詣齋宮作·其一

作者:乾隆 朝代:清代

詣齋宮作·其一原文

祈辛先詣必庚辰,初歲大橫萬祚臻。

願葉嘉占魚是眾,更欣瑞兆日為人。

詩詞問答

問:詣齋宮作·其一的作者是誰?答:乾隆
問:詣齋宮作·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:詣齋宮作·其一是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:御製詩四集卷七十七

參考注釋

庚辰

古代傳說中的助 禹 治水之神。 禹 治水,“三至 桐柏山 ,驚風走雷,石號木鳴”。 禹 怒,召集百靈,獲 淮 渦 水神 無支祁 。授之 章律 、 鳥木由 、不能制。授之 庚辰 ,“ 庚辰 以戰逐去,頸鎖大索,鼻穿金鈴,徙 淮陰 之 龜山 之足下,俾 淮 水永安而流注海”。見 唐 李公佐 《古〈岳瀆經〉》。

初歲

古以臘日為歲終,祭祀送歲。臘日的次日,稱為“初歲”。 漢 代以後,沿用 夏 歷,以十二月初八為臘日。泛指一年之初。《大戴禮記·夏小正》:“初歲祭耒,始用畼。”《史記·天官書》:“臘明日,人眾卒歲,一會飲食,發陽氣,故曰初歲。” 三國 魏 曹植 《元會》詩:“初歲元祚,吉日惟良。”《初學記》卷三引 梁元帝 《纂要》:“正月孟春,亦曰……初歲。”

大橫

龜卜卦兆名。龜文呈橫形,故稱。《史記·孝文本紀》:“卜之龜,卦兆得大橫,占曰:‘大橫庚庚,余為天王, 夏啟 以光。’”後因以指帝王登基之兆。 唐 李商隱 《送千年李將軍赴闕五十韻》:“如無一戰霸,安有大橫庚?” 宋 周煇 《清波雜誌》卷六:“﹝ 端邸 ﹞令人持生年密問之, 彥 乃屏人告以大橫之兆,且云:事應在兩月後。至期果驗。”

兆日

謂設定祀日神壇。《周禮·春官·小宗伯》“四望四類亦如之” 漢 鄭玄 註:“兆日於東郊。” 孫詒讓 正義:“兆日,即為日壇之營域也。” 北周 庾信 《周祀圓丘歌》之三:“大報反命,居陽兆日。六變鐘鼓,三和琴瑟。”

為人

(1) 做人和跟人交往的態度

他為人正直

為人正派

為人不忍。——《史記·項羽本紀》

公子為人。——《史記·魏公子列傳》

其為人也。——《左傳·僖公三十三年》

為人迂訥。——《聊齋志異·促織》

(2) 與人友好地交往

他素日很為人

(3) 像貌特徵

為人潔白晰。——《樂府詩集·陌上桑》

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