射虎行原文
郁蔥萬木森虧蔽,豁開大澤天無際。
朝嵐忽捲崿峰煙,樹色山光斗蒼翠。
初來沛里拜橋山,便塗較獵遵先制。
雁行兩翼圍密合,貔旅八旗各標幟。
泰平久經息兵革,進退號令習軍事。
日未移時肩已倦,他他饒獲麋𪊍類。
乍見白額出林叢,鼻頭出火人思刺。
期門佽飛驟驊騮,驅之草淺平川地。
四圍重排雪鋒鎗,負嵎空憶難迴避。
唐弓夏箭出櫜鞬,命中已決眈眈眥。
詎與漢將思爭勇,歷艱祖訓期無愧。
耳食書生未目睹,橫議涉險鮮防備。
我笑羽林備過多,壹發於菟卻先斃。
詩詞問答
問:射虎行的作者是誰?答:乾隆
問:射虎行寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩初集卷十七
參考注釋
郁蔥
(1) 指樹林等茂盛
竹樹郁蔥
(2) 比喻氣盛的樣子
虧蔽
遮掩。 北周 庾信 《終南山義谷銘》序:“維公匡濟彝倫,弘敷庶績,燮理餘暇,披閲山經,以為 終南 、 敦物 日月虧蔽,杶、乾、栝、柏、椅、桐、梓、漆,年代藴積,於何不有?” 唐 宋之問 《自衡陽至韶州謁能禪師》詩:“迴首望舊鄉,雲林浩虧蔽。” 明 莫止 《漢京篇》:“峻閣重樓夾道懸,雲房霧殿森虧蔽。” 清 黃宗羲 《黃復仲墓表》:“古木新篁虧蔽老屋,正復不惡。”
開大
開拓;擴展。 方宗誠 《<桐城文錄>序》:“﹝ 方東樹 ﹞少學於 惜抱 ,而不為其説所囿,能自開大,以成一格。”
無際
無邊
無邊無際的大草原
朝嵐
早晨山間的霧氣。 宋 方岳 《秀錦樓賦》:“搴朝嵐與夕霏兮,秀色蔚其可餐。” 清 劉大櫆 《西山》詩:“西山過雨染朝嵐,千尺平岡百頃潭。”
樹色
樹木的景色。 南朝 梁 何遜 《日夕出富陽浦口和朗公》:“山煙涵樹色,江水映霞暉。” 唐 盧綸 《與從弟瑾同下第後出關言別》詩:“孤村樹色昏殘雨,遠寺鐘聲帶夕陽。” 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣題》套曲:“千巖萬井,見樹色江光,須臾龍變雲蒸,出岫無心。”
山光
山的景色。 南朝 梁 沉約 《泛永康江》詩:“山光浮水至,春色犯寒來。” 唐 岑參 《郡齋平望江山》詩:“山光圍一郡,江月照千家。”
蒼翠
嫩綠的
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》
初來
(1).新來,剛來。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宮賜綵縷人勝應制》詩:“山鳥初來猶怯囀,林花未發已偷新。” 唐 李商隱 《蝶》詩之一:“初來小苑中,稍與璅闈通。”
(2).原來,本來。《朱子語類》卷三三:“ 齊 魯 初來氣象已自不同,看 太公 自是與 周公 別。”
橋山
(1).山名。在今 陝西省 黃陵縣 西北,相傳為 黃帝 葬處。 沮水 穿山而過,山狀如橋,故名。《史記·五帝本紀》:“ 黃帝 崩,葬 橋山 。” 裴駰 集解引《皇覽》:“ 黃帝 冢在 上郡橋山 。”後因以借指 黃帝 陵墓或帝王陵墓。 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》:“山陵之建也,以公檢校將作大匠。游衣 漢 寢之外,抱劍 橋山 之下。” 唐 張祜 《憲宗皇帝輓歌詞》:“ 橋山 非遠地,雲去莫疑峯。”
(2).山名。在今 河北省 涿鹿縣 東南。上有 黃帝 和 唐堯 廟。《魏書·太宗紀》:“幸 橋山 ,遣使者祠 黃帝 、 唐堯 廟。”
較獵
比賽誰打獵收穫多。較,通“ 角 ”。 唐 竇鞏 《贈阿史那都尉》詩:“較獵 燕山 經幾春,雕弓白羽不離身。” 明 梁辰魚 《紅線女》第一折:“今日春和景明,不免帶軍士們城南較獵一回。” 清 洪昇 《長生殿·合圍》:“特召你等,同往沙地,大合圍塲,較獵一番,多少是好。” 徐朔方 校註:“角獵,比賽誰野獸打得多。”
雁行
(1) 飛雁的行列
(2) 並行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟
兩驂雁行。——《詩·鄭風·大叔于田》
我書比鍾繇,當抗行;比 張芝草,猶當雁行也。——《晉書·王羲之傳》
雁行有序。——丘遲《與陳伯之書》
兩翼
(1)
(2) 兩個翅膀
鳥的兩翼
飛機的兩翼
(3) 軍事上指布置在正面部隊兩側的部隊
密合
十分符合,切合。 清 陳澧 《東塾讀書記·論語》:“凡《論語》‘仁’字,以愛解之、以德解之而稍覺未密合者,以肫懇之意增成之,則無不合者矣。”《清史稿·時憲志一》:“ 萬曆 末, 徐光啟 、 李之藻 等譯西人之書為新法,推交食、凌犯皆密合,然未及施用。”
八旗
清代滿族的軍隊組織和戶口編制制度,以旗為號,分正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八旗。後又增建蒙古八旗和漢軍八旗。八旗人的後代稱八旗子弟,後多借指倚仗祖上有功於國而自己遊手好閒的紈絝子弟
標幟
(1).記號,標誌。《唐律·廄庫律·畜產觝蹹齧人》:“諸畜產及噬犬,有觝蹹齧人,而標幟羈絆不如法,若狂犬不殺者,笞四十。”《新編五代史平話·周史下》:“ 大梁 城中迫隘,欲展外城,先立個標幟,候今冬農隙之時,興工板築。” 巴金 《堅強戰士》:“ 板門店 上空的銀色光柱也明亮地在西邊現出。那是停戰談判會場區的標幟。”
(2).獨樹旗幟。 明 李贄 《德業儒臣前論》:“彼謂 軻 之死不得其傳者,真大謬也。惟此言出,而後 宋 人直以 濂 、 洛 、 關 、 閩 接 孟氏 之傳,謂為知言云……好自尊大標幟,而不知其詬誣,亦太甚矣。”
(3).榜樣。 清 方以智 《東西均·名教》:“不過因導節制,以楔出楔,多方以誤之,分途以迷之,使天下少作它惡焉斯已。自技藝之專家,以至道德之標幟,皆誤人、迷人之方也。”
泰平
(1).太平。時世安寧和平。《史記·秦始皇本紀》:“皇帝奮威,德並諸侯,初一泰平。” 漢 揚雄 《法言·五百》:“繼 周 者未欲泰平也,如欲泰平也,捨之而用佗道,亦無由至矣。” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“方今向泰平,元凱承 華勛 。” 魯迅 《彷徨·長明燈》:“未到黃昏時分,天下已經泰平。”
(2).連續三年農業有成謂之“泰平”。《漢書·食貨志上》:“三考黜陟,餘三年食,進業曰登;再登曰平,餘六年食;三登曰泰平,二十七歲,遺九年食。” 顏師古 注引 鄭 氏曰:“進上百工之業也。或曰進上農工諸事業,名曰登。”
久經
(1) 長時間經過
久經沙場
(2) 很久以前已經
久經別離的故鄉
息兵
停止用兵。《戰國策·秦策二》:“ 宜陽 未得, 秦 死傷者眾, 甘茂 欲息兵。” 唐 杜甫 《奉送卿二翁統節度鎮軍還江陵》詩:“留滯嗟衰疾,何時見息兵。”
進退
(1) 前進和後退
進退不由。——宋· 文天祥《指南錄後序》
進退無顏儀。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
進退坐作之方。——宋· 蘇軾《教戰守》
進退維谷
(2) ∶該進則進,該退則退,指言行適度
不知進退
號令
(1) 指揮部隊軍事行動的命令和指示的統稱
以出號令。——《史記·屈原賈生列傳》
愬軍號令。——《資治通鑑·唐紀》
傳號令以誅奸賊。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
發布號令
(2) 傳呼命令。古代以傳叫之法發布命令,故稱號令
號令召三老。——《史記·陳涉世家》
號令明肅。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
號令三軍
軍事
與軍隊或戰爭有關的事情
曉暢軍事。——諸葛亮《出師表》
軍事演習
移時
經歷一段時間。《後漢書·吳祐傳》:“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時,與結友而別。” 五代 王周 《會噲岑山人》詩:“略坐移時又分別,片雲孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》:“移時之間,就壇前起一陣大風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“無日不詔入,語必移時。”
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