濟爾哈朗圖行宮作原文
卜克今秋西取途，先臨濟爾哈朗圖。
戢櫜早慶貞符彼，安樂非謀悅志吾。
黃野稼逢澇餘有，碧空雲斂晚來無。
勤民習武均心黽，詎為高齋景足娛。
詩詞問答
問：濟爾哈朗圖行宮作的作者是誰？答：乾隆
問：濟爾哈朗圖行宮作寫於哪個朝代？答：清代
問：濟爾哈朗圖行宮作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押虞韻 出處：御製詩三集卷二十五
2. 嶺名
參考注釋
取途
選取經由的道路。 明 袁宏道 《三教圖引》：“譬如往京師，東人往，南人往，西人亦往，其取途雖異，而至京師則同也。”
貞符
禎祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空圖 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》：“貞符奉我，誕命惟 唐 ，跨轢三古，牢籠萬方。” 明 宋濂 《嘉瓜頌》：“矧此貞符，近在輦轂，王化自邇，遠無不服。” 清 顧炎武 《乾陵》詩：“典祏遷新主，司筵掃故宮；貞符疑改卜，大禮竟升中。” 王蘧常 註：“ 徐嘉 註：《通鑑》：春官尚書 李思文 詭言《周書·武成篇》詞有‘垂拱天下治’，為受命之符…… 段朝端 註：《唐書·五行志》：迨於皇太子 治 ，亦降貞符，具紀姓氏。 柳宗元 有《貞符序》。”
安樂
安寧快樂
回歸故里,度過老年的安樂生活
非謀
(1).猶詭計。《書·康誥》：“勿用非謀非彝。” 曾運乾 正讀：“不必用詭謀異計。”
(2).非常之謀。指禍國之謀。《續資治通鑑·宋徽宗政和二年》：“ 瓘 素有異論，欲助成非謀。”
(3).非善策，未為得計。《左傳·莊公十二年》：“得一夫而失一國，與惡而棄好，非謀也。” 杜預 註：“非謀，非善謀也。”
碧空
蔚藍色的天空
孤帆遠影碧空盡。——唐· 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩
晚來
傍晚；入夜。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩：“更欲題詩滿青竹，晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日裡家務忙，到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景，我在小時還親眼見過，我至今也還記得。”
勤民
(1).勞苦百姓。《左傳·僖公三十三年》：“ 秦 違 蹇叔 ，而以貪勤民，天奉我也。”《左傳·昭公十五年》：“獲城而弗取，勤民而頓兵，何以事君？”《國語·周語上》：“布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠。” 韋昭 註：“勤，勞也。”
(2).盡心盡力於民事。《左傳·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，實自敗也。” 杜預 註：“盡心盡力，無所愛惜為勤。” 漢 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯統牧。” 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政。” 清 沉初 《西清筆記·紀典故》：“猶以玩物為戒，特申勤民之旨，以垂訓焉。”
習武
練習武事；練習武藝。《詩·秦風·駟驖序》 唐 孔穎達 疏：“諸侯之君，乃得順時游田，治兵習武，取禽祭廟。” 茅盾 《子夜》一：“如果不是二十五年前習武騎馬跌傷了腿……那么現在 吳老太爺 也許不至於整天捧著《太上感應篇》罷？”
均心
猶同心。謂心理相同。 漢 王充 《論衡·奇怪》：“天人同道，好惡均心。人不好異類，則天亦不與通。”
高齋
(1).高雅的書齋。常用作對他人屋舍的敬稱。 唐 孟浩然 《宴張別駕新齋》詩：“高齋徵學問，虛薄濫先登。” 明 徐禎卿 《在武昌作》詩：“高齋今夜雨，獨臥 武昌 城。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》：“ 天梅居士 侍者：昨歲自 江戶 歸國，擬於桂花香里，趨叩高齋，而竟不果。”
(2). 唐 杜甫 書齋名。 唐 杜甫 《宿江邊閣》詩：“暝色延山逕， 高齋 次水門。” 宋 陸游 《東屯高齋記》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，愛其山川不忍去。三徙居皆名 高齋 。質於其詩，曰‘次水門’者， 白帝 城之 高齋 也；曰‘依藥餌’者， 瀼西 之 高齋 也；曰‘見一川’者， 東屯 之 高齋 也。故其詩又曰：‘ 高齋 非一處。’”
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