 周必大 《和仲寧中秋赴飲莊宅》：“疾驅雲陣千重翳，盡放氷輪萬丈光。”

(2).駕著車馬急速行進。《呂氏春秋·貴卒》：“ 管仲 扞弓射 公子小白 ，中鉤。 鮑叔 御， 公子小白 僵…… 鮑叔 因疾驅先入，故公子 小白 得以為君。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“﹝ 蔡澤 ﹞謂其御者曰：‘吾持粱刺齒肥，躍馬疾驅，懷黃金之印……四十三年足矣。’”《新唐書·高元裕傳》：“以右補闕召，道 商州 ，會方士 趙歸真 擅乘驛馬， 元裕 詆曰：‘天子置驛，爾敢疾驅邪？’命左右奪之。” 鄭觀應 《盛世危言·練兵》：“馬兵之中亦分作四枝，一為偵探，輕騎長矛，疾驅前車數百里，苟非控縱素嫻，人馬精妙，弗克勝任。”

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂 武侯 曰：‘試延以公主， 起 有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白 《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》：“當是時，諸公皆多 季布 能摧剛為柔， 朱家 亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。”

賢名

好名聲。《呂氏春秋·功名》：“ 關龍逢 、 王子比干 能以要領之死，爭其上之過，而不能與之賢名。”《晉書·文苑傳·李充》：“聖跡未顯，賢名不彰。” 清 盧文弨 《＜居官必閱錄＞序》：“夫為循吏者，有賢名，又法之所賞也。”

行實

亦作“ 行寔 ”。1.行為樸厚。 唐 韓愈 《舉薦張籍狀》：“學有師法，文多古風，沉默靜退，介然自守，聲華行實，光映儒林。”

(2).謂實際行為；實際。 宋 王安石 《擬寒山拾得》詩之十八：“汝無行實者，以取著名高。行實尚非實，利名豈堅牢。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆四年》：“ 范仲淹 等意欲復古勸學，數言興學校，本行實，詔近臣議。”

(3).指生平事跡。 唐 黃滔 《華嚴寺開山始祖碑銘》：“十一年，其徒 從紹 疏師行實於闕，昇其院為 華嚴寺 。” 金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“為人後者，生盡愛敬，死極哀戚，立身揚名，以顯其親，宜若足矣。而又思所以致美乎松楸，而增光乎泉壤，表其行寔，大書深刻，為不朽之説。” 明 宋濂 《雷府君墓志銘》：“既葬十餘年， 燧 自狀其行 實 ，謁 濂 為之銘。”

(4).猶行狀。記述死者生平事跡的文章。 清 方苞 《書直隸新安張烈婦荊氏行實後》：“往年，或以烈婦 荊氏 行實視余。” 魯迅 《且介亭雜文二集·論諷刺》：“人大抵願意有名，活的時候做自傳，死了想有人分訃文，做行實，甚而至於還‘宣付國史館立傳’。”

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

一命

(1). 周 時官階從一命到九命，一命為最低的官階。《左傳·昭公七年》：“三命茲益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。” 杜預 註：“三命，上卿也。”《北史·周紀上》：“以第一品為九命，第九品為一命。”後亦用以泛指低微的官職。 南朝 梁 劉孝綽 《上虞鄉亭觀濤津諸學潘安仁河陽縣詩》：“無貲徒有任，一命忝為郎。” 唐 白居易 《松齋自題》詩：“非賤亦非貴，朝登一命初。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“你生於富家，長在名門，難道沒幾個好親眷，何不去借貸，為求官之資，倘得一命，償之有日。”

(2).相同的命運。 漢 王充 《論衡·氣壽》：“若夫無所遭遇，虛居困劣，短氣而死……此與始生而死，未產而殤，一命也。”

(3).一人的生命。 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩：“一命淪驕餌，三緘慎禍胎。” 元 無名氏 《昊天塔》第一折：“想著俺做一世雄，肯投降苟自容，拚的個觸荒碑一命終。” 許地山 《兇手》第一幕：“現有 鬍子傳 控告，告你清明那天在 萬勝門 外，搶掠 李皇親 家眷，殺害他家婢女一命。”

躬親

親自動手做

事必躬親

賤卒

士卒。以其身分微賤，故稱。 清 朱之瑜 《答安東守約書》之一：“且 子牙 之聖，不過於 周公 ，嘗為 文 武 之 師尚父 ；賤卒之智，不逮於 安平君 ，亦為 田單 之神師。” 康有為 《上清帝第二書》：“惟少年壯力，賤卒懷賞，故敢輕萬死以求一生。”

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

不敬

(1).怠慢；無禮。《論語·為政》：“ 子游 問孝，子曰：今之孝者，是謂能養；至於犬馬皆能有養。不敬，何以別乎。”《國語·周語上》：“ 呂甥 、 郤芮 相 晉侯 不敬。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·世宗廢后》：“亦不以廢后罪狀告宗廟、示天下；但云不敬不遜，侮肆不悛而已。”

(2). 漢 代罪名之一。《史記·淮南衡山列傳》：“當是時， 淮南 相怒 壽春 丞留太子逮不遣，劾不敬。”《漢書·翟方進傳》：“ 慶 有罪未伏誅，無恐懼心，豫自設不坐之比；又暴揚尚書事，言遲疾無所在，虧損聖德之聰明，奉詔不謹；皆不敬。” 顏師古 註：“既自雲不坐，又言遲疾無所在，此之二條於法皆為不敬。”

然則

連詞,用在句子開頭,表示“既然這樣,那么…”

是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

得中

(1) 科舉時代指考試被錄取

到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家裡拜老師。——《相聲傳統作品選·連升 * 》

(2) 買獎券中獎

得中頭獎

即今

今天；現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時，即今就去。”

御舟

帝王所乘的船。 宋 周密 《武林舊事·西湖游幸》：“一日，御舟經 斷橋 ，橋旁有小酒肆頗雅潔。” 明 李夢陽 《秋懷》詩：“雕闌玉柱留天女，錦石秋花隱御舟。”

供役

(1).服役，執役。 明 顧起元 《客座贅語·鑄錢》：“向也未行廣鑄，局中供役者不過世業舊工。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·察下情》：“ 王 制府 士俊 出都， 張文和 公薦一健僕，供役甚謹。”

(2).指供役使者。 明 沉德符 《野獲編·佞倖·舍人校尉》：“本朝廢中書省，僅留舍人以掌誥敕，尚存 唐 宋 之舊……近代則閤臣之僚屬，內殿之供役，與夫入貲為郎者，亦帶此銜。”

所司

(1).猶職責。《後漢書·桓帝紀》：“詔曰：‘……各明守所司，將觀厥後。’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“且議官所知，不能精於訟者，以淺裁深，安有肯服？既非格令所司，幸勿當也。”

(2).有司。指主管的官吏。 唐 陳子昂 《上蜀川軍事》：“陛下若以此奏非虛，或可採者，請勒臣付所司對議得失。” 清 錢謙益 《南京吏部驗封清吏司主事譚性教授承德郎制》：“爾在 相城 ，蝗不為害，所司曾上其狀。”

策馬

用馬刺抽打馬

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前後之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨。” 馬烽 《飼養員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了。”

徒步

(1) 用腳行走

徒步則汗出。——明· 袁宏道《滿井遊記》

徒步入華山。—— 明· 顧炎武《復庵記》

徒步行軍

(2) 平民的代稱。古時平民外出無車,故稱

集中營內,多為徒步

(3) 步兵

途徑

方法;路子

外交途徑

指出發現新事物的途徑

沽譽

猶沽名。 唐 白居易 《與元九書》：“不相與者號為沽譽，號為詆訐，號為訕謗。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“吾等適纔分處，甚得中庸之道；若再推遜，便是矯情沽譽了。” 鄭觀應 《盛世危言·吏治下》：“此諭亦使撫臣兩司觀之，且諭羣臣盡力摒除科甲因循、委靡、沽譽諸陋習。”參見“ 沽名 ”。

失正

(1).謂失其正道。《穀梁傳·桓公九年》：“使世子伉諸侯之禮而來朝， 曹伯 失正矣。諸侯相見曰朝。以待人父之道待人之子，以內失正矣。內失正， 曹伯 失正，世子可以已矣。”《孔子家語·子路初見》：“ 孔子 曰：‘夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。’”

(2).錯誤；訛誤。 唐 封演 《封氏聞見記·石經》：“ 天寳 中，予在太學，與博士諸生共論經籍失正，為欲建議請立大 唐 石經。”

是用

因此。《左傳·襄公八年》：“如匪行邁謀，是用不得於道。” 漢 張衡 《東京賦》：“百姓弗能忍，是用息肩於大 漢 ，而欣戴 高祖 。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“是用瀝血鳴神，剖心告世。”