原文
謫守淒涼臥郡齋,夫君失意偶同來。
海邊故國渺何許,城上新樓空幾回。
寧羨一囊供鶴料,會看千里躍龍媒。
清吟未免縈機慮,只恐飛鷗便見猜。
詩詞問答
問:《次韻趙仲美表弟西齋自遣(知滁州作)》的作者是誰?答:曾旼
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:曾旼的名句有哪些?答:曾旼名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
2. 知滁州作
參考注釋
謫守
因罪貶謫流放,出任外官或守邊。《魏書·刑罰志》:“自非大逆手 * 者,請原其命,謫守邊戍。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“ 慶曆 四年春, 滕子京 謫守 巴陵郡 。”
淒涼
(1) 孤寂冷落
夜景淒涼
(2) 悲涼
字字淒涼
郡齋
郡守起居之處。 唐 白居易 《秋日懷杓直》詩:“今日郡齋中,秋光誰共度?” 唐 李商隱 《華州周大夫宴席》詩:“郡齋何用酒如泉,飲德先時已醉眠。” 清 趙翼 《鎮安土俗》詩:“城中屋少惟官廨,牆上山多逼郡齋。”
夫君
(1) 舊時妻對夫的尊敬親愛稱呼
(2) 朋友
失意
(1) 不能實現自已的意願;不得志
而阿Q總覺得自己太失意;既然革了命,不應該只是這樣的。——《阿Q正傳》
(2) 雙方意見不合
近與天將失意,塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅傳》
海邊
(1).海的邊沿一帶。 唐 李郢 《送人之嶺南》詩:“ 謝 氏海邊逢 * , 越王 潭上見青牛。” 五代 馬縞 《中華古今注·鳧》:“﹝鳧﹞常在海邊沙上食砂石,皆消爛,惟食海蛤不消,隨其糞出,用為藥倍勝者也。”
(2).指海疆。《三國志·魏志·胡質傳》:“嚴設備以待敵,海邊無事。”
故國
(1) 具有悠久歷史的古國
所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖國,本國
見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
生活習慣基本上保持故國的一套
(3) 故鄉,家鄉
取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》
(4) 舊都。南宋時指汴京
(5) 指舊地;古戰場
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
何許
什麼;哪裡
陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》
不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了
鶴料
唐 代稱幕府的官俸。後亦泛指官俸。 唐 皮日休 《奉和魯望病中秋懷次韻》:“因分鶴料家資減,為置僧餐口數添。” 宋 陸游 《將赴官夔府書懷》詩:“有時緣龜飢,妄出丐鶴料。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之二:“餘粒敢期分鶴料,敗垣惟是並雞棲。”參閱 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷六。
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
龍媒
(1).《漢書·禮樂志》:“天馬徠龍之媒。” 顏師古 注引 應劭 曰:“言天馬者乃神龍之類,今天馬已來,此龍必至之效也。”後因稱駿馬為“龍媒”。《晉書·庾亮傳論》:“馬控龍媒,勢成其逼。” 宋 王安石 《追傷河中使君修撰陸公》詩之二:“ 皖城 初得故人詩,嘆息龍媒踠壯時。”
(2).喻俊才。 唐 楊炯 《後周明威將軍梁公神道碑》:“於是龍媒間出,麟駒挺生。 伯樂 多謝於精微, 日磾 有慙於牧養。” 唐 高適 《和賀蘭判官望北海作》:“長鳴謝知己,所愧非龍媒。” 清 汪懋麟 《送子靜主桂林省試》詩之二:“只為 雄 文工《羽獵》,故教絶域訪龍媒。”
(3).指土龍。迷信者用土製成龍狀,以為可招誘真龍來降雨。 北周 庾信 《和李司錄喜雨》:“臨河沉璧玉,夾道畫龍媒。” 倪璠 註:“《新論》:‘ 劉歆 曰:致雨具作土龍。龍見者輒有風雨,起以迎送之,故緣其象類而為之。’”
(4). 唐 御馬廄六閒之一。《新唐書·兵志》:“又以尚乘掌天子之御。左右六閒:一曰飛黃,二曰吉良,三曰龍媒,四曰騊駼,五曰駃騠,六曰天苑。”
清吟
清美的吟喔;清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約後期》詩:“閒徵雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦。” 宋 曾鞏 《芍藥廳》詩:“何如蕭灑山城守,淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回:“如果消閒,趁此六出紛霏之際,我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態,何妨清吟聯句,遣此長宵?”
未免
(1) 實在是,不能不說是
你的發言未免長了些
(2) 不免
初次見面,未免有些拘束
機慮
猶思慮。 唐 溫庭筠 《早秋山居》詩:“素琴機慮靜,空伴夜泉清。” 嚴復 《救亡決論》:“今夫生人之計慮智識,其開也,必由粗以入精,由顯以至奧,層累階級,腳踏實地,而後能機慮通達,審辨是非。”
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方守敦〔清代〕兩年瀟灑竹窗開,嘯傲惟君共一隈。誰遣山人騎鶴去,翻教雲雁寄詩來。當關虎豹聲猶壯,捲地風沙日幾回。堪嘆