郊行即事·飛蝗來鳳邑

郊行即事·飛蝗來鳳邑原文

飛蝗來鳳邑，忽蔽永豐雲。

婦子奔號急，微民稽拜殷。

弭災全藉德，祝蠟豈徒文。

賴有廉仁憲，驅山息異氛。

詩詞問答

問：郊行即事·飛蝗來鳳邑的作者是誰？答：王兆升
問：郊行即事·飛蝗來鳳邑寫於哪個朝代？答：清代
問：郊行即事·飛蝗來鳳邑是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押文韻　出處：此組詩收於高拱乾《台灣府志》〈藝文〉，又載周元文《重修台灣府志》〈藝文〉、劉良璧《重修福建台灣府志》〈藝文〉、陳漢光《台灣詩錄》。

2. 此組詩收於高拱乾《台灣府志》〈藝文〉，又載周元文《重修台灣府志》〈藝文〉、劉良璧《重修福建台灣府志》〈藝文〉、陳漢光《台灣詩錄》

參考注釋

飛蝗

蝗蟲。身體灰褐色、黃褐色或綠色。常成群飛翔，吃禾本科農作物，大面積出現飛蝗，會造成嚴重的災害。《三國志·吳志·趙達傳》：“﹝ 趙達 ﹞治九宮一算之術，究其微旨，是以能應機立成，對問若神，至計飛蝗，射隱伏，無不中效。”

永豐

見“ 永豐柳 ”。

婦子

(1).妻與子。

(2).指妻子兒女。《詩·豳風·七月》：“嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。”《後漢書·孔融傳》：“初， 曹操 攻屠 鄴城 ， 袁 氏婦子多見侵略。” 宋 王安石 《白日不照物》詩：“婦子夜號呼，西南漫為壑。”

稽拜

猶叩拜。 清 蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》：“ 王 賜宴坐，便請作劇……遂探袖中出美人，置地上，向 王 稽拜已。”

弭災

消除災害。《西遊記》第十六回：“不去弭災，反行助虐。”《明史·劉子勃傳》：“十六年秋，類報災異，請‘緩賦省刑，亦弭災一術’，時不能用。”

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

驅山

指神助 秦始皇 驅趕山石下海造橋的典故。《西湖二集·馬神仙騎龍升天》：“ 秦皇 謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。”參見“ 驅石 ”。