送濰州詹倅五首·其五原文
人生樂知己,見遇況國士。
吾身不激昂,孰為報恩子。
薦達有往來,登門願誰始。
寄謝魏王孫,丹心亦如此。
詩詞問答
問:送濰州詹倅五首·其五的作者是誰?答:綦崇禮
問:送濰州詹倅五首·其五寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押紙韻
參考注釋
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
知己
(1) 了解、賞識自己
(2) 親密的朋友
海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大》
(3) 彼此相互了解而關係密切的
知己話
見遇
受恩遇,受厚遇。 宋 樂史 《楊太真外傳》卷上:“堂弟 錡 尚 太華公主 ,是 武惠妃 生,以母,見遇過於諸女,賜第連於宮禁。” 金 王若虛 《李仲和墓碣銘》:“予愧 仲和 見遇之厚而無以報。”
國士
(1).一國中才能最優秀的人物。《左傳·成公十六年》:“皆曰:國士在,且厚,不可當也。”《戰國策·趙策一》:“ 知伯 以國士遇臣,臣故國士報之。” 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》:“士之才德蓋一國則曰國士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“以 張良 、 韓信 之才,不識為國士。”
(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》:“國士戰且扶人,猶不可及也。今子非國士也,豈能成學又成射哉!”《荀子·子道》:“雖有國士之力,不能自舉其身,非無力也,勢不可也。” 王先謙 集解:“國士,一國勇力之士。”
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“改翰林為囯士,謂其學識超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士報也。”
激昂
振奮激勵,激勵;奮發昂揚
激昂大義。——明· 張溥《五人墓碑記》
言辭激昂
報恩
報答所受到的恩惠
薦達
推薦引進。《漢書·佞幸傳·鄧通》:“ 通 無他技能,不能有所薦達,獨自謹身以媚上而已。” 宋 蘇軾 《謝范舍人書》:“然而二子者,不聞其能有所薦達,豈其身之富貴,而遂忘其徒耶?” 清 吳偉業 《送聖符弟之任蘄水丞》詩之二:“才高方薦達,地僻鮮逢迎。”
往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
登門
上門去對方家
登門拜訪
寄謝
(1).傳告,告知。 唐 白居易 《讀史》詩之二:“山林少羈鞅,世路多艱阻。寄謝伐檀人,慎勿嗟窮處。” 宋 陸游 《醉眠》詩:“寄謝敲門人,予方有公事。”
(2).猶答謝;報答。《警世通言·崔衙內白鷂招妖》:“妾一身所有,皆出皇上所賜。只有身體髮膚,受之父母,以此寄謝聖恩,願勿忘七夕夜半之約。”
王孫
(1) 王爵的子孫
(2) 泛指貴族子孫,古時也用來尊稱一般青年男子
王孫公子
丹心
(1) 忠誠之心
一片丹心
(2) 又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹誠”、“丹慊”、“丹懇”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
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