道無耳準若怪獸，不自愧恥猶生歸

名句出處

出自宋代蘇舜欽的《慶州敗》

全文：
無戰王者師，有備軍之志。
天下承平數十年，此語雖存人所棄。
今歲西戎背世盟，直隨秋風寇邊城。
屠*殺熟戶燒障堡，十萬馳騁山嶽傾。
國家防塞今有誰？官為承制乳臭兒。
酣觴大嚼乃事業，何嘗識會兵之機？符移火急搜卒乘，意謂就戮如縛屍。
未成一軍已出戰，驅逐急使緣嶮［山＋繁體“戲”字］。
馬肥甲重士飽喘，雖有弓劍何所施。
連顛自欲墮深谷，虜騎笑指聲嘻嘻。
一麾發伏雁行出，山下掩截成重圍。
我軍免胄乞死所，承制面縛交涕洟。
逡巡下令藝者全，爭獻小技歌且吹。
其餘劓首放之去，東走矢液皆淋漓。
道無耳準若怪獸，不自愧恥猶生歸！守者沮氣陷者苦，盡由主將之所為。
地機不見欲僥勝，羞辱中國堪傷悲。

蘇舜欽詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無耳

(1).沒有聽覺器官。《文子·上德》：“鱉無耳而目不可以蔽，精於明也。” 漢 揚雄 《法言·問明》：“不聰，實無耳也；不明，實無目也。”

(2).古代傳說的一種野獸。即混沌。《太平御覽》卷九一三引《神異經》：“﹝ 崑崙 西有獸，﹞名曰渾沌，一名無耳，一名無心。”

愧恥

羞恥。《書·說命下》：“其心愧恥，若撻於市。” 唐 韓愈 《答竇秀才書》：“足下之能，足以自奮， 愈 之所有，如前所陳，是以臨事愧恥而不敢答也。” 宋 蘇轍 《＜孟子＞解》：“人之為不善也皆有愧恥不安之心。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐懲淫》：“頃刻心下清醒，愧恥無以自容。”