紅梅為鍾大參題

作者:祁順 朝代:明代

紅梅為鍾大參題原文

姑射真人玉雪姿,偶陪西母宴瑤池。

醉來換卻春風面,只有清香似舊時。

詩詞問答

問:紅梅為鍾大參題的作者是誰?答:祁順
問:紅梅為鍾大參題寫於哪個朝代?答:明代
問:紅梅為鍾大參題是什麼體裁?答:七絕
問:祁順的名句有哪些?答:祁順名句大全

注釋

1. 七言絕句 押支韻

參考注釋

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通。《山海經·東山經》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無草木,多水。” 郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙遊》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽’;《隋書·地理志》雲,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按,《山海經·東山經》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內北經》有 列姑射 ,當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩:“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹, 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩:“夢寐難忘 姑射 姿,春山無伴每相思。”

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號

玉雪

(1).白雪。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·黃鐘十一月》:“彤雲垂四面之葉,玉雪開六出之花。” 宋 楊萬里 《送鄒元升歸安福》詩:“我昔見子 盧谿 南,炯如玉雪照晴嵐。” 明 楊慎 《謝同鄉諸公寄川扇》詩之二:“自覺金風爽仙馭,誰將玉雪灑人寰。”

(2).喻潔白美麗。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》:“眉眼如畫,髮漆黑,肌肉玉雪可念。” 元 湯式 《柳營曲·薛瓊瓊彈箏圖》:“玉雪顏,翠雲鬟, 昭陽殿 里醉了幾番。” 明 王世貞 《石羊生傳》:“兒時肌體玉雪,眉目朗秀。”

(3).喻高潔。 唐 唐彥謙 《吊方乾處士》詩之一:“不謂高名下,終全玉雪身。” 宋 趙以夫 《孤鸞·梅》詞:“記當年曾共花前笑,念玉雪襟期,有誰知道。”

(4).借指白色的花。 宋 范成大 《連夕大風凌寒梅已零落殆盡》詩:“玉雪飄零賤似泥,惜花還記賞花時。” 清 朱鶴齡 《禊日石湖社集》詩:“祓除無異 永和 年,玉雪遺坡賞倍妍。”

(5).喻少妻或愛子。 宋 辛棄疾 《菩薩蠻·重到雲岩戲徐斯遠》詞:“君家玉雪花如屋,未應山下成三宿。” 鄧廣銘 註:“詳詞中戲語或當在 徐 氏已經續婚之後。” 金 元好問 《吊岳家千里駒》詩:“掌中玉雪恩憐在,筆底雲煙取次休。”

西母

(1). 西王母 。 晉 傅玄 《正都賦》:“ 東父 翳青蓋而遐望, 西母 使三足之靈禽。” 唐 李賀 《馬詩》之七:“ 西母 酒將闌, 東王 飯已乾。” 宋 張元乾 《好事近》詞:“ 西母 醉中微笑,看蟠桃初結。”參見“ 西王母 ”。

(2).指 清 慈禧太后 。俗稱 西太后 。 清 黃遵憲 《感事》詩:“傳書信口訶 西母 ,改制稱尊託素王。”

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

春風面

比喻美麗的容貌。 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之三:“畫圖省識春風面,環珮空歸月夜魂。” 宋 陳與義 《和張規臣水墨梅》之四:“ 含章 簷下春風面,造化功成秋兔毫。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“我見他宜嗔宜喜春風面,偏宜貼翠花鈿。”

只有

(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應

只有依靠民眾,才能做好普查工作

(2) 唯有;僅有

只有他知道內情

清香

清淡的香味

則有荷葉之清香。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

舊時

過去的時候;從前;昔時

著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》

舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》

舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》

標籤:紅梅

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