題李唐清溪漁隱卷原文
沙汀石坻涵漪流,細草叢樾清且幽。
箇中風月付誰是,有人亦祗如虛舟。
直鉤豈必垂香餌,鹿頭獨坐無名氏。
今來古往漁隱人,評量已不勝屈指。
逃利未抵逃名難,釣名釣利季孟間。
借問在水一方者,誰真不愧絲和竿。
詩詞問答
問:題李唐清溪漁隱卷的作者是誰?答:乾隆
問:題李唐清溪漁隱卷寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 出處:御製詩二集卷七十五
2. 艇名
參考注釋
沙汀
水邊或水中的平沙地。 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》:“鬱春華於石岸,赩夏彩於沙汀。” 宋 陸游 《小舟》詩:“雲氣分山迭,沙汀蹙浪痕。” 清 沉樹本 《浴象行》:“鼓聲初歇人語寂,並立沙汀卸羈絆。” 張資平 《她悵望著祖國的天野》一:“八分滿的月輪,跑出松林上面來了。她照在沿海岸線一帶沙汀上,和雪一樣的白。”
漪流
微波起伏的流水。 唐 司空圖 《二十四詩品·清奇》:“娟娟羣松,下有漪流。”
草叢
叢生的草
箇中
此中;其中
箇中訊息
風月
(1) 本指清風明月
初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》
(2) 男女情愛
如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》
有人
(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》:“ 房 故為官族,稱世有人。”
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰,大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷。” 巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過來,發出了這樣的叫聲。”
虛舟
(1).無人駕御的船隻。語本《莊子·山木》:“方舟而濟於河,有虛船來觸舟,雖有惼心之人不怒。” 宋 司馬光 《酬王安之聞罷真率會》詩:“虛舟非有意,飄瓦不須嗔。” 明 何景明 《內篇》之一:“故陗壑之阻,盜賊弗怨;虛舟之觸,褊心弗怒:無意也。”
(2).比喻胸懷恬淡曠達。 唐 駱賓王 《秋日於益州李長史宅宴序》:“長史公玄牝凝神,虛舟應物。” 清 錢謙益 《吏部文選清吏司員外郎張振秀授奉直大夫》:“朗鑑在心,虛舟應物。”
(3).謂任其漂流的舟楫。常比喻人事飄忽,播遷無定。 唐 高適 《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩:“片雲對漁父,獨鳥隨虛舟。” 金 盧摯 《折桂令·武昌懷古》曲:“身世虛舟,千載悠悠,一笑休休。” 清 劉荻 《題陳世長舫齋》詩:“想到虛舟百事慵,當窗端只愛雲峰。”
(4).輕捷之舟。《文選·謝靈運<游赤石進帆海>詩》:“溟漲無端倪,虛舟有超越。” 李周翰 註:“輕舟而進曰虛舟。”
直鉤
亦作“ 直鈎 ”。 1.傳說 姜太公 出仕前釣於 渭 濱,所用釣鉤是直的且不設餌。後因以“直鉤”借指歸隱生活。 唐 方乾 《早發洞庭》詩:“舉目無平地,何心戀直鉤。”
(2).借指 姜太公 。 唐 黃滔 《嚴陵釣台詩》:“直鉤猶逐熊羆起,獨是先生真釣魚。”
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩:“哀樂境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
香餌
(1).漁獵所用之誘餌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·褒賢》:“香餌非不美也,龜龍聞而深藏,鸞鳳見而高逝。” 唐 李群玉 《放魚》詩:“須知香餌下,觸口是銛鉤。”《武王伐紂平話》卷中:“ 姜尚 因命守時,直鉤釣 渭水 之魚,不用香餌之食,離水面三尺。”
(2).比喻引誘人上圈套的事物。 三國 魏 嵇康 《答<難養生論>》:“是以古之人,知酒肉為甘鴆,棄之如遺;識名位為香餌,逝而不顧。”《新民晚報》1991.12.1:“‘只要價錢合適,可以買進這個數--’戰友拋出了‘香餌’,伸一隻巴掌,‘50台!’ 小王 將一隻裝滿鈔票的密碼箱往桌上一堆。”
鹿頭
(1).鹿的頭。《後漢書·董卓傳》“鍾虡” 唐 李賢 註:“故 賈山 上書雲‘懸石鑄鐘虡’。《前書音義》曰:‘虡,鹿頭龍身,神獸也。’”
(2).山名。在 四川省 德陽市 。 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“ 鹿頭 何亭亭,是日慰飢渴。” 仇兆鰲 注引《全蜀總志》:“ 鹿頭山 ,在 德陽縣 治北三十餘里。” 宋 蘇軾 《送賈訥倅眉》詩之一:“ 鹿頭 北望應逢雁,人日東郊尚有梅。”
(3).見“ 鹿頭關 ”。
(4).鱘鰉魚的兩頰之肉。 明 黃省曾 《養魚經》:“江海之產,有鱘鰉之魚,其長丈餘,鼻端有肉骨,四分身之一,兩頰之肉,謂之鹿頭。”
獨坐
(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“獨坐愁苦,終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩:“與其獨坐愁心煩,何如赤腳著短褌。”
(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 註:“獨坐言驕貴無偶也。”
(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事,遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩:“通籍微班忝,周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 李 尋為獨坐,三臺肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐,為中憲。”
無名氏
不願公布姓名或查不出姓名的人
今來古往
猶古往今來。 明 何景明 《登謝台》詩:“今來古往事窮事,萬載消沉共一哀。”
隱人
隱逸之人。 漢 劉向 《列仙傳·方回》:“ 方回 者, 堯 時隱人也。” 宋 蘇軾 《方山子傳》:“ 方山子 , 光 黃 間隱人也。” 明 李東陽 《與李士常書》:“又不能杜門自謝,遠同隱人。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》:“而 岳 之湖上,固傳有仙人往來之語矣。得非隱人高士,出沒江湖間,人乃目之為仙歟?”
評量
(1).量度;估量。《爾雅·釋言》“賦,量也” 晉 郭璞 註:“賦稅所以評量。” 郝懿行 義疏:“量者,《説文》云:‘稱輕重也。’……《周禮·序官》‘量人’註:‘量,猶度也。’……《魯語》云:‘賦里以入,而量其有無。’然則賦斂、賦稅即為量入,賦布、賦予即為量出。賦之為言橅也。橅,揣料。”
(2).評判衡量。 唐 澄觀 《華嚴經疏鈔懸談》卷二一:“今初語業為體者是標,語即聲也。謂佛語下,別顯其相,謂唱號言辭、評量論説。” 明 周履靖 《錦箋記·晝錦》:“我呵年當貌當,雙擁著 英皇 ,美風情一任千載評量。” 魯迅 《華蓋集·並非閒話(三)》:“去年,我曾向DF先生提議過,以為該有人搜羅了各處的各種定期刊行物,仔細評量,選印幾本小說集,來紹介於世間。”
不勝
受不住,承擔不了。勝:承受,經得起
刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》
驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
屈指
彎著指頭計數
屈指一算,離家已經十五年了
逃名
(1).逃避聲名而不居。《後漢書·逸民傳·法真》:“ 法真 名可得而聞,身難得而見;逃名而名我隨,避名而名我追。” 唐 司空圖 《歸王官次年作》詩:“酣歌自適逃名久,不必門多長者車。” 龐樹柏 《寄懷俞養浩先生》詩:“逃名儻悔才為累,畏俗無如酒最宜。”
(2).逃脫罪名。 唐 劉知幾 《史通·惑經》:“自夫子之修《春秋》也,蓋他邦之篡賊其君者有三,本國之弒逐其君者有七,莫不缺而靡録,使其有逃名者。”
釣名
作偽以求虛名。《管子·法法》:“釣名之士,無賢士焉。”《漢書·公孫弘傳》:“夫以三公為布被,誠飾詐欲以釣名。” 顏師古 註:“釣,取也。言若釣魚之謂也。” 唐 張志和 《漁父》詞之八:“蘭棹快,草衣輕,只釣鱸魚不釣名。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第一章:“夫隱者固非釣魚而釣名耳,老夫何與焉!”
釣利
謀取私利。《管子·法法》:“釣利之君,無王主焉。”《韓非子·存韓》:“飾非詐謀,以釣利於 秦 。”
季孟
(1).指 春秋 時 魯國 貴族 季孫氏 和 孟孫氏 。《國語·周語中》:“王問 魯 大夫孰賢,對曰:‘ 季 孟 其長處 魯 乎!’” 漢 王充 《論衡·自紀》:“ 堯 舜 之典,伍伯不肯觀; 孔 墨 之籍, 季 孟 不肯讀。” 唐 韓愈 《東都遇春》詩:“悠悠度朝昏,落落捐 季 孟 。”
(2).猶伯仲之間,謂不相上下。《隋書·楊玄感李密等傳論》:“﹝ 李密 ﹞志性輕狡,終致顛覆,其度長挈大,抑 陳 項 之季孟歟!” 唐 羅隱 《途中逢劉知遠》詩:“ 吳 楚 煙波里, 巢 由 季孟間。” 宋 蘇軾 《游羅浮山》詩:“汝應奴隸 蔡少霞 ,我亦季孟 山玄卿 。”
借問
敬辭,用於向別人詢問事情;請問
借問酒家何處有?
一方
(1).一邊。多指遠處。《詩·秦風·蒹葭》:“所謂伊人,在水一方。” 鄭玄 箋:“在大水之一邊,假喻以言遠。”《史記·扁鵲倉公列傳》:“ 扁鵲 以其言飲藥三十日,視見垣一方人。” 司馬貞 索隱:“方猶邊也,言能隔牆見彼邊之人。” 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“今果分別,各在一方。” 宋 范成大 《送王仲顯赴瓊筦》詩:“十年五別歲月老,一方萬里音塵稀。”
(2).一處。指所居住的地方。《詩·小雅·角弓》:“民之無良,相怨一方,受爵不讓,至於己斯亡。” 鄭玄 箋:“無善心之人,則徙居一處怨恚之。”《西遊記》第六五回:“經上言三千諸佛,想不是在一方;似 觀音 在 南海 , 普賢 在 峨眉 , 文殊 在 五台 。” 清 顧炎武 《與人書》之一:“獨學無友,則孤陋而難成;久處一方,則習染而不自覺。”
(3).一個方面;一帶地方。《漢書·終軍傳》:“臣年少材下,孤於外官,不足以亢一方之任。”《南齊書·竟陵王子良傳》:“ 齊 有天下日淺,恩洽未布,一方或飢,當加優養。” 宋 歐陽修 《乞獎用孫沔札子》:“其養練士卒,招撫蕃夷,恩信著於一方,至今邊人思之。”《古今小說·張道陵七試趙昇》:“所以一方懼怕,每年用重價購求一人,赤身綁縛,送到廟中。” 陳沂 《奔襲劉黑七》:“我這下子活捉了他,不僅為我們這一方的老鄉們除了害,我還可以立一個特等功。”
(4).指物的一部分或事的一方面。《周禮·考工記·鮑人》:“信而直,則取材正也;信之而枉,則是一方緩、一方急也。若苟一方緩、一方急,則及其用也,必自其急者先裂。”《晉書·刑法志》:“理者,精玄之妙,不可以一方行也;律者,幽理之奧,不可以一體守也。” 宋 曾鞏 《請近更官制如周官六典為書札子》:“況於時異事殊,而可以膠於一方之説,泥於一偏之跡哉?”
(5).一種;一類。《慎子·民雜》:“是以大君因民之能為資,盡包而畜之,無能去取焉。是故不設一方以求於人,故所求者無不足也。”《淮南子·精神訓》:“以死生為一化,以萬物為一方。” 高誘 註:“方,類也。”《西京雜記》卷四:“其有一介之善,一方之藝,居接士之館。”
(6).猶言一種方法。《呂氏春秋·君守》:“今之為車者,數官然後成。夫國豈特為車哉,眾智眾能之所持也,不可以一物一方安車也。” 高誘 註:“方,道也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》:“雖非胎息之邁術,斯亦衛氣之一方也。”
(7).一種配方或藥方。《南齊書·虞悰傳》:“ 悰 善為滋味,和齊皆有方法……上就 悰 求諸飲食方, 悰 秘不肯出。上醉後,體不快, 悰 乃獻醒酒鯖鮓一方而已。”《西遊記》第七九回:“朕得一疾, * 日久不愈。幸國丈賜得一方,藥餌俱已完備,只少一味引子。”
(8).指東西南北四方之一。 唐 李賀 《北中寒》詩:“一方黑照三方紫, 黃河 冰合魚龍死。”
(9).數量詞。用於方形的東西。 唐 曹松 《碧角簟》詩:“八尺碧天無點翳,一方青玉絶纖塵。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“你下山去俗人家沽一壺酒,買一方肉。” 元 曾瑞 《留鞋記》第四折:“將繡花鞋一隻、香羅帕一方,揣在小生懷內。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·湘事記·軍事篇二》:“其時都督印信未刊,隨取草紙一方,上書都督 焦 臨時命令,委任某為標統,某為營官,下蓋四正小印。” 臧克家 《罪惡的黑手》詩二:“有的把巧思運入一方石條的花紋,有的持一塊木片仔細地端詳。”
(10).數量詞。用於田地、土地。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種榆白楊》:“種榆法:於其地畔種者,致雀損穀;既非叢林,率多曲戾;不如割地一方種之。” 唐 王建 《上田僕射》詩:“一方新地隔河煙,曾接諸生聽管絃。” 宋 張載 《經學理窟·周禮》:“井田亦無他術,但先以天下之地棋布畫定,使人受一方,則自是均。”
(11).數量詞。指一個方形,猶言一片。 唐 李端 《送從叔赴洪州》詩:“後夜相思處,中庭月一方。” 唐 劉禹錫 《生公講堂》詩:“高坐寂寥塵漠漠,一方明月可中庭。”
(12). 宋 代《方田法》,以東西南北各千步,當四十一頃六十六畝一百六十步為一方。見《宋史·食貨志上二》及《文獻通考·田賦四》。
(13).一面。表示一個動作跟另一個動作同時進行。 魯迅 《集外集拾遺·關於知識階級》:“至於諸君,是與舊的不同,是二十世紀初葉青年,如在勞動大學一方讀書,一方做工,這是新的境遇。”
(14).指事務上相對的兩個方面之一。 孫中山 《民族主義》第四講:“在戰爭的兩方面,一方叫做協商國,一方叫做同盟國。”
(15).一萬的隱語。詳“ 一乾一方 ”。
不愧
無愧於;名副其實
不愧為藝術大師
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