壽寧堂詩為冀寧耿氏作·其三

作者:吳當 朝代:元代

原文

魚軒戾止,兄弟具在。

執禮循循,百福攸介。

詩詞問答

問:《壽寧堂詩為冀寧耿氏作·其三》的作者是誰?答:吳當
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:四言詩
問:吳當的名句有哪些?答:吳當名句大全

注釋

1. 四言詩 押詞韻第五部

參考注釋

魚軒

(1).古代貴族婦女所乘的車。用魚皮為飾。《左傳·閔公二年》:“歸夫人魚軒。” 杜預 註:“魚軒,夫人車,以魚皮為飾。” 唐 王維 《故南陽夫人樊氏輓歌》之一:“錦衣餘翟黻,繡轂罷魚軒。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·柴四》:“見綵旂前導,華轂後隨,鮮衣花帽,簇擁魚軒。”

(2).代稱夫人。 宋 蘇軾 《與李之儀書》之三:“ 叔靜 雲 端叔 一生坎軻,晚節益牢落,正賴魚軒賢德,能委曲相順,適以忘百憂。” 宋 王鞏 《聞見近錄》:“ 李文靖 端默寡言,堂下花檻頽圮,經歲不問。魚軒一日文之, 文靖 不答。”

戾止

來到。《詩·魯頌·泮水》:“ 魯侯 戾止,言觀其旂。” 毛 傳:“戾,來;止,至也。” 晉 潘岳 《藉田賦》:“大君戾止,言藉其農。” 唐 任華 《寄李白》詩:“及余戾止,君已 江 東訪 元丹 ,邂逅不得見君面。” 嚴復 《論世變之亟》:“乃一旦有數萬里外之荒服島夷,鳥言夔面,飄然戾止,叩關求通。”

兄弟

(1)

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

具在

全部存在。 魯迅 《熱風·題記》:“記得當時的《新青年》是正在四面受敵之中,我所對付的不過一小部分;其他大事,則本志具在,無須我多言。”如:事實具在,不容狡辯。

執禮

守禮;彬彬有禮

子所雅言,《詩》、《書》,執禮。——《論語·述而》

執禮相邀

循循

(1).有順序貌。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“灑掃應對至於窮理盡性,循循有序。” 清 侯方域 《豫省試策二》:“夫勢無常強,而在於維持者厚;運無常盛,而在於輔翼者隆。循循行之既久,而其始非一端之能窺者。” 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“﹝老人﹞於是出劍授生,循循誘掖,生奉老人惟謹。”參見“ 循循善誘 ”。

(2).遵循規矩貌。 唐 韓愈 《通解》:“自 桀 之前千萬年,天下之人循循然不知忠易其死也。” 宋 范仲淹 《酬葉道卿學士見寄》詩:“為郡良優優,乏才止循循。” 清 惲敬 《浙江分巡李公墓表》:“公貌循循然如無所能者。” 章炳麟 《國故論衡·原學》:“然其材性發舒,亦往往有長短……短者即循循無所進取。”

(3).徘徊不前貌。 宋 蘇軾 《策別二二》:“而士卒亦循循焉莫肯盡力,不得已而出,爭先而歸。” 清 李漁 《秦淮健兒傳》:“ 健兒 神氣沮喪,足循循不前。”

百福

猶多福。《詩·大雅·假樂》:“乾祿百福,子孫千億。”《墨子·魯問》:“今以一豚祭,而求百福於鬼神。” 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》:“殃銷禍散百福併,從此直至耇與鮐。” 明 徐復祚 《投梭記·大會》:“捧雲漿,謾歌百福受天慶,喜 江 東新造,典午重昌。”

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