差排做奉使乘槎

名句出處

出自明代葉憲祖的《太師引》

全文：
貼上：袖籠著兩種多情話。
問仙郎西鄰幾家。
奴家綠翹。
承鍊師差遣。
送詩與溫飛卿。
聞得母親說。
西鄰第二家是他寓所。
此間想是了。
不免徑進。
見介貼：官人敢是溫飛卿么。
小生：小生正是。
小仙姑。
莫不是魚鍊師的侍女綠翹姐姐么。
貼：秀才們天生幫襯。
小名兒甚處詳察我本是。
仙家侍女金雀把。
差排做奉使乘槎。
小生：既是鍊師差來。
有何說話。
貼：相酬答。
新詩一札。
教賤妾親來拜覆賢達。

葉憲祖詩詞大全

參考注釋

差排

調遣；安排。 宋 黃庭堅 《滿庭芳·妓女》詞：“其奈風情債負，煙花部不免差排。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第二折：“文武每，我不信你敢差排 呂太后 。” 明 湯顯祖 《紫釵記·凍賣珠釵》：“倘那人到來，倘那人到來，百萬與差排，贖取你歸來戴。”

奉使

奉命出使。《史記·平津侯主父列傳》：“奉使則 張騫 、 蘇武 。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“僕從 汧隴 ，奉使 河源 。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一：“ 秀水 錢籜石 侍郎，奉使祭告 堯 陵。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來，不失期，遂立飛閣於查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經月，到一城市，見有一女在室內織布，又見一男子牽牛飲河，後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風飇道阻， 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側，獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一：“乘槎斷訊息，無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一：“聞道乘槎客，安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩：“且圖傍岸牽舟住，競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。