原文
呼偈披忱寵賜新,夙沙交臂又來賓。
命師底用張三伐,安遠惟因恤兆人。
正喜捷音來禁苑,還期鞠旅共賢臣。
水西流處均東面,天佑欽承倍敬寅。
詩詞問答
問:《準噶爾台吉噶爾藏多爾濟歸化信至詩以紀事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩二集卷五十六
2. 西北兩路所用薩拉爾阿睦爾撒納皆率先降附之準噶爾部眾將軍班第永常董帥之而已本欲以餘力舉之故禡牙命將諸典禮皆未舉行
參考注釋
呼偈
見“ 呼揭 ”。
寵賜
帝王的恩賜。《三國志·吳志·士燮傳》:“時貢馬凡數百匹。 權 輒為書,厚加寵賜,以答慰之。” 元 本 高明 《琵琶記·旌表》:“斯三人者,朕甚嘉之…… 唐 虞 三代,誠可追配,是用寵賜,以彰孝義。”
夙沙
(1).古部落名。在今 山東 膠東 地區。《呂氏春秋·用民》:“ 夙沙 之民,自攻其君而歸 神農 。” 高誘 註:“ 夙沙 , 大庭氏 之末世也。”
(2).複姓。 春秋 時, 齊 有寺人 夙沙衛 。見《左傳·襄公二年》。
交臂
臂碰臂地,指彼此走得很靠近
共誰交臂論古兮。——蘇軾《夜直秘閣》
來賓
來訪的客人
招待來賓
張三
方言。 東北 農民對狼的稱呼。 周立波 《暴風驟雨》第二部十三:“ 劉桂蘭 上去盤腿坐在炕頭上,談起屯子裡的一些奇聞和小事,誰家的殼囊給張三叼走,誰家的母雞好下啞巴蛋。”
兆人
等於說“萬民”
兆人萬姓崩潰。——清· 黃宗羲《原君》
兆人萬姓之中。
捷音
勝利的訊息;捷報
禁苑
(1).帝王的園林。《史記·平準書》:“是時禁苑有白鹿而少府多銀錫。”《文選·班固<西都賦>》:“西郊則有上囿禁苑,林麓藪澤陂池,連乎 蜀 漢 ,繚以周墻,四百餘里,離宮別館,三十六所,神池靈沼,往往而在。” 李善 註:“上囿禁苑,即林苑也。” 唐 盧貞 《和白尚書賦永豐柳》序:“ 永豐坊 西南角有垂柳一株……近有詔旨取兩枝植於禁苑。” 明 梅鼎祚 《玉合記·標目》:“ 柳夫人 章臺 名擅, 韓君平 禁苑詩傳。” 清 黃宗羲 《陳伯美七十壽序》:“內侍引入禁苑,徧觀 玉堂 、 神明 、 漸臺 、 太液 之勝。”
(2).指宮廷。 清 周亮工 《題汪湛若臨摹<黃素黃庭>後》:“真跡將歸禁苑時, 湛若汪子 操舴艋窮數百里,畢旬日之力追尋臨摹,不盡不止。”
(3).指宮廷文學侍從官署。 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五:“自此禁苑闕人,上謂少年輕薄,不足為館閣重。”
鞠旅
向軍隊發出出征號令。猶誓師。《詩·小雅·采芑》:“鉦人伐鼓,陳師鞠旅。” 毛 傳:“鞠,告也。” 鄭玄 箋:“二千五百人為師,五百人為旅。此言將戰之日,陳列其師旅,誓告之也。”《後漢書·皇甫嵩朱儁傳論》:“值弱主蒙塵,獷賊放命,斯誠 葉公 投袂之幾, 翟義 鞠旅之日。” 唐 韓愈 《與鄂州中丞書》:“鼓三軍而進之,陳師鞠旅,親與為辛苦。” 明 吾丘瑞 《運甓記·陳敏造逆》:“﹝ 晉 室﹞不暇自顧,縱爾問鼎稱雄,誰敢興師鞠旅。”
賢臣
賢明的臣子。《東周列國志》第二回:“君王不畏天變,黜逐賢臣,恐國家空虛,社稷不保。”
水西
(1).泛指水的西邊。 唐 劉長卿 《寄靈一山人初還雲門》詩:“竹徑通城下,松風隔水西。” 唐 趙嘏 《汾上宴別》詩:“一樽花下酒,殘日水西樹。”
(2).古寺名。 唐 時勝地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宮水西寺 。 唐 李白 《別山僧》詩:“何處名僧到 水西 ?乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》:“ 水西山 ,在 寧國府 涇縣 西五里,林壑邃密,下臨 涇溪 。舊建 寶勝 、 崇慶 、 白雲 三寺…… 寶勝寺 即 水西寺 , 白雲寺 即 水西首寺 , 崇慶寺 即 天宮水西寺 也。” 唐 宣宗 《題涇縣水西寺》詩:“ 長安 若問 江 南事,説道風光在 水西 。”
(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》:“水西花,葉如萱艸,花黃,夏開。”
東面
(1).面向東。《禮記·曲禮下》:“天子當寧而立,諸公東面、諸侯西面曰朝。”寧,門與屏之間。《莊子·秋水》:“﹝ 河伯 ﹞順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端。”《新唐書·禮樂志六》:“使者升西階上,東面。”
(2).東邊,東側。 唐 白居易 《八月十五日夜禁中獨直對月憶元九》詩:“ 渚宮 東面煙波冷, 浴殿 西頭鐘漏深。”《二十年目睹之怪現狀》第二三回:“你就屈駕住了東面廂房;當中是個堂屋,我們常要來打吵的。”
(3).古代事師之禮,師坐東面向西,弟子面向東事之。 漢 荀悅 《漢紀·高祖紀二》:“ 信 令軍中曰:‘生得 廣武君 ,購千金。’ 信 得之,乃東面師事之。”參見“ 東嚮 ”。
天佑
上天的佑助。《漢書·杜鄴傳》:“故內無感恨之隙。外無侵侮之羞,俱享天祐,兩荷高名者,蓋以此也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“而天祐匪降,疾恙無瘳。”
上天佑助、佑護。《書·鹹有一德》:“非天私我 有商 ,惟天佑於一德。” 孔 傳:“非天私 商 而王之,佑助一德所以王。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“果蒙天佑,狂疾頓除,改而為善,朕自有裁奪。” 劉半農 《歐洲花園》:“以 撒拔司丁 之英毅,竟不蒙天佑,身死國辱,隳其祖宗之遺烈。”
欽承
恭敬地繼承或承受。《書·說命下》:“監於先王成憲,其永無愆,惟 説 式克欽承。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》:“嘉貺益腆,敢不欽承。” 唐 王維 《為崔常侍謝賜物表》:“臣幸居無事,待罪 西門 ,恭守嘉謨,欽承成憲。” 宋 王安石 《覃恩轉官二道詔》:“爾等能以忠力靖共職事,進位一等。往其欽承。”