南郊禮成迴鑾輦中得句

南郊禮成迴鑾輦中得句原文

大禮欣成回輦中，祈年永命思無窮。

七旬天子斯居七，躬舉南郊獨見躬。

何忍敬勤忘頃刻，默籌否泰惕深衷。

平明底識初陽復，和靄天街氣漸融。

詩詞問答

問：南郊禮成迴鑾輦中得句的作者是誰？答：乾隆
問：南郊禮成迴鑾輦中得句寫於哪個朝代？答：清代
問：南郊禮成迴鑾輦中得句是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩四集卷七十六

2. 考古稀六帝中梁武帝及明太祖曾於七旬祀南郊然梁時以正月上辛舉行則是與周祈谷而非冬至丘享南郊明初亦於正月合祀皆禮所載圜祀典禮攸殊未有於七旬時躬行冬至冬至南郊大祀者余獨仰蒙上香天眷康強猶昔茲逢南郊於正位獻爵仍躬晉申虔至令諸列祖恭代列宗配位前亦親詣上香惟帛爵諸禮皇子俾得一心祼薦以致專誠若仰荷歲躬天恩得至八旬有六歸政之年必當歲行以伸昭事小心之愫耳

參考注釋

大禮

大關節目,與瑣屑末務相對

大禮不辭小讓。——《史記·項羽本紀》

祈年

向神靈祈求豐年

永命

長命。《書·召誥》：“王其德之用，祈天永命。” 孔 傳：“言王當其德之用，求天長命以歷年。”《後漢書·郅惲傳》：“ 劉 氏享天永命，陛下順節盛衰，取之以天，還之以天，可謂知命矣。” 晉 杜預 《＜春秋左傳集解＞序》：“ 平王 能祈天永命紹開中興。”《豆棚閒話·陳齋長論地談天》：“不過存此真性，可以長生永命，亦天人之正理也。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

南郊

(1).都邑南面的地區。《書·甘誓》：“ 啟 與 有扈 戰於 甘 之野。” 孔穎達 疏引 漢 馬融 云：“ 甘 ， 有扈 南郊地名。” 唐 李庾 《西都賦》：“ 隋苑 廣袤，罝籠 南山 ，占地萬頃，不為人間， 齊門 失耕，禽游獸閒，代謝物移，繚垣不完。此南郊之事也。”

(2).古代天子在京都南面的郊外築圜丘以祭天的地方。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子親帥三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊。”《穀梁傳·僖公三十一年》：“免牲者為之緇衣熏裳，有司玄端奉送，至於南郊。”《明史·英宗後記》：“五年春正月庚戌，大祀天地於南郊。”

(3).特指帝王祭天的大禮。《南史·宋少帝紀》：“秋九月丁未，有司奏 武皇帝 配南郊， 武敬皇后 配北郊。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆元年》：“今因南郊，宜推曠恩，以示綏懷之意。”

獨見

(1).獨到的發現；獨特的見解。謂能見人所不能見者。《呂氏春秋·制樂》：“故禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，聖人所獨見，眾人焉知其極。” 漢 王充 《論衡·實知》：“儒者論聖人，以為前知千歲，後知萬世，有獨見之明，獨聽之聰。” 唐 柳宗元 《天爵論》：“盹盹於獨見，淵淵於默識，則明者又其一端耳。” 魯迅 《二心集·＜藝術論＞譯本序》：“然而他已懷獨見，以為智識階級獨斗政府，革命殊難於成功。”

(2).指一己之見。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩》：“予撰五言詩，於 魏 獨取 阮籍 為一卷，而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨見如此。”

(3).獨自看見。 唐 杜甫 《石硯》詩：“巨璞 禹 鑿餘，異狀君獨見。”

(4).單獨接見。 唐 白居易 《與承宗詔》：“開獨見之路，降非常之恩。”

敬勤

謹慎勤奮。 唐 韓愈 《唐故監察御史衛府君墓志銘》：“若既克自敬勤。”

頃刻

片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”

菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

頃刻兩斃。——《聊齋志異·狼三則》

一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪

否泰

指世道盛衰,人世通塞或運氣好壞

否泰如天地。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

深衷

內心；衷情。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·劉參軍》：“頌酒雖短章，深衷自此見。” 唐 高適 《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩：“光祿經濟器，精微自深衷。” 宋 范仲淹 《讓觀察使第三表》：“伏奉聖旨，以臣上表陳讓 邠州 觀察使事，當體深衷。” 清 陸嵩 《贈龔藍生照琪大令》詩：“相逢一語感相許，便與深衷吐款款。”

平明

天亮的時候

寒雨連江夜入吳,平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

陽復

(1).猶言一陽來復。《宋書·禮志三》：“太常 顧和 表曰：‘ 泰始 中，合二至之祀於二郊。北郊之月，古無明文，或以夏至，或同用陽復。’” 明 高啟 《冬至夜喜逢徐七》詩：“雪明窗促曙，陽復座銷寒。”參見“ 一陽來復 ”。

(2).比喻政治清明。 宋 朱熹 《答張敬夫書》：“但政本未清，倖門未窒，殊未有以見陽復之效。”

和靄

同“ 和藹 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王文端》：“公高不逾中人，白鬚數莖，和靄近情，而時露剛堅之氣。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“老太婆在別的人跟前從沒有這樣和靄過。”

天街

(1).星名。《史記·天官書》：“昴畢閒為天街。” 張守節 正義：“天街二星，在畢昴閒，主國界也。街南為 華夏 之國，街北為夷狄之國。” 唐 韓愈 《請上尊號表》：“析木天街，星宿清潤；北嶽 醫閭 ，神鬼受職。”

(2).京城中的街道。 唐 韓愈 《早春呈水部張十八員外》詩之一：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。” 元 湯式 《端正好·元日朝賀》套曲：“賀三陽萬國來朝，踐天街車馬知多少，端的便塞滿 東華 道。” 清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》：“京城元夜，婦女連袿而出，踏月天街，必至 正陽門 下摸釘乃回。”