余山·其五

作者:清珙 朝代:元代

余山·其五原文

破屋蕭蕭枕石台,柴門白日為誰開?

名場成隊挨身入,古路無人跨腳來。

深夜雪寒惟火伴,五更霜冷有猿哀。

袈裟零落難縫補,收捲雲霞自剪裁。

詩詞問答

問:余山·其五的作者是誰?答:清珙
問:余山·其五寫於哪個朝代?答:元代
問:余山·其五是什麼體裁?答:七律
問:清珙的名句有哪些?答:清珙名句大全

注釋

1. 七言律詩 押灰韻

2. 錄十二。

參考注釋

破屋

(1).破陋的房屋。 唐 孟郊 《秋懷》詩之四:“秋至老更貧,破屋無門扉。一片月落牀,四壁風入衣。” 宋 蘇軾 《紙帳》詩:“錦衾速卷持還客,破屋那愁仰見天。”《宋史·隱逸傳下·劉愚》:“﹝ 徐氏 ﹞遂歸於 愚 ,居破屋中,一事機杼。”

(2).擊穿房屋。 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅剎海市》:“俄頃,疾雷破屋,女已無矣。”

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

枕石

枕於石上。多喻隱居山林。 金 劉仲尹 《西溪牡丹》詩:“我欲禪居淨餘習,湖灘枕石看游魚。” 清 顧炎武 《春雨》詩:“枕石且看雲,悠然得所遣。”參見“ 枕石漱流 ”。

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

白日

(1) 白天

(2) 太陽

白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》

(3) 泛指時光

浪費白日

名場

(1).名流會聚之所。 唐 王勃 《綿州北亭群公宴序》:“昔往 東吳 ,已有 梁鴻 之志;今來 西蜀 ,非無 張載 之懷。況乎踐名場,攜勝友。風月無幾,琴酒俄乖。” 蔣青翊 註:“名勝之場。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“所云 碧山堂 尚書者,即 東海 徐健菴 司寇,領袖名場者也。”

(2).指科舉的考場。以其為士子求功名的場所,故稱。 唐 劉復 《送黃曄明府岳州湘陰赴任》詩:“擬古名場第一科,龍門十上困風波。” 元 辛文房 《唐才子傳·許棠》:“既久困名場,時 馬戴 佐 大同 軍幕,為詞宗, 棠 往謁之,一見如舊交。” 清 薛雪 《一瓢詩話》卷七九:“作詩非應舉,何必就程式?熱趕名場之人,豈有好詩好文哉?” 康有為 《除夕答從兄沛然秀才》詩:“應笑 馬生 多大志,最慚 韓子 逐名場。”

(3).泛指追逐聲名的場所。 唐 李鹹用 《臨川逢陳百年》詩:“教我無為禮樂拘,利路名場多忌諱。” 金 元好問 《倫鎮道中見槐花》詩:“名場奔走競官榮,一紙除書誤半生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“閲歷名場萬態更,原非感慨為蒼生。”

挨身

將身體向前擠近。《新編五代史平話·漢史上》:“ 劉知遠 心裡要去廝合 * ,未敢開口,只得挨身向前看覷。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

深夜

指半夜以後

工作到深夜

火伴

等於說“戰友”。古代兵制以十人為火,共灶起火,故稱同火者為火伴

出門看火伴。——《樂府詩集·木蘭詩》

火伴皆驚忙。

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

袈裟

和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成

落難

(1) 遭到不幸;遭遇災禍

(2) 陷入困境

縫補

縫和補

衣服撕了,用針線來縫補

捲雲

分離散開處呈白色細絲狀,或白色(或主要是白色)碎片狀或窄條狀的一種基本雲型

剪裁

(1) 把衣料按一定尺寸剪開

(2) 比喻對事物、材料的取捨安排

剪裁得當

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