龍興觀原文
山林搖落江水寒,松下古觀生秋蘭。
白日無人午夜靜,玉皇殿上朝仙官,但聞金環玉佩鳴珊珊。
麻姑女子不下壇,有誰乞得延齡丹。
人生不如為善好,草頭曉露空潸潸。
詩詞問答
問:龍興觀的作者是誰?答:沈遼
問:龍興觀寫於哪個朝代?答:宋代
問:沈遼的名句有哪些?答:沈遼名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
山林
有山和樹木的地方
山林地區
搖落
凋殘,零落。《楚辭·九辯》:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。” 北周 庾信 《枯樹賦》:“沉淪窮巷,蕪沒荊扉,既傷搖落,彌嗟變衰。” 唐 杜甫 《謁先主廟》詩:“如何對搖落,況乃久風塵。” 明 何景明 《答望之》詩:“江湖更搖落,何處可安棲?” 清 曹寅 《和程令彰十八夜飲南樓》之一:“客心搖落傍孤笳,步屧隨時向酒家。”
江水
即 長江 。《淮南子·墬形訓》:“何謂六水?曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩:“ 盆城 去 鄂渚 ,風便一日耳。不枉故人書,無因帆 江水 。”
松下
(1).松樹之下;松間。 唐 李白 《淮南臥病書懷》詩:“風入松下清,露出草閒白。” 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“松下問童子,言師採藥去。” 宋 梅堯臣 《對雪憶往歲錢塘西湖訪林逋》詩之一:“折竹壓籬曾礙過,卻穿松下到茅廬。”
(2).古地名。《呂氏春秋·行論》:“ 松下 亂,先君以不安棄羣臣也。” 高誘 註:“ 松下 ,地名也。”
秋蘭
秋日的蘭草。《楚辭·離騷》:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。” 漢 張衡 《怨篇》:“猗猗秋蘭,植彼中阿,有馥其芳,有黃其葩。” 晉 陸機 《謝平原內史表》:“使春枯之條,更與秋蘭垂芳,陸沉之羽,復與翔鴻撫翼。”
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
午夜
指夜裡十二點鐘前後;半夜
玉皇
中國道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴妙樂國王子,後捨棄王位到普明秀岩山中修道功成,輔國救民,濟度眾生。又經歷億萬劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神
上朝
(1) 臣子朝見君主議事
旦旦上朝,以議時事
(2) 君主到朝廷上處理政事
(3) 到京城
十三年前上朝取應去了。——元· 關漢卿《竇娥冤》
仙官
(1).道教稱有尊位的神仙。《太平廣記》卷三引《漢武內傳》:“阿母必能致汝於 玄都 之墟,迎汝於 昆閬 之中,位以仙官。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》:“ 武帝 清齋夜築壇,自斟明水醮仙官。”
(2).藉以尊稱道士。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩:“仙官欲往 九龍潭 ,旄節朱旛倚石龕。”
金環
亦作“ 金鐶 ”。1.金制的環。或作信物,或作飾品。(1)手鐲。《詩·邶風·靜女》“靜女其孌,貽我彤管” 毛 傳:“生子月辰,則以金環退之,當御者以銀環進之,著於左手,既御,著於右手。” 三國 魏 曹植 《美女篇》:“攘袖見素手,皓腕約金環。”(2)耳墜子。 後蜀 歐陽炯 《南鄉子》詞:“耳墜金環穿瑟瑟,霞衣窄。” 清 洪昇 《金環曲·為項家婦作》:“朝來笑倚鏡臺立,代繫金鐶雲髩邊。”(3)約束頭髮的半圓形環。 郭沫若 《星空·廣寒宮》:“ 嫦娥 二人自右翼負書笈而出,散發,勒以金環,額前著銀星一朵。”(4)馬匹上的裝飾品。 唐 李賀 《高軒過》詩:“華裾織翠青如蔥,金環壓轡搖玲瓏。”
(2).金屬門環。 宋 孫光憲 《菩薩蠻》詞:“月華如水籠香砌,金環碎撼門初閉。”
玉佩
古人佩掛的玉制裝飾品
珊珊
(1) 形容衣裙玉珮的聲音
動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。——宋玉《神女賦》
時聞雜佩聲珊珊。——杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》
(2) 輕盈、舒緩的樣子;美好的樣子
三五之夜,明月半牆,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。——明· 歸有光《項脊軒志》
女子
(1) 女人,女性的人
女子種花烹調,男子打獵釣魚
(2) 女人,女流
(3) 女孩子
小女子毋多談。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
女子先有誓。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
不下
(1).不少於。 漢 晁錯 《論貴粟疏》:“今農夫五口之家,其服役者不下二人。” 唐 韓愈 《黃家賊事宜狀》:“自用兵已來,已經二年,前後所奏殺獲,計不下一二萬人。” 楊朔 《亂人坑》:“八年來,單單這個亂人坑埋的死人不下六千。”
(2).不亞於;不次於。 明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·薩王二真君之始》:“此二宮者,俱在京師兌隅,雄麗軒敞,不下宮掖。” 劉光弟 《美酒行》:“雲今東省旱,不下西省荒。” 茹志鵑 《高高的白楊樹》:“大姐那股高興的神氣,也並不下於我。”
(3).沒有攻克。《後漢書·公孫瓚傳》:“ 紹 遣將 崔巨業 將兵數萬攻圍 故安 不下,退軍南還。”
延齡
(1).長生;延長壽命。 南朝 梁簡文帝 《謝賚長生米啟》:“食乃民天之貴,粒有延齡之名。” 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》:“知不遇世,遂逃此山,食松脂木實,乃得延齡耳。” 明 張居正 《奉旨迎母就養謝遣官郊勞疏》:“每欲就帝都而侍養,庶幾竊天祿以延齡。”
(2).即延齡客。指菊花。 明 杜岕 《將之吳門述懷呈荔軒》詩:“延齡振芬葩,服之生羽翰。”
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
善好
(1).猶慈善。《百喻經·詐言馬死喻》:“自言善好,修行慈心,不食酒肉,然殺害眾生,加諸楚毒。”
(2).猶美好。《百喻經·老母捉熊喻》:“凡夫之人亦復如是,作諸異論,既不善好,文辭繁重,多有諸病。”
草頭
(1).草端。 元 薩都剌 《酹江月·登鳳凰台懷古用前韻》詞:“遙憶 王 謝 功名,人間富貴,散草頭朝露。”
(2).也叫草字頭。漢字的偏旁。如芋、苗等字,頂端作“卄”者,概稱草頭。《新華文摘》1981年第4期:“他又說,這筆名‘矛盾’一看就知道是假名,如果 * 方面有人來查問原作者,我們就為難了,不如‘矛’上加個草頭,‘茅’姓甚多,不會引起注意。”
(3).草寇的頭領。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“蛇無頭而不行,就有個草頭天子出來……羣盜從之如流,嘯聚至十餘萬。” 元 尚仲賢 《三奪槊》第一折:“苦相持一萬陣,惡戰九千場,全憑著竹節鞭,生併了些草頭王。”《水滸傳》第一一七回:“不是這四員將來 烏龍嶺 廝殺,有分教: 清溪縣 裡,削平哨聚賊兵; 幫源洞 中,活捉草頭天子。”
(4).萬位數的隱稱。舊時往往用以代“萬”字。 茅盾 《子夜》十二:“那么,我先打一個電話找 陸匡時 來,--謀事在人;我們化一個草頭,也許可以提前兩天。”
(5).我國有些農村地區對苜蓿的俗稱。《農諺選》:“稻、麥、草頭輪流種,九成變做十成收。”
潸潸
形容流淚不止
淚潸潸不住流
瞧他淚潸潸的樣子
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