八鸞五鳳紛在御，王母欲上朝元君

名句出處

出自唐代李益的《登天壇夜見海日》

全文：
朝游碧峰三十六，夜上天壇月邊宿。
仙人攜我搴玉英，壇上夜半東方明。
仙鍾撞撞近海日，海中離離三山出。
霞梯赤城遙可分，霓旌絳節倚彤雲。
八鸞五鳳紛在御，王母欲上朝元君。
群仙指此為我說，幾見塵飛滄海竭。
竦身別我期丹宮，空山處處遺清風。
九州下視杳未旦，一半浮生皆夢中。
始知武皇求不死，去逐瀛洲羨門子。

李益詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

八鸞

亦作“ 八鑾 ”。1.八個鸞鈴。鸞，結在馬銜上的鈴鐺。馬口兩旁各一，四馬八鈴，故稱八鸞。《詩·商頌·烈祖》：“約軧錯衡，八鸞鶬鶬。” 鄭玄 箋：“鸞在鑣，四馬則八鸞。”

(2).稱天子車駕。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“勒五營使按部，聲八鸞以節步。” 宋 蘇軾 《次韻蔣叔穎二首·扈從景靈宮》：“英姿連璧從多士，妙句鏘金和八鑾。” 元 無名氏 《氣英布》第二折：“暫時匹馬去，少刻八鸞迎。”

五鳳

(1).謂鳳凰五至。古以鳳凰至為祥瑞之徵。《文選·班固＜兩都賦序＞》：“神雀五鳳，甘露黃龍之瑞，以為年紀。” 李善 注引 應劭 曰：“先者鳳凰五至，因以改元。”

(2).五隻鳳凰。 唐 李頎 《王母歌》：“紅霞白日儼不動，七龍五鳳紛相迎。”

(3).古代傳說的五種神鳥。

(4).即五鳳城。 明 何景明 《五馬行》：“今年朝天入五鳳，紅纓寳玦連錢重。”

(5).樓名。即 五鳳樓 。 前蜀 韋莊 《北原閒眺》詩：“ 五鳳 灰殘金翠滅，六龍游去市朝空。”

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

上朝

(1) 臣子朝見君主議事

旦旦上朝,以議時事

(2) 君主到朝廷上處理政事

(3) 到京城

十三年前上朝取應去了。——元· 關漢卿《竇娥冤》

元君

(1).賢德的國君。《國語·晉語七》：“抑人之有元君，將稟命焉。” 韋昭 註：“元，善也。”一說，猶元首。見 楊樹達 《積微居讀書記·讀國語小識·晉語七》。

(2).道教語。女子成仙者之美稱。 唐 呂岩 《七言》詩之四九：“紫詔隨鸞下玉京，元君相命會三清。”《雲笈七籤》卷九七：“ 南極王夫人 ， 王母 第四女也，名 林 ，字 容真 ，一號 南極紫元夫人 ，或號 南極元君 。”如： 金母元君 （ 西王母 ）； 碧霞元君 （ 后土夫人 ）。

(3).祖先。 漢 劉向 《列女傳·齊東郭姜》：“請就元君之廟而死焉。”