望雲圖詩為廣州大使熊悅作

望雲圖詩為廣州大使熊悅作原文

瞻彼西山麓，白云何悠悠。

吾親舍其下，望之懷百憂。

浮雲不可捲，逝水不可返。

遊子悲故鄉，別親日已遠。

雲飛可逾嶺，母老難辭家。

豈無甘旨具，奈此道路賒。

昨日鄉親來，老母幸無恙。

殷勤附書去，慰母倚門望。

阿母望兒歸，兒歸未有期。

願母加餐飯，慰子長相思。

人言居官好，何似還鄉早。

他日乞身歸，甘舞老萊衣。

詩詞問答

問：望雲圖詩為廣州大使熊悅作的作者是誰？答：朱善
問：望雲圖詩為廣州大使熊悅作寫於哪個朝代？答：元代
問：朱善的名句有哪些？答：朱善名句大全

注釋

1. 出處：石倉歷代詩選卷三百四十四

參考注釋

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

逝水

(1).指一去不返的流水。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“光陰可惜，譬諸逝水。” 唐 許渾 《重遊練湖懷舊》詩：“榮枯盡寄浮雲外，哀樂猶驚逝水前。” 清 俞蛟 《夢廠雜著·遊蹤選勝·萬柳堂記》：“幾曾逝水留雲住，猶記殘花撲酒香。”

(2).比喻流逝的光陰。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“舞衫歌扇，儀態萬方，彈指繁華，總隨逝水。”

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

雲飛

(1).雲陣飛行。《藝文類聚》卷六九引 南朝 梁簡文帝 《答蕭子云上飛白書屏風書》：“非觀觸石，已覺雲飛。” 元 袁桷 《客舍書事》詩之七：“雲飛疑到地，草長不知春。”

(2).指雨雲興起。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐祭方丘樂章》：“雨零感節，雲飛應序。” 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭記》：“日出 扶桑 ，雲飛 蒼梧 。”

(3).在雲中飛行。高飛。 晉 左思 《蜀都賦》：“雲飛水宿，哢吭清渠。”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“張羅沮澤，不覩鴻鴈雲飛。” 呂向 註：“張網草澤而不覩鳥之高飛。” 唐 杜牧 《雁》詩：“萬里銜蘆別故鄉，雲飛雨宿向 瀟湘 。” 金 元好問 《浩然師出圍城賦鶴詩為送》：“明年也作江鷗去，水宿雲飛共一天。”

(4).比喻快速行進。 北周 庾信 《周上柱國齊王憲神道碑》：“虎嘯風騰，雲飛電掩。”《隋書·煬帝紀下》：“高帆電逝，巨艦雲飛。”《 * 詞話》第九十回：“那 小張 掩口應諾，雲飛跑去。”

(5).比喻才情奔放。《藝文類聚》卷十四引 南朝 梁 沉約 《＜梁武帝集＞序》：“牋記風動，表議雲飛。” 隋 盧思道 《盧紀室誄》：“麗詞泉涌，壯思雲飛。”

(6). 漢高祖 《大風歌》：“大風起兮雲飛揚。”因用“雲飛”謂奮發有為。 南朝 宋 鮑照 《為柳令讓驃騎表》：“翰起雲飛，拂翼虹路。” 唐 張鷟 《朝野僉載》卷四：“理應識是識非，知滯知微，使無才者泥伏，有用者雲飛。” 宋 王禹偁 《省試三傑佐漢孰優論》：“﹝ 漢高祖 ﹞斬蛇於大澤，逐鹿於中原，雲飛 豐 沛 之間，雷動 崤 函 之地。”

(7).比喻遠走高飛。 唐 唐彥謙 《送樊琯司業歸朝》詩：“雲飛同去國，星散各殊方。” 明 高啟 《送證上人住持道場》詩：“明朝舉首空相望，雲飛 笠澤 天茫茫。”

(8).飄揚貌。 宋 張先 《宴春台慢·東都春日李閣使席上》詞：“雕觴霞灩，翠幕雲飛。”

(9).道教語。謂升天成仙。 北魏 酈道元 《水經注·泿水》：“﹝ 盧躭 ﹞少棲仙術，善解雲飛。”《雲笈七籤》卷七四：“﹝ 隱棲子 ﹞必當羽化雲飛，豈止龜鶴齊壽。”

辭家

(1).離別家園。《後漢書·方術傳下·上成公》：“其初行久而不還，後歸，語其家云：‘我已得仙。’因辭家而去。” 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩：“辭家遠行游，悠悠三千里。”《舊唐書·柳渾傳》：“千里辭家，以乾微祿。”

(2).指辭賦家。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“自風雅寢聲，莫或抽緒，奇文鬱起，其《離騷》哉！固已軒翥詩人之後，奮飛辭家之前。”

甘旨

美味的食品

鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韓詩外傳》

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

昨日

昨天

鄉親

(1) 泛稱同鄉親故

(2) 對農村中當地人民的稱呼

鄉親們,打到城裡去吧!

老母

(1).年老的母親。《戰國策·齊策四》：“ 孟嘗君 問：‘ 馮公 有親乎？’對曰：‘有老母。’” 宋 曾鞏 《福州上執政書》：“誠以 鞏 年六十，老母年八十有八。老母寓食京師，而 鞏 守 閩 越 。” 元 耶律楚材 《思親》詩之二：“故園屈指八千里，老母行年六十餘。”《水滸傳》第四二回：“老母平生只愛清幽，吃不得驚諕，因此不敢取來。”

(2).泛指老婦。《百喻經·老母捉熊喻》：“昔有一老母在樹下臥，熊欲來搏，爾時老母遶樹走避。”《魏書·張讜傳》：“ 高宗 曰：‘南人奇好，能重室家之義，此老母復何所任，乃能如此致費也。’”

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

附書

捎信；寄信。 唐 杜甫 《石壕吏》詩：“一男附書至，二男新戰死。” 宋 歐陽修 《與尹師魯第一書》：“沿 汴 絶 淮 ，泛 大江 ，凡五千里……在路無附書處。” 明 文徵明 《送洪玉方》詩：“君頻有役難為別，我老思家欲附書。”

倚門

(1).《戰國策·齊策六》：“ 王孫賈 年十五，事 閔王 。王出走，失王之處。其母曰：‘女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。’”後因以“倚門”或“倚閭”謂父母望子歸來之心殷切。 唐 張說 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩：“天從扇枕願，人遂倚門情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》：“竊計臣老母之心，聞臣而來，倚門之望，固已深切。” 清 錢謙益 《母劉氏仍前贈制》：“古之賢母，望倚門而辭伏劍者，無不教其子以作忠也。”

(2).靠著門。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“時節慾黃昏，無憀獨倚門。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚門大駡。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》：“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間，其伯姊遣人要歸，倚門哭之。”

(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚舟中作》詩之二：“空谷未聞傾國貌，褰帷都作倚門妝。” 清 汪中 《經舊苑吊馬守真文》：“婉孌倚門之笑，綢繆鼓瑟之娛，諒非得已。”參見“ 倚門賣笑 ”。

阿母

(1).母親。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“府吏得聞之，堂上啟阿母。”《晉書·潘岳傳》：“ 岳 將詣市，與母別曰：‘負阿母！’” 元 揭傒斯 《臨川女》詩：“阿母送我出，阿兄抱我行。”

(2).乳母。《史記·扁鵲倉公列傳》：“故 濟北王 阿母自言足熱而懣。” 司馬貞 索隱：“是王之嬭母也。” 張守節 正義引 服虔 曰：“乳母也。”《後漢書·左雄傳》：“案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母 王聖 為 野王君 。”

(3).年老的婦女。 唐 白居易 《玉真張觀主下小女冠阿容》詩：“迴眸雖欲語，阿母在傍邊。” 唐 張夫人 《拜新月》詩：“東家阿母亦拜月，一拜一悲聲斷絶，昔年拜月逞容輝，如今拜月雙淚垂。”

(4).指神話人物 西王母 。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷一：“俄有 黃翁 指 阿母 以告 朔 曰：‘昔為吾妻，託形為太白之精。’” 唐 劉禹錫 《步虛詞》之一：“阿母種桃雲海際，花落子成二千歲。” 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩：“ 黃大痴 ，滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁，再謫偷桃兒。” 吳有章 《清宮詞》詩：“ 阿母 開筵長康壽，仙官擁仗從遊戲。”

(5).指鴇母。 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩：“阿母桃花方似錦，王孫草色正如煙。” 唐 韓琮 《題商山店》詩：“佯嗔阿母留賓客，暗為王孫換綺羅。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗景》：“舟中妓女親生者少，皆買自貧家……唯私本船篙工，則與良婦犯姦無異，阿母忿相責詈，不少寬容。”

未有

沒有

未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀》

未有以應。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》

城門未有燒脫。——《廣東軍務記》

加餐

(1).慰勸之辭。謂多進飲食，保重身體。《後漢書·桓榮傳》：“願君慎疾加餐，重愛玉體。” 唐 李頎 《送三陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》詩：“加餐共愛鱸魚肥，醒酒仍憐甘蔗熟。” 清 納蘭性德 《送張見陽令江華》詩：“吾憐 張仲蔚 ，臨別勸加餐。” 郁達夫 《奉答長嫂兼呈曼兄》詩之四：“刪去相思千萬語，當頭還是勸加餐。”

(2).猶進餐。 清 戴名世 《詹烈婦傳》：“至三日，烈婦收淚請姑加餐。姑曰：‘汝食，吾方食。’” 郭沫若 《棠棣之花》第一部：“人的五腑六髒只供那些烏鴉加餐。”

長相思

(1).指絲棉。《古詩十九首·客從遠方來》：“文綵雙鴛鴦，裁為合懽被。著以長相思，緣以結不解。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“被中著綿謂之長相思，綿綿之意。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷一：“長想思，謂以絲縷絡綿，互動網之，使不斷，長相思之義也。”

(2).樂府《雜曲歌辭》名。內容多寫男女或友朋久別思念之情，故名。 南朝 和 唐 代詩人寫此題者甚多，常以“長相思”三字開頭，句式長短錯落不一。

(3). 唐 教坊曲名，後用為詞牌名。因 南朝 梁 陳 樂府《長相思》而得名。又名《雙紅豆》、《憶多嬌》等。

人言

人們的評論,別人的議論

居官

擔任官職;做官

居官幾載

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”

還鄉

返回鄉里。《南史·劉之遴傳》：“ 武帝 謂曰：‘卿母年德並高，故令卿衣錦還鄉，盡榮養之理。’”《兒女英雄傳》第十五回：“老弟，你這年紀正好給朝廷出力，為什麼倒要告退還鄉。” 聞一多 《紅燭·太陽吟》詩：“太陽啊，刺得我心痛的太陽！又逼走了遊子底一出還鄉夢。”

反轉方向。鄉，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《莊子·漁父》：“顧見 孔子 ，還鄉而立。”

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

乞身

古代以作官為委身事君，故稱請求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》：“今 齊王 甚憎 儀 ， 儀 之所在，必興師伐之，故 儀 願乞其不肖之身之 梁 ， 齊 必興師伐之。”《東觀漢記·張況傳》：“時年八十，不任兵馬，上疏乞身。” 宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》：“故山桃李半荒榛，粗報君恩便乞身。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“總未涉世深，止知乞身易。”

老萊衣

《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“ 老萊子 孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色采衣。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼，或弄烏鳥於親側。”後因用“老萊衣”為孝養父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩：“兵戈不見 老萊 衣，嘆息人間萬事非。” 宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠遊大字院》詩：“聞過少傅宅，喜見 老萊 衣。” 明 何景明 《過先墓》詩：“一寸未忘遊子線，萬年難覓 老萊 衣。” 清 趙翼 《石庵還朝口占送別》：“白頭猶著 老萊 衣，假滿還朝四牡騑。”