名畫薈珍·其三·黃筌叢菊圖

原文

誰雲花事有窮時，孤注請看設女夷。

黃白謾論入譜朵，高低總是傲霜枝。

冷香宜自風前度，瘦影偏於月下披。

畫院宣和此津逮，試從勾渲認丰姿。

詩詞問答

問：《名畫薈珍·其三·黃筌叢菊圖》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩三集卷三十五

參考注釋

花事

關於花的種種情狀和事;特指春日花盛之事

花事勿勿了

嶺南花事獨風騷

有窮

(1).有窮盡，有止境。《莊子·則陽》：“君以意在四方上下有窮乎？”

(2).遭受困窮。《論語·衛靈公》：“ 子路 慍見曰：‘君子亦有窮乎？’” 晉 劉琨 《扶風歌》：“君子道微矣，夫子故有窮。”

(3). 夏 代國名。其地在今 山東省 德州市 南。有，詞頭。《書·五子之歌》：“ 有窮 后羿 因民弗忍距於 河 。” 孔 傳：“ 有窮 ，國名； 羿 ，諸侯名。”《左傳·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晉 杜預 註：“ 仲康 卒，子 相 立， 羿 遂代 相 ，號曰 有窮 。”參閱《史記·夏本紀》。

孤注

(1).謂把所有的錢並作一次賭注。比喻僅存的可資憑藉的事物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷六：“﹝ 王欽若 ﹞數乘間言於上曰：‘ 澶淵 之役， 準 以陛下為孤注與敵博耳。’” 王闓運 《與曾侍郎言兵事書》：“猶將迴翔厲兵，孤注決勝，明示必死。” 柳亞子 《吊鑑湖秋女士》詩：“已拚俠骨成孤注，贏得英名震萬方。” 王統照 《攪天風雪夢牢騷》：“二百二十吊不賣的豬從春初餵起，這是一年的最後孤注了。”

(2).指 * 時輸者所押的零星賭注。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七：“博者以勝彩累注數者至乘。敗者唯有畸零，不累注數，謂之孤注。”

看設

布置；陳設。 宋 葉適 《戴夫人墓志銘》：“余每患世之夫婦殊性。有所經營，其夫欲廣，婦必曰狹；看設於外，夫欲崇侈，婦必以儉。”

女夷

傳說中掌萬物生長之神。後世亦以為花神。見 明 陳懋仁 《庶物異名疏》、 明 馮應京 《月令廣義》。《淮南子·天文訓》：“ 女夷 鼓歌，以司天和，以長百穀、禽鳥、草木。” 高誘 註：“ 女夷 ，主春夏長養之神也。”

黃白

(1).淡黃色。《史記·天官書》：“格澤星者，如炎火之狀。黃白，起地而上。”

(2).黃金和白銀。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“ 淮南王 安 ，招致賓客方術之士數千人，作《鴻寶》、《苑祕》、枕中之書，鑄成黃白，白日升天。” 王利器 校註：“《漢書·本傳》註：‘ 張晏 曰：“黃，黃金；白，白銀也。”’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·裴諶》：“ 裴諶 、 王敬伯 、 梁芳 ，約為方外之友， 隋 大業 中，相與入 白鹿山 學道，謂黃白可成，不死之藥可致。”《二刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 商小姐 ﹞又與 商 妾把家裡遺存黃白東西在箱匣內的，查點一查點。”

(3).指術士所謂煉丹化成金銀的法術。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“招募方伎怪迂之人，述神仙黃白之事，財殫力屈，無能成獲。” 唐 白居易 《郊陶潛體詩》之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·燕九》：“﹝ 邱處機 ﹞其所受國朝之旌祀而立廟貌於無窮者，豈説紛紜飛昇黃白之流可擬比於萬一也。”

(4).黃色與白色。為正色。 隋 王通 《中說·事君》：“君子非黃白不御，婦人則有青碧。”

(5).指金印和銀印。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩：“繡衣黃白郎，騎向 交河 道。” 朱鶴齡 註：“或曰：黃白即《漢書》銀黃。 顏師古 註：‘銀，銀印也，黃，金印也。’”

謾論

徒然論及。謾，通“ 漫 ”。 宋 王令 《送李庭尉濠梁》詩：“直道無適可，小官真謾論。”

高低

(1) 無論如何

嘴都說破了,老王高低不答應

通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。——《百合花》

(2) 終究,到底

高低找到了這本書

這本書高低叫他弄丟了

總是

永遠地;無例外地

傲霜枝

冷香

(1).指花、果的清香。 唐 薛能 《牡丹》詩之四：“濃艷冷香初蓋後，好風乾雨正開時。” 宋 梅堯臣 《依韻和正仲重台梅花》：“冷香傳去遠，靜艷密還增。” 清 陳維崧 《二郎神·詠梅子》詞：“筭顆顆冷香鬆脆，想爾料難勝口。”

(2).指清香的花。 唐 王建 《野菊》詩：“晚艷出荒籬，冷香著秋水。” 宋 曾鞏 《憶越中梅》詩：“今日舊林冰雪地，冷香幽絶向誰開？” 宋 姜夔 《念奴嬌》詞：“嫣然搖動，冷香飛向詩句。” 明 高啟 《梅花》詩之三：“翠羽驚飛別樹頭，冷香狼藉倩誰收？”

(3).借指婦女。 清 侯方域 《梅宣城詩序》：“‘昔年別君 秦淮 樓，冷香搖落桂華秋。’冷香者，余棲 金陵 所與狹斜游者也。” 清 納蘭性德 《齊天樂·塞外七夕》詞：“羈棲良苦，算未抵空房，冷香啼曙。”

前度

(1).見“ 前圖 ”。

(2).前一次；上一回。 唐 元稹 《醉醒》詩：“ 積善坊 中前度飲， 謝 家諸婢笑扶行。” 宋 周邦彥 《風流子》詞：“羨金屋去來，舊時巢燕，土花繚繞，前度莓牆。” 清 龔自珍 《某生與友人書》：“豆蔻芳溫啟瓠犀，傷心前度語重題。” 許地山 《枯楊生花》：“前度曾來的門牆依然映入 雲姑 底瞳子。”

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩：“白露月下團，秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》：“臨風縹緲疊秋雪，月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》：“張翠帷於月下兮，列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩：“平生曾有 金陵 夢，似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》：“閃得我月下星前，獨自孤單。”

(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“月下傳言，多蒙作伐，堂前醮酒，權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。

畫院

舊時為朝廷服務的官方繪畫機構。後以畫法工整細緻、嚴謹不苟稱為畫院派

宣和

(1).疏通調和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“余少好音聲，長而翫之，以為物有盛衰，而此無變，滋味有猒，而此不勌，可以導養神氣，宣和情志。處窮獨而不悶者，莫近於音聲也。” 唐 白居易 《為人上宰相書》：“如此，則相公得不匡輔其政，緝熙其令，宣和其風乎？然則，匡輔、緝熙、宣和之道，某雖不敏，嘗聞於師焉。”

(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五：“御屏零落 宣和 筆，留得 華清 《按樂圖》。” 明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一：“卻是 宣和 解亡國，穹廬黃屋恐非心。” 清 趙翼 《讀史》詩之十九：“ 伯時 擅丹青，神到秋毫顛； 宣和 愛遺筆，幅值數百千。”

津逮

(1).由津渡而到達。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“懸巖之中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一本作“ 達 ”。

(2).比喻通過一定的途徑而達到或得到。 清 鄂爾泰 《贈方望溪》詩：“六經治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 清 盧見曾 《＜封氏聞見記＞序》：“《年號録》、《錢譜》二書並亡，唯《聞見記》獨存，然流傳絶少，故《稗海》、《秘笈》諸刻罕津逮焉。”

(3).比喻引導(後學)。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“二百年來通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠為有裨。” 清 王先謙 《＜天祿琳琅＞跋》：“仰見聖學博大，囊括萬有，足以津逮儒生，準繩百代。”

丰姿

豐度姿態

玠之舅也,俊爽有風姿。——《晉書·衛玠傳》