鼓鍾

鼓鍾原文

鼓鍾將將，淮水湯湯，憂心且傷。淑人君子，懷允不忘。

鼓鍾喈喈，淮水湝湝，憂心且悲。淑人君子，其德不回。

鼓鍾伐鼛，淮有三洲，憂心且妯。淑人君子，其德不猶。

鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。

詩詞問答

問：鼓鐘的作者是誰？答：佚名
問：鼓鍾寫於哪個朝代？答：先秦
問：鼓鍾是什麼體裁？答：詩經·小雅·谷風之什
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譯文和注釋

譯文
敲起樂鐘聲鏗鏘，淮水奔流浩蕩盪，我心憂愁又悲傷。遙想善良的君子，深切懷念永難忘。
敲起樂鐘聲和諧，淮水滔滔不停歇，我心憂愁又悲切。遙想善良的君子，德行正直且無邪。
敲起樂鍾擂起鼓，樂聲迴蕩在三洲，我心悲哀又難受。遙想善良的君子，美德傳揚垂千秋。
敲起樂鐘聲欽欽，又鼓瑟來又彈琴，笙磬諧調又同音。配以雅樂和南樂，籥管合奏音更真。

注釋
鼓：敲擊。
將（qiāng）將：同“鏘鏘”，象聲詞，形容鐘聲響亮。
湯（shāng）湯：大水涌流貌，猶蕩蕩。
淑人君子：美德之人。淑：善。
懷：思念。允：信，確實。一說為語助詞。
喈（jiē）喈：象聲詞，形容鐘聲和諧。
湝（jiē）湝：水流貌，猶“湯湯”。
回：邪。
伐：敲擊。鼛（gāo）：一種大鼓。
三洲：淮河上的三個小島。
妯（chōu）：因悲傷而動容、心緒不寧。
猶：已。王引之《經義述聞》：“其德不猶’，言久而彌篤，無有已時也。”一說假借為“訧”，缺點、毛病。
欽欽：象聲詞，猶“將將”。
磬（qìng）：古樂器名，用玉或美石製成，有孔穿繩索懸於架上，敲擊發聲。
以：為，作，指演奏、表演。雅：原為樂器名，狀如漆筒，兩頭蒙以羊皮。引申為樂調名，指天子之樂，或周王畿之樂調，即正樂。南：原為樂器名，形似鍾。引申為樂調名，或說指南方江漢地區的樂調。
籥（yuè）：樂器名，似排簫。古代羽舞時邊吹籥，邊持翟羽舞蹈。僭（jiàn）：超越本分，此訓亂。不僭，猶言按部就班，和諧合拍。

詩文賞析

這是一首描寫貴族欣賞音樂會發念古幽情的小詩。詩人是在淮水之旁或三洲之上欣賞了這場美妙的音樂會。他聽到了演奏編鐘，鏘鏘作響；淮河之水，奔騰浩蕩。但詩人在此時憂心且傷感起來，原來他懷念那些古代的好人君子，而對當今世風日下頗為不滿。

連續三章都是反覆表達此種情緒，詩人的道德感、責任感和憂患意識非常強。一場音樂會激起了他的思古之幽情。

最後一章，詩人完全沉浸在這美妙的音樂會裡了：編鐘鳴響，琴瑟和諧，笙磬同音，相繼演奏雅樂南樂，加之排簫樂舞，有條不紊。令人讀之，有如置身其中，身臨其境。

此詩記錄了鍾、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多種樂器共同演奏的場面。前三章寫耳聞鐘鼓鏗鏘，面對滔滔流瀉的淮水，不禁悲從中來，憂思縈懷，於是想到了“淑人君子”。對他的美德懿行心嚮往之。卒章描寫鐘鼓齊鳴、琴瑟和諧的美妙樂境。如果透過字面上的這些意思來探究其深層的涵義，則會令人感到無從索解，因而朱熹在《詩集傳》中也只能說：“此詩之義未詳”，“此詩之義有不可知者。”

其實詩人是有感而發的，這種感慨折射出他對國運、時代的憂思。從詩的卒章來看，他所聽到的不是一般的音樂，而是“雅”“南”之類的周朝之樂，這些音樂與周朝的輝煌歷史聯繫在一起。詩人身處國運衰微的末世，聽到這種盛世之音，自然會感慨今昔，悲從中來，從而會有追慕昔賢之嘆。

標籤：詩經，詠物，懷人