清平樂·獨宿博山王氏庵

清平樂·獨宿博山王氏庵原文

繞床飢鼠，蝙蝠翻燈舞。
屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。
平生塞北江南，歸來華發蒼顏。
布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

詩詞問答

問：清平樂·獨宿博山王氏庵的作者是誰？答：辛棄疾
問：清平樂·獨宿博山王氏庵寫於哪個朝代？答：宋代
問：清平樂·獨宿博山王氏庵是什麼體裁？答：詞
問：辛棄疾的名句有哪些？答：辛棄疾名句大全

辛棄疾清平樂·獨宿博山王氏庵書法欣賞

譯文和注釋

譯文
飢餓的老鼠繞著床竄來竄去，蝙蝠圍著昏黑的油燈上下翻舞。狂風夾帶著松濤，猶如洶湧波濤般放聲呼嘯；大雨瓢潑而下，急促地敲打著屋頂；糊窗紙被風撕裂，發出呼啦啦的聲音，仿佛在自言自語。
從塞北輾轉江南，如今歸隱山林，已是容顏蒼老，滿頭白髮。一陣淒冷的秋風吹透了單薄的布被，突然驚醒，眼前依稀還是夢中的萬里江山。

注釋
博山，在江西永豐境內（今江西省廣豐縣），古名通元峰，由於其形狀像廬山香爐峰，所以改稱博山。庵：圓形草屋。
翻燈舞：繞著燈來回飛。
“破紙”句：窗間破紙瑟瑟作響，好像自言自語。
塞北：泛指中原地區。據《美芹十論》，詞人自謂南歸前曾受祖父派遣兩次去燕京觀察形勢。歸來：指淳熙八年（1181年）冬被劾落職歸隱。華：花白，華發蒼顏：頭髮蒼白，面容蒼老。
“布被”兩句：謂秋夜夢醒，眼前依稀猶是夢中的萬里江山。

詩文賞析

不少專家都曾指出過辛詞的多樣性特點，肯定各種風格的作品往往又都達到了很高的文學成就，一旦我們細讀了辛詞，便會有極深的感受。就拿這闋《清平樂》來說 ，可以講是代表了辛詞的一種藝術風格，全詞僅有八句話四十六個字，但是卻描繪了一幅蕭瑟破敗的風情畫。夜出覓食的飢鼠繞床爬行，蝙蝠居然也到室內圍燈翻飛，而屋外卻正逢風雨交加，破裂的糊窗紙也在鳴響 。“自語”二字，自然而又風趣地將風吹紙響擬人化、性格化了。獨宿的這個“王氏庵”，是久已無人居住的破屋。正是在這樣的背景下，作者一個平生為了國事賓士於塞北江南，失意歸來後則已頭髮花白、容顏蒼老的老人出現了。心境如此，環境如此 ，“秋宵夢覺”分明指出了時令，同時也暗示了主人公難以入睡。半夜醒來，眼前不是飢鼠蝙蝠，殘燈破窗，而是祖國的“萬里江山 ”。很顯然，他“夢中行遍 ，江南江北 ”（《滿江紅》），醒後猶自留連夢境，故云“眼前萬里江山 ”。這一句與“平生塞北江南”相呼應，而把上闋四句推到背後。平生經歷使他心懷祖國河山，形諸夢寐；眼前現實使他逆境益思奮勉，不墜壯志。全詞因有這一句，思想境界頓然提高。
這首詞用文字構築的畫面和表達的感情，若改用線條和色彩是完全能夠表達出來的，可見作者用抽象的文字元號所捕捉、表現的景物的具象化程度了。而且，每一句話都是一件事物、一個景點，把它們拼接起來，居然連連線詞都可以省略掉，因此自然就形成了這幅難得的風情畫！
通過畫面，我們幾乎可以觸摸到作者那顆激烈跳動著的悽苦的心，那顆熱愛祖國大好河山的執著的心！儘管作者有意要把它掩藏起來。
從詞的格調看，近似田園派，或者歸隱派，同作者的那些豪放之作相去太遠了，而且還算不上是代表作。不過，這首詞別具一格同樣帶給了人們美好的藝術享受。從創作來說，作品總反映著作家的所歷、所見、所聞，所感，總反映著作家的一生及其一生的各個方面，即反映作家的全人。從創作的角度講，任何作家也總是從題材內容出發，去努力尋求不同的形式和風格，他們之間的區別權在於成就的高低而已。象作者這樣，能夠在斷承、發展蘇軾詞風的基礎上，成為豪放派大家，同時還能在閒淡、細膩、婉約等格調方面取得突出成就，在文學史上倒是不多見的。正如劉克莊在序《辛稼軒集 》時所說：“公所作 ，大聲鏜釒答小聲鏗金訇，釒答橫絕六合，掃空萬古 。⋯⋯其穠纖綿密者，亦不在小晏、秦郎之下。”
博山，在江西永豐境內，古名通元峰，由於其形狀象廬山香爐峰，所以改稱博山 。（博山爐是外表雕刻成重疊山形的香爐，見《西雜記》）。作者在上饒帶湖閒居期間曾多次遊覽博山，並留有頗多的題詠。

標籤：宋詞三百首