憶程公權

作者：彭汝礪朝代：宋代

憶程公權原文

游從邂逅值王孫，萬事無窮寄一真。

傾蓋異時心似舊，望塵今日味如新。

清風遂別江山曉，潤澤空餘草木春。

欲寄贈言終少取，獨為瞻慕共斯民。

詩詞問答

問：憶程公權的作者是誰？答：彭汝礪
問：憶程公權寫於哪個朝代？答：宋代
問：憶程公權是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

游從

(1).相隨同游。晉陶潛《與殷晉安別》詩：“負杖肆游從，淹留忘宵晨。” 宋秦觀《越州請立程給事祠堂狀》：“ 南陽公嘗命畫史圖太子少師天水趙公並公與己游從之像，號《三老圖》。”

(2).交往。特指與長輩交往。唐元稹《誨侄等書》：“吾又以吾兄所職，易涉悔尤，汝等出入游從，亦宜切慎。”一本作“ 游從 ”。宋葉紹翁《四朝聞見錄·慶元黨》：“至嘉定間，偶出於一時之游從，或未嘗為公之所知者，其跡相望於朝。” 清劉大櫆《翰林編修李公墓志銘》：“公卒，則士大夫嘗相游從者皆相向欷歔泣下。”

(3).指結交的人。宋吳曾《能改齋漫錄·記詩》：“ 熙寧中，王欽臣仲至自河北被召用。荊公薦對。神宗問所與游從，公奏宋敏求，帝默然，遣還任。” 宋文天祥《早秋》詩：“眼裡游從驚死別，夢中兒女慰生離。”

(1).交遊。相隨同游。《魏書·張普惠傳》：“ 世宗崩，坐與甄楷等飲酒游從，免官。”

(2).朋友。唐戴叔倫《留別宋處士》詩：“鄉里游從舊，兒童內外親。”

(3).交往的，結交的。清吳定《紫石泉山房記》：“轉瞬之間，游從舊侶，半皆散亡。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

王孫

(1) 王爵的子孫

(2) 泛指貴族子孫,古時也用來尊稱一般青年男子

王孫公子

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

傾蓋

途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一起傾斜。形容一見如故或偶然的接觸

於傾蓋不意作緣相國。——清· 周容《芋老人傳》

異時

(1).不同時候。《墨子·經上》：“久彌異時也，宇彌異所也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 路者顏回父，父子嘗各異時事孔子。” 晉孫綽《支遁方向子期》：“ 支遁、向秀雅尚莊老；二子異時，風好玄同矣。” 唐石貫《和主司王起》：“絳帳青衿同日貴，春蘭秋菊異時榮。”

(2).往時；從前。《史記·平準書》：“異時算軺車、賈人緡錢皆有差。” 司馬貞索隱：“異時，猶昔時也。”《新唐書·於頔傳》：“部有湖陂，異時溉田三千頃，久廞廢。” 明胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通一》：“前代懸購遺書，鹹著條目：隋有闕書録，唐有訪書録，宋有求書録。異時人主留意若此。” 章炳麟《訄書·訂孔》：“異時老墨諸公，不降志於刪定六藝，而孔氏擅其威。”

(3).以後；他時。《史記·蘇秦列傳論》：“然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。” 宋陸游《跋＜西崑酬唱集＞》：“記之為異時一笑。” 清姚瑩《與陸次山論文書》：“異時集成付刻，或即以此書列其首，亦無不可者。”

望塵

(1).看見飛揚的塵土。亦喻捕風捉影或觀察到細小的徵候。《後漢書·度尚傳》：“ 磐埋骨牢檻，終不虛出，望塵受枉。” 晉葛洪《抱朴子·疾謬》：“是以高世之士，望塵而旋跡；輕薄之徒，響赴而影集。”

(2).猶言望塵而拜。唐王昌齡《長歌行》：“望塵非吾事，入賦且遲留。” 李雲逸註：“望塵，謂趨附權貴，候望其車馬之塵。” 宋邵伯溫《聞見前錄》卷十四：“ 宣仁怒曰：‘ 韓某先朝老臣，汝安得當望塵之禮。’太妃泣謝。” 清蒲松齡《聊齋志異·續黃粱》：“因而公卿將士，盡奔走於門下，估計夤緣，儼如負販，仰息望塵，不可算數。”

(3).猶言望塵追跡。宋葉適《＜覆瓿集＞序》：“蓋神馬汗血，尾鬣不掉而行流無疆，累名駿數百，豈得望塵焉！”

(4).猶言望塵莫及。《人民文學》1977年第7期：“導師創業垂千古，儕輩跟隨愧望塵。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐韓愈《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐駱賓王《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清黃遵憲《台灣行》：“今日之政民為主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱中國今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

如新

謂交友情意不投，時間雖久，仍和新相識一樣。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“諺曰：‘有白頭如新，傾蓋如故。’” 司馬貞索隱引服虔曰：“人不相知，自初交至白頭，猶如新也。” 唐劉禹錫《蘇州白舍人寄新詩有嘆早白無兒之句因以贈之》：“倖免如新分非淺，祝君長詠夢熊詩。”參見“ 白頭如新 ”。

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

潤澤

(1) 雨露滋潤;不乾枯

寡人只望三尺雨足矣,他說久旱不能潤澤,又多下了二寸。——《西遊記》

(2) 使滋潤

用油潤澤輪軸

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐韓愈《送李願歸盤谷序》：“ 太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明劉基《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。唐陳子昂《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋蘇軾《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

贈言

臨別給朋友留下的忠告或鼓勵的話

臨別贈言

瞻慕

猶仰慕。晉陸雲《與戴季甫書》：“中間曠年，瞻慕敬想。” 南朝梁沉約《內典序》：“權跡四門，既非悟道之始；假滅雙樹，寧有薪盡之窮。而天人瞻慕，髣髴興情。” 明李東陽《大師英國公張公壽七十詩》序：“居常應事，不動聲色；而冠冕百辟，為三軍所倚屬，四方所傳誦，中外所瞻慕。” 清朱仕琇《上原任福建督學吳公啟》：“道路悠遠，瞻慕空切。伏願養志頤神，俾門下士永有所倚賴。”