七言補詠亦偶耳，道學宋儒羞比稱

名句出處

出自清代乾隆的《題正凝堂》

全文：
選勝為堂合有額，循名責實數年仍。
林無籟處觀山正，池不波時對水凝。
游目去私庶克當，悅心於理乃相應。
七言補詠亦偶耳，道學宋儒羞比稱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

七言

(1).指七字詩句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“六言七言，雜出《詩》、《騷》。”《隋書·音樂志上》：“《需雅》，八曲，七言。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思……十六對中取七言三聯，五言三聯。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“凡七言多上四字相連，而下三字足之。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。”

(2).指七言詩。《漢書·東方朔傳》：“ 朔 之文辭，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《從公孫弘借車》，凡 向 所録 朔 書具是矣。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“八言、七言詩，各有上下篇。”《陳書·江總傳》：“好學，能屬文，於五言七言尤善。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“七言起於 漢武 柏梁 。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“不知 唐 人五言工，不必再工七言也；古體工，不必再工近體也。”

道學

(1) 宋代儒家周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹等的哲學思想

(2) 形容迂腐守舊

假道學

宋儒

宋 代的儒者。一般指 宋 代理學家二 程 、 朱熹 等。 明 王世貞 《與陳戶部晦伯書》：“其稍上者，即操觚之士，攀 西京 ，躡 大曆 ，厭薄 宋 儒，以為不足道。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“ 宋 儒事事言理，此理從何面推求耶？” 清 江藩 《宋學淵源記》卷上：“苟非 漢 儒傳經，則聖經賢傳，久墜於地， 宋 儒何能高談性命耶？”《二十年目睹之怪現狀》第二五回：“你這個又是中了 宋 儒之毒，甚么‘六合之外，存而勿論’。”參見“ 宋學 ”。