淑清院見桃花始開泛杯有作原文
琤琮韻里繁枝斜，才苞錦纈遲蒸霞。
如是色聲堪靜悟，不必能聽倩綠芭。
峭寒尚切披香殿，青韶卻釀淑清院。
天公濯垢認三生，今朝恰見春風面。
詩詞問答
問：淑清院見桃花始開泛杯有作的作者是誰？答：乾隆
問：淑清院見桃花始開泛杯有作寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 出處：御製詩初集卷八
2. 昨日微雨
參考注釋
琤琮
象聲詞。 宋 范成大 《歲旱邑人禱第五羅漢得雨》詩：“海山之湫龍所宮，濺瀑下赴聲琤琮。” 清 陳維崧 《採桑子·為汪蛟門舍人題畫冊十二幀》詞：“戞觸疏筠，斷續停勻，幾陣琤琮似有人。” 吳組緗 《山洪》十七：“ 三官 朦甩朧醒過來，聽到那些玻璃條發出琤琮的鳴聲。”
繁枝
(1).繁茂的樹枝。 晉 傅玄 《秋胡》詩：“素手尋繁枝，落葉不盈筐。” 宋 晏殊 《採桑子》詞：“無端一夜狂風雨，暗落繁枝。” 艾青 《太陽》詩：“它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹繁枝向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去。”
(2).指繁雜的枝條。 明 陳子龍 《雜詩》之二：“勁翮有遐舉，直木無繁枝。”
錦纈
(1).印染花紋的絲織品。《梁書·諸夷傳·高昌》：“﹝ 高昌國 ﹞女子頭髮辮而不垂，著錦纈纓珞環釧。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》：“ 王殷 因呈錦纈， 郭 嫌其惡弱，令袒背，將斃之。”
(2).比喻繁花。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩：“蜂蟬碎錦纈，緑池披菡萏。” 金 元好問 《下黃榆嶺》詩：“東崖劫火餘，絢爛開錦纈。”
如是
如此這么;像這樣
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》
如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》
靜悟
佛教語。謂於靜定中領悟。 南朝 梁 王僧孺 《禮佛唱導發願文》：“靜悟空有，同觀貞俗。”
不必
無須,不一定,沒有必要
是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》
峭寒
料峭的寒意。形容微寒。 宋 徐積 《楊柳枝》詩：“清明前後峭寒時，好把香綿閒抖擻。” 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“簾幕風柔，庭幃晝永，朝來峭寒輕透。” 清 陳維崧 《瑣窗夢·本意閨情》詞：“峭寒陡覺秋夜丙。伴黃花，且熨紅綿，冬釭應倍冷。” 葉聖陶 《倪煥之》二七：“鄉鎮的上空停著一層牛乳色的雲，雲底下吹動著峭寒的風。”
披香
漢 宮殿名。《三輔黃圖·未央宮》：“ 武帝 時，後宮八區，有 昭陽 、 飛翔 、 增城 、 合歡 、 蘭林 、 披香 、 鳳凰 、 鴛鴦 等殿。”《文選·班固＜西都賦＞》：“ 披香 發越。” 李善 註：“ 漢 宮闕名。 長安 有 合歡殿 、 披香殿 。” 北周 庾信 《春賦》：“ 宜春苑 中春已歸， 披香殿 里作春衣。”後泛指宮殿。 唐 李商隱 《宮妓》詩：“珠箔輕明拂玉墀，披香新殿斗腰支。”《水滸傳》第九一回：“卻説 宿太尉 次日早朝入內，見天子在披香殿。”
青韶
指春天。 唐 韋元旦 《奉和人日宴大明宮恩賜綵縷人勝應制》：“青韶既肇人為日，綺勝初成日作人。”
淑清
(1).清白；純淨。《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“形體白而質素兮，中皎潔而淑清。” 王逸 註：“言己自念形體潔白，表里如素，心中皎潔，內有善性清明之質也。”
(2).明朗。《淮南子·本經訓》：“日月淑清而揚光，五星循軌而不失其行。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“煙雲蕭索而 * ，日月淑清而啟旦。”
(3).指政治清明。 漢 王褒 《四子講德論》：“今海內樂業，朝廷淑清。”
天公
(1) 天。以天擬人,故稱
(2) 神話傳說中指自然界的主宰者
天公不作美
三生
佛家所說的三世轉生,即前生、今生和來生
世說三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈張處士山人》
三生有幸
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
春風面
比喻美麗的容貌。 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之三：“畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。” 宋 陳與義 《和張規臣水墨梅》之四：“ 含章 簷下春風面，造化功成秋兔毫。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“我見他宜嗔宜喜春風面，偏宜貼翠花鈿。”
標籤：桃花
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