次韻汪履道原文
君去中秋猶一缺,爽氣洗開倍明徹。
昨夜宵晴獨倚欄,露冷鳴廊捲風葉。
百年客舍熟黃梁,夢境偶逢還偶別。
謝安擁鼻公豈免,百年死灰我何說。
故國天涯眼力衰,飛鳥當還倦始知。
可憐此別秋方壯,未審重來是幾時。
詩詞問答
問:次韻汪履道的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻汪履道寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 二字原缺,據武林本補
參考注釋
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
明徹
(1).清楚;明晰。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》:“浣衣池側大方石上,有如來袈裟之跡,其文明徹,煥如彫鏤。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》:“旁達兩門,上通一竅,更為明徹,此其前勝也。” 巴金 《雨》三:“我的心很明徹,就仿佛她站在我面前對我說話一般。”
(2).明亮而清澈。 沙汀 《記賀龍》二:“他那明徹的眼睛裡略略浮上一層憂鬱。” 曹靖華 《飛花集·艷艷紅豆寄相思》:“這兒的空氣,竟如此清新、明徹。”
昨夜
(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一:“昨夜雨霏霏,臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》:“昨夜,我夢見我在 長崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許,未足取信。”
倚欄
亦作“ 倚闌 ”。憑靠在欄幹上。 唐 趙嘏 《宿靈岩寺》詩:“倚欄香徑晚,移石 太湖 秋。” 宋 周邦彥 《一落索》詞:“欲知日日倚欄愁,但問取、亭前柳。” 清 安夏 《雜興》詩:“有竹深藏屋,無花強倚闌。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
客舍
旅館;供旅客住宿的房屋
夢境
夢中的情形
擁鼻
(1).掩鼻。 唐 杜牧 《折菊》詩:“雨中衣半濕,擁鼻自知心。” 後蜀 顧夐 《更漏子》詞:“舊歡娛,新悵望,擁鼻含嚬樓上。”
(2).見“ 擁鼻吟 ”。
死灰
(1)
(2) 完全熄滅的火灰,因其顏色為灰白色,用以形容類似的顏色
眼睛裡那死灰般的顏色忽然不見了,發射出一種喜悅的光。——《七根火柴》
面如死灰
(3) 形容激情已逝,心灰意懶,不再有感情的起伏
心若死灰
故國
(1) 具有悠久歷史的古國
所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖國,本國
見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
生活習慣基本上保持故國的一套
(3) 故鄉,家鄉
取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》
(4) 舊都。南宋時指汴京
(5) 指舊地;古戰場
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
眼力
(1) 視力
(2) 非常敏感或特別透徹的觀察能力;敏銳的辨別或鑑賞能力
審美眼力
(3) 指見識
眼力覷天奧
飛鳥
(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言不離飛鳥,猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》:“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“惕飛鳥之跱衡。”
(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“《風土記》曰:藏鉤之戲,分二曹以校勝負。若人耦則敵對,若奇則使一人為游附,或屬上曹,或屬下曹,名為飛鳥。”
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
秋方
(1).西方。《文選·張衡<東京賦>》:“飛雲龍於春路,屯神虎於秋方。” 薛綜 註:“秋方,西方也。” 南朝 宋 謝莊 《懷園引》:“迴首瞻東路,延翮向秋方。”按,《淮南子·時則訓》:“孟秋之月……其位西方,其日庚辛。”
(2).指人的晚年,暮年。 南朝 宋 顏延之 《庭誥》:“吾年居秋方,慮先草木,故遽以未聞,誥爾在庭。” 隋 盧思道 《勞生論》:“餘年在秋方,已迫知命。”
審重
慎重;審慎持重。 宋 岳飛 《奏乞本軍進討劉豫札子》:“陛下審重此舉,累年於茲,雖嘗分命將臣,鼎峙 江 漢 ,而皆僅令自守以待敵,不敢遠攻而求勝。”《續資治通鑑·宋太祖乾德元年》:“帝謂宰相曰:‘北門深嚴,當擇審重士處之。’”
幾時
什麼時候,哪一天
你幾時來