夢得傅說
夢得傅說怎么寫好看
歷史字典解釋
指商王武丁(後稱高宗)夢得聖人傅說(yuè閱)輔政。殷商大治。武丁即帝位後,想復興殷朝,但未得輔佐大臣。一天夜晚他夢見一位聖人,名叫說。遂按夢中所見之形貌從群臣和官吏中尋找,未能找到,便派百官到郊野設法尋找,終於在傅險(今山西平陸縣東)找到說。當時說正服刑役,在傅險築路。把他引見給武丁,武丁說是他。與他談話,果是聖人,提拔他作宰相,殷國大得治理。因用傅險地方作了他的姓,稱為傅說。後以此典指治理國政;或指出任主持國政大臣;或表示君王尋求得到賢臣。此典又作“拔才岩穴”、“傅岩之夢”、“板岩”、“賢臣入夢”、“傅岩”、“鹽梅”、“作霖”、“舍築作相”、“和羹”、“傅說羹”、“築岩”、“爾惟鹽”、“商岩有夢”、“濟時霖雨”、“傅說岩”、“調羹”、“為霖”、“夢說”、“濟川舟”。
【出典】:
《史記》卷3《殷本紀》102頁:“帝武丁即位,思復興殷(商王盤庚從奄〔今山東曲阜〕遷到殷〔今河南安陽西北〕,因此商也稱殷,整個商代,也稱商殷,或稱殷商),而未得其佐。”“武丁夜夢得聖人,名曰說。以夢所見視群臣百吏,皆非也。於是乃使百工(百官)營求之野,得說於傅險中,是時,說為胥靡(犯法服勞役的人),築於傅險。見於武丁,武丁曰:‘是也。’得而與之語,果聖人。舉以為相,殷國大治。故遂以傅險姓之,號曰傅說。”
【例句】:
三國魏·曹植《文帝誄》:“拔才岩穴,取士蓬戶。” 晉·陸機《演連珠》:“是以巢箕之叟,不眄丘園之節;洗渭之民,不發傅岩之夢。” 南朝梁·江淹《蕭驃騎讓封第二表》:“方求士於板岩,宜思賢於屠肆。” 北周·庾信《武丁迎傅說贊》:“躬勞版築,有弊韋衣。賢臣入夢。天賜無違。” 唐·王勃《三月曲水宴》:“傅岩來築處,磻溪入釣前。” 唐·李隆基《餞王腹巡邊》:“舟楫功須著,鹽梅望匪疏。” 唐·王維《魏郡太守上黨苗公德政碑》:“既此時雨,當聞作霖;申哀松柏,展敬桑梓。” 唐·李白《代壽山答孟少府》:“早投竿詣麾,舍築作相,佐周文,贊武丁。” 唐·劉禹錫《和汴州令狐相公到鎮》:“受脤新梁苑,和羹舊傅岩。” 唐·李商隱《五言述德抒情》:“後飲曹參酒,先和傅說羹。” 唐·武平一《奉和韋嗣立山莊侍宴》:“築岩思感夢,磻石想垂綸。” 宋·柳永《煮海歌》:“太平相業爾惟鹽,化作夏商周時節。” 宋·張孝祥《西江月·飲百花亭》:“清尊今夜偶然同,早晚商岩有夢。” 元·白樸《摸魚兒》:“九重聞道思賢佐,恐要濟時霖雨。” 元·王伯成《哨遍·贈長 * 雪庵學士》:“簞瓢自樂顏回巷,版築誰親傅說岩。” 元·朱晞顏《一萼紅·盆梅》:“莫問調羹心事,且論笛里平生。” 元·宮天挺《死生交范張雞黍》:“用微臣做楫為霖,枉誤陛下眠思夢想。” 明·李東陽《題傅日用修撰》:“高家如夢說,物色總堪憑。” 明·馮惟敏《新水令·留別邢雉山》:“明時閒卻濟川舟,良宵兜起談天口。”
詞語分解
- 夢的解釋 夢 (夢) è 睡眠時身體內外各種刺激或殘留在大腦里的外界刺激引起的景象活動:做夢。夢幻。夢鄉。夢魘。夢囈(夢話)。夢想。夢寐以求。同床異夢。 筆畫數:; 部首:木; 筆順編號:
- 說的解釋 說 (説) ō 用話來表達意思:說話。說明。演說。解說。 介紹:說合(a.從中介紹;b.商議;c.說和。“合”均讀輕聲)。說媒。 言論,主張:學說。著書立說。 責備:數說。 文體的一種,如韓愈的《師說
歷史典故推薦:桑蓋
《三國志.蜀書.先主傳》:“先主少孤,與母販履織席為業。舍東南角籬上有桑樹生高五丈余,遙望見童童如小東蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當出貴人,先主少時,與宗中諸小兒於樹下戲,言‘吾必當乘此羽葆蓋車。’”
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