登金陵雨花台望大江

登金陵雨花台望大江原文

大江來從萬山中，山勢盡與江流東。
鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。
江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。
秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。
我懷鬱塞何由開，酒酣走上城南台；
坐覺蒼茫萬古意，遠自荒煙落日之中來！
石頭城下濤聲怒，武騎千群誰敢渡？
黃旗入洛竟何祥，鐵鎖橫江未為固。
前三國，後六朝，草生宮闕何蕭蕭。
英雄乘時務割據，幾度戰血流寒潮。
我生幸逢聖人起南國，禍亂初平事休息。
從今四海永為家，不用長江限南北。

詩詞問答

問：登金陵雨花台望大江的作者是誰？答：高啟
問：登金陵雨花台望大江寫於哪個朝代？答：明代
問：高啟的名句有哪些？答：高啟名句大全

高啟登金陵雨花台望大江書法欣賞

譯文和注釋

譯文
滔滔長江從萬山中奔騰而來，山的走勢和江的流向都是由西向東的。
而只有鐘山山勢由東向西，蜿蜒如龍，似乎要與江河相抗衡。
長江與鐘山相互爭雄，兩者之勢堪稱天下壯景。
相傳秦始皇曾在鐘山之下埋下黃金，以振“王氣”，但這裡山川靈秀之氣象至今還是旺盛的。
我心中的憂思怎樣才能解開？醉著酒走上雨花台看看。
雨花台上，面對荒煙落日，一種曠遠迷茫的懷古之情，油然而生。
石頭城下，江水震怒洶湧，北邊的千萬鐵騎怎敢渡江？
不過吳主孫皓，打著黃旗北去洛陽，竟成俘虜，這分明是凶兆，可見連鐵索橫江都不牢固！
歷經前代吳國，後代南朝，六朝故都宮闕荒蕪，草木已繁茂！
一方霸主忙於割據稱雄，幾度廝殺之，只能使血流入江河似寒潮一般。
我這一生，遇到聖人很是幸運，起江南發兵，平定爭霸之亂，如今已得休養生息。
從此四海之內永遠一家人，長江不再用以限阻南北。

注釋
金陵：今江蘇南京市。
雨花台：在南京市南聚寶山上。相傳梁武帝時，雲光法師在此講經，落花如雨，故名，這裡地勢高，可俯瞰長江，遠眺鐘山。
“山勢”一句：這句說，山的走勢和江的流向都是由西向東的。
鐘山：即紫金山。
“欲破”一句：此句化用《南史·宗愨（què）傳》“願乘長風破萬里”語。這裡形容只有鐘山的走向是由東向西，好像欲與江流抗衡
“秦皇”二句：《丹陽記》：“秦始皇埋金玉雜寶以壓天子氣，故名金陵”。瘞（yì），埋藏。佳氣，山川靈秀的美好氣象。蔥蔥，茂盛貌，此處指氣象旺盛。王，通“旺”。
鬱塞：憂鬱窒塞。
城南台：即雨花台。
坐覺：自然而覺。坐，自，自然。
石頭城：古城名，故址在今南京清涼山，以形勢險要著稱。
黃旗入洛：三國時吳王孫皓聽術士說自己有天子的氣象，於是就率家人宮女西上入洛陽以順天命。途中遇大雪，士兵怨怒，才不得不返回。 此處說“黃旗入洛”其實是吳被晉滅的先兆，所以說“竟何祥”。
鐵鎖橫江：三國時吳軍為阻止晉兵進攻，曾在長江上設定鐵錐鐵鎖，均被晉兵所破。
三國：魏、蜀、吳，這裡僅指吳。
六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳均建都金陵，史稱六朝。這裡指南朝。
蕭蕭：冷落，淒清。
英雄：指六朝的開國君主。
務割據：專力於割據稱雄。務，致力，從事。
聖人：指明太祖朱元璋。
事休息：指明初實行減輕賦稅，恢復生產，使人民得到休養生息。事，從事。
⒇四海永為家：用劉禹錫《西塞山懷古》“從今四海為家日”句，指全國統一。

詩文賞析

詩的開頭描寫所看到的景色：長江從萬山叢中呼嘯東下，鍾山似蟠龍乘風西上。江山形勝，使詩人想起當初秦始皇曾在此地埋下金玉雜寶，以鎮壓金陵的“天子之氣”，但徒勞無功，金陵依然“王氣”旺盛，此時又成了新建立的朱明王朝的京城。 接著筆頭一轉，寫詩人自己的心緒和感慨。詩人說自己本是為了排遣胸中的“鬱塞”而在酒後登台眺江的。建國之初，氣象更新，何來愁思？讀完全詩，便不難明白，他是從歷史的教訓而生憂患。“荒煙落日”的遠景使他引發“蒼茫萬古意”，石頭城下的濤聲使他想起了三國、六朝的舊事。當年南朝陳後主君臣曾以為“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡？” 後來卻成為北軍的階下囚。三國吳主孫皓迷信“黃旗紫蓋見於東南，終有天下者，荊、揚之君乎”的謠傳，帶了王室及後宮數千人要去洛陽稱帝，結果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。過了九年，晉軍伐吳，吳在長江險要之處設定鐵鏈，橫鎖江面，可是依舊擋不住進攻，孫皓只好出城投降。此時自三國東吳建都以來的六朝宮殿，都已雜草叢生，殘敗破落，那些妄想憑藉長江天險割據一方的“英雄”，只能讓血流如潮，給百姓帶來災難，而一無所得。

最後四句又回到現實，詩人慶幸躬逢盛世，歌頌“聖人”朱元璋平定天下，與民休息，從此可以四海一家，不再因長江分割南北而起干戈。聯繫全詩主旨，這與其說是詩人對現實的歌頌，毋寧說是詩人對國家的期望。居安思危，新建起來的明朝會不會重蹈歷史的覆轍呢？所以這四句聲調是歡快的，但歡快中帶有一絲沉鬱的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一層歷史的陰影。既豪放偉岸，又沉鬱頓挫。

全詩氣勢豪放，音韻鏗鏘，舒捲自如，縱橫隨意。

標籤：寫景，長江，詠史懷古