有答

作者:石寶 朝代:明代

有答原文

夷吾繇檻車,郅惲脫狴犴。

時來齊業興,策售亦匡漢。

丈夫生世間,立志貴侃侃。

多少英與賢,未遇恆患難。

況復抱貞士,富貴非所憚。

豈為雲林深,白首輟篇翰。

漁父歌濁清,牛人詠夜旦。

雖萎蘭亦香,不雨雲自燦。

終然千古下,忽有知己嘆。

黽勉讀且耕,歲事行復換。

詩詞問答

問:有答的作者是誰?答:石寶
問:有答寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押翰韻 出處:熊峰集卷四

參考注釋

檻車

囚車

檻車送元濟。——《資治通鑑·唐紀》

狴犴

(1) 傳說中的走獸

王魔騎狴犴。——明· 許仲琳《封神演義》

(2) 牢獄

狴犴使人多禮乎?——《法言·吾子》

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

立志

立下志願,樹定志向

立志改革

侃侃

形容說話理直氣壯,不慌不忙

侃侃而談

朝,與下大夫言,侃侃如也。——《論語·鄉黨》

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

未遇

未得到賞識和重用;未發跡。《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 宋 時有個鴻臚少卿,姓 滿 ,因他做事沒下稍,諱了名字不傳,只叫他 滿少卿 ;未遇時節,只叫他 滿生 。”

患難

憂患災難

予在患難中。——宋· 文天祥《指南錄後序》

患難之交

況復

亦作“況復”。1.更加;加上。 隋煬帝 《白馬篇》:“本持身許國,況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩:“干戈況復塵隨眼,鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲:“眼波橫,況復香肩偷憑。”

(2).何況,況且。《陳書·江總傳》:“況復才未半古,屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》:“蜘蛛作羅,蜂之作窠,其巧亦妙矣,況復人乎?” 唐 劉駕 《寄遠》詩:“得書喜猶甚,況復見君時。”

(3).仿佛,好像。 唐 寒山 《詩》之一三四:“呼之迴面視,況復不相識。”

貞士

志節堅定、操守方正之士。《韓非子·守道》:“託天下於 堯 之法,則貞士不失分,姦人不徼幸。” 唐 李翱 《薦所知於徐州張僕射書》:“茲有 平昌 孟郊 ,貞士也。” 清 顧炎武 《贈路光祿太平》詩:“不侵貞士諾,逾篤故人情。”

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

非所

(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”

雲林

(1).隱居之所。 唐 王維 《桃源行》:“當時只記入山深,青溪幾度到雲林。” 金 張斛 《還家》詩:“雲林無俗恣,相對可終老。” 清 陳大章 《送胡卜子南歸》詩:“白雉岡頭荒圃在,未妨述作老雲林。”

(2). 漢 宮館名。《漢書·外戚傳上·孝宣霍皇后》:“ 霍後 立五年,廢處 昭臺宮 ,後十二歲,徙 雲林館 ,乃 * 。”《晉書·外戚傳序》:“遂使 悼後 遇 雲林 之災, 愍懷 濫 湖城 之酷。”

(3).指 雲夢澤 。《文選·枚乘<七發>》:“游涉乎 雲林 ,周馳乎蘭澤。” 劉良 註:“ 雲林 、 雲夢澤 也。”

(4). 元 代畫家 倪瓚 的別號。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖>記》:“壬辰過 陽羨 之 亳村 , 定道人 出所藏 雲林 《十萬圖》相示,皆有 雲林 自跋。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞:“ 江 南好,真箇到 梁溪 。一幅 雲林 高士畫,數行泉石故人題。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“余掃墓山中,檢有巒紋可觀之石……用 宜興 窰長方盆疊起一峯,偏於左而凸於右,背作橫方紋,如 雲林 石法,巉巖凹凸,若臨江石磯狀。”

白首

(1).猶白髮。表示年老。《史記·范雎蔡澤列傳論》:“ 范雎 、 蔡澤 世所謂一切辯士,然游説諸侯至白首無所遇者,非計策之拙,所為説力少也。” 前蜀 韋莊 《與東吳生相遇》詩:“十年身事各如萍,白首相逢淚滿纓。” 元 錢應庚 《春草碧·次韻酬復孺》詞:“西園長記前游,乘興重來看蘭藥。白首友於情,同憂樂。” 明 馮惟敏 《不伏老》第三折:“青春易邁,白首無成。獨坐無聊,老懷難遣。” 清 吳敬梓 《移家賦》:“羨白首之詞臣,久赤墀之記注。”

(2).謂男女相愛誓願白頭偕老。 宋 陳師道 《送內》詩:“三歲不可道,白首以為期。” 明 何景明 《送崔氏》詩:“深言匪曲衷,白首為所誤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神》:“妾向以君儇薄,未必遂能相白首。” 巴金 《春天裡的秋天》十:“純潔的初戀,信託的心,白首的約,不辭的別。”

篇翰

猶篇章,篇簡。一般指詩文。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之二:“十五諷《詩》《書》,篇翰靡不通。” 唐 李德裕 《追和太師顏公同清遠道士游虎丘寺》:“逸人綴清藻,前哲留篇翰。” 明 高啟 《秋懷》詩之八:“弱齡弄篇翰,出門結羣賢。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第五書》:“ 宋 自 紹興 以來……百姓莫敢言喘, 放翁 惡得形諸篇翰以自取戾乎!” 譚獻 《<唐詩錄>序》:“丁巳之歲,遊學京師……緣情感寓,不忘篇翰。”

漁父

漁翁,捕魚的老人

漁父見而問之。——《史記·屈原賈生列傳》

牛人

(1).《周禮》官名。掌養國家公牛。《周禮·地官·牛人》:“掌養國之公牛以待國之政令。”

(2).佃戶。 清 李光壂 《守汴日誌》:“ 齊 承差家牛人 王才 ,醉後向火,延燒草屋三間。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·牛人牛兵》:“ 汴 人謂佃戶為牛人。”

雨雲

(1)

(2) 致雨的雲

(3) 暗黑色的密雲

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

有知

有知覺;有知識。《禮記·三年問》:“凡生天地之間者,有血氣之屬,必有知。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“人之質所以異木質者,以其有知耳。” 唐 韓愈 《復志賦》:“昔余之既有知兮,誠坎軻而艱難。”

黽勉

(1) 勉力;努力

黽勉同心。——《詩·邶風·谷風》

伏乞黽勉,並候捷音。——清· 黃世仲《洪秀全演義》

(2) 另見 měng

事行

(1).事跡。《管子·正世》:“夫五帝三王所以成功立名,顯於後世者,以為天下致利除害也。事行不必同,所務一也。”《北齊書·李希光傳》:“ 蕭軌 、 王敬寶 事行,史闕其傳。” 明 宋濂 《故溫州路總管府判官宣君墓志銘》:“ 彥照 之事行,其都凡如此。”

(2).行為;品行。《荀子·儒效》:“凡事行有益於理者,立之。”《韓詩外傳》卷二:“上之人所遇,色為先,聲音次之,事行為後。”《太平廣記》卷一八三引 宋 孫光憲 《北夢瑣言·盧光啟》:“ 唐 末舉人,不問事行文藝,但勤於請謁,號曰精切。”行,舊讀xìng。

(3).行事,做事。《荀子·王制》:“立身則從傭俗,事行則遵傭故。”

(4).指社會 * 關係。《禮記·樂記》:“律小大之稱,比終始之序,以象事行。” 鄭玄 註:“以象事行,宮為君,商為臣。” 孔穎達 疏:“以象事行者,謂使人法象五聲,是事行也;若宮象君,商象臣,角象民,徵象事,羽象物,是以象事行也。”

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