原文
曰云堆里曉飛神，道骨翛然一太真。
古岸埋香多是雪，寒岩欺影四無人。
因風寄遠愁應老，坐雨辭根恨未塵。
剩欲巡檐賦歸隱，共君心事答閒春。
詩詞問答
問：《梅花百詠和馮學士海粟作（錄十二）·其四》的作者是誰？答：釋明本
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：釋明本的名句有哪些？答：釋明本名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
2. 錄十二
參考注釋
飛神
猶神遊。謂形體不動而心神嚮往。《關尹子·四符》：“知夫此身如夢中身，隨情所見者，可以飛神作我，而游太清。”
道骨
修道者的氣質。 唐 王昌齡 《就道士問＜周易參同契＞》詩：“嗟余無道骨，發我入 太行 。” 宋 孔平仲 《送謝仲規致仕》詩：“觀公眉宇秀，凜凜有道骨。” 明 馮夢龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“道骨合棲 蓬島 ，奈雄心一片難消。”
翛然
無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨翛然，天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》：“翁為人有風致，可謂翛然於生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈。”
迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼。”
太真
(1).原始混沌之氣。《文選·傅毅＜舞賦＞》：“啟太真之否隔兮，超遺物而度俗。” 李善 註：“太真，太極真氣也。”《子華子·陽城胥渠問》：“太真剖割，通之而為一，離之而為兩，各有精專，是名陰陽。”
(2).仙女名。《雲笈七籤》卷九八：“ 太真夫人 者， 王母 之小女也。年可十六七，名 婉羅 ，字 勃遂 。”
(3). 唐 楊貴妃 號。《舊唐書·后妃傳上·玄宗楊貴妃》：“時妃衣道士服，號曰‘太真’。” 唐 羅隱 《牡丹》詩：“日晚更將何所似， 太真 無力憑欄乾。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“﹝ 鶯鶯 ﹞有傾國傾城之容， 西子 、 太真 之顏。” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》：“豐若有餘，柔若無骨，嘖嘖 太真 、 飛燕 ，曠世兼長。”
(4).道教稱黃金為太真。 明 李時珍 《本草綱目·金石一·金》﹝釋名﹞引 陶弘景 曰：“仙方名金為太真。”
埋香
謂埋葬美女。 唐 李賀 《官街鼓》詩：“ 漢 城黃柳映新簾，柏陵 飛燕 埋香骨。”香骨，代指美女屍骨。 宋 吳文英 《鶯啼序·豐樂樓節齋新建》詞之二：“別後訪，六橋無信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風雨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“此 鳳眼張三 舊居也，門庭如故，埋香黃土已二十餘年矣。”《花月痕》第四一回：“名花證果知何日？蔓草埋香有舊盟。” 王德鍾 《書感》詩之一：“氣豪擊劍吹簫里，才盡埋香葬玉中。”
寒岩
(1).高寒的山崖。 南朝 齊 孔稚圭 《游太平山》詩：“陰澗落春榮，寒巖夏留雪。” 唐 方乾 《題龍泉寺絕頂》詩：“古樹含風常帶雨，寒巖四月始知春。” 宋 曾鞏 《幽谷晚飲》詩：“援琴薰風后，結宇寒巖左。”
(2).山岩名。在 浙江省 天台縣 西南七十里。因 寒山子 而得名。參見“ 寒山 ”。
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
寄遠
寄送遠方。謂寄給在遠方的丈夫。 唐 韓愈 《短燈檠歌》：“裁衣寄遠淚眼暗，搔頭頻挑移近牀。” 元 陳基 《秋日雜興》詩之四：“銀燈夜照還家夢，金翦秋裁寄遠衣。”
剩欲
頗想；猶欲。 唐 高適 《贈杜二拾遺》詩：“佛香時入院，僧飯屢過門；聽法還應難，尋經賸欲翻。” 宋 辛棄疾 《西江月·春晚》詞：“賸欲讀書已嬾，只因多病長閒。” 清 袁昶 《上大理卿前侍郎長沙徐先生》詩：“德澤猶能説，箴言賸欲編。”
巡檐
亦作“ 巡檐 ”。來往於檐前。 唐 杜甫 《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄》詩之二：“巡簷索共梅花笑，冷蘂疎枝半不禁。” 元 邵亨貞 《貞溪初夏次南金韻》：“巡簷燕子掠晴絲，隔塢茶煙出院遲。” 清 納蘭性德 《鳳凰台上憶 * ·守歲》詞：“錦瑟何年，香屏此夕，東風吹送相思。記巡檐笑罷，共捻梅枝。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖編》詩：“想見巡簷新得句，老僧疑是 駱賓王 。”
見“ 巡簷 ”。
歸隱
回到民間或故鄉隱居
歸隱故園
心事
心裡盤算、思慮的事(多指感到為難的)
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