後赤壁賦

作者：蘇軾朝代：宋代

後赤壁賦原文

是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。

已而嘆曰：“有客無酒，有酒無餚，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀似松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”

於是攜酒與魚，復游於赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣翩躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之遊樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。

詩詞問答

問：後赤壁賦的作者是誰？答：蘇軾
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譯文和注釋

譯文
　　這一年十月十五日，我從雪堂出發，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心裡十分快樂；於是一面走一面吟詩，相互酬答。

過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過，到哪裡去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要。”

就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面遊覽。長江的流水發出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次遊覽所見的江景山色再也認不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山岩，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我大聲地長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風颳起，波浪洶湧。我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺得這裡令人畏懼，不可久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪裡就在那裡停泊。這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一隻鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。

過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的遊覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答。“噢！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這裡經過的人，不是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什麼地方。

注釋
步自雪堂：從雪堂步行出發。雪堂，蘇軾在黃州所建的新居，離他在臨皋的住處不遠，在黃岡東面。堂在大雪時建成，畫雪景於四壁，故名“雪堂”。
臨皋（gāo）：亭名，在黃岡南長江邊上。蘇軾初到黃州時住在定惠院，不久就遷至臨皋亭。
黃泥之坂（bǎn）：黃岡東面東坡附近的山坡叫“黃泥坂”。坂，斜坡，山坡。文言文為調整音節，有時在一個名詞中增“之”字，如歐陽修的《晝錦堂記》：“乃作晝錦之堂於後圃。”
木葉：樹葉。木，本來是木本植物的總名，“喬木”“灌木”的“木”都是用的這個意思。後來多用“木”稱“木材”，而用本義是“樹立”的“樹”作木本植物的總名。
行歌相答：邊行邊吟詩，互相唱和；且走且唱，互相酬答。
已而：過了一會兒。
如此良夜何：怎樣度過這個美好的夜晚呢？如……何，怎樣對待…… “如何”跟“奈何”差不多，都有“對待”“對付”的意思。
今者薄暮：方才傍晚的時候。薄暮，太陽將落天快黑的時候。薄，迫，逼近。
松江之鱸（lú）：鱸魚是松江（現在屬上海）的名產，體扁，嘴大，鱗細，味鮮美，松小所產的鱸魚。這是有名的美味。
顧安所得酒乎：但是從哪兒能弄到酒呢？顧，但是，可是。安所，何所，哪裡。
謀諸婦：謀之於妻，找妻子想辦法。諸，相當於“之於”。
斗：古代盛酒的器具。
不時之須：隨時的需要。“須”通“需”。
復游於赤壁之下：這是泛舟而游。下文“攝衣而上”是舍舟登入，“反而登舟”是回到船上。
斷岸千尺：江岸上山壁峭立，高達千尺。斷，阻斷，有“齊”的意思，這裡形容山壁峭立的樣子。
曾日月之幾何，而江山不可復識矣：才過了幾天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨認了。這話是聯繫前次赤壁之遊說的。前次游赤壁在“七月既望”，距離這次僅僅三個月，時間很短，所以說“曾日月之幾何”。前次所見的是“水光接天”，“萬頃茫然”，這次所見的是“斷岸千尺”“水落石出”，所以說“江山不可復識”。曾，才，剛剛。這樣用的“曾”常放在疑問句的句首。“曾日月之幾何”，也就是“曾幾何時”。
攝衣：提起衣襟.攝，牽曳。
履巉（chán）岩：登上險峻的山崖。履，踐，踏。巉岩，險峻的山石。
披蒙茸：分開亂草。蒙茸，雜亂的叢草。
踞：蹲或坐。虎豹，指形似虎豹的山石。
虬龍：指枝柯彎曲形似虬龍的樹木。虬，龍的一種。登虬龍是說游於樹林之間。
棲鶻（hú）：睡在樹上的鶻。棲，鳥宿。鶻，意為隼，鷹的一種。
俯馮（píng）夷之幽宮：低頭看水神馮夷的深宮。馮夷，水神。幽，深。“攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮”，這只是說，上登山的極高處，下臨江的極深處。
劃然長嘯：高聲長嘯。劃有“裂”的意思，這裡形容長嘯的聲音。嘯，蹙口作聲。
亦：這個“亦”字是承接上文“二客不能從”說的。上文說，游到奇險處二客不能從；這裡說，及至自己發聲長嘯，也感到悲恐，再不能停留在山上了。
悄然：靜默的樣子。
肅然：因恐懼而收斂的樣子。
留：停留。
反：同“返”。返回。
放：縱，遣。這裡有任船飄蕩的意思。
聽其所止而休焉：任憑那船停止在什麼地方就在什麼地方休息。
四顧寂寥：向四外望去，寂寞空虛。
橫江東來：橫穿大江上空從東飛來。
玄裳縞衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。縞，白。衣，上衣。仙鶴身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以這樣說。
戛然：形容鶴雕一類的鳥高聲叫喚的聲音。如白居易《畫雕贊》“軒然將飛，戛然欲鳴。”
掠：擦過。
須臾客去，予亦就睡：這時的作者與客已經舍舟登岸，客去而作者就寢於室內，看下文的“開戶”便明。
羽衣翩仙：穿著羽衣（道士穿的用鳥羽製成的衣服），輕快地走著。翩仙，一作“蹁躚”。
揖予：向我拱手施禮。
俛：同“俯”，低頭。
嗚呼噫嘻：這四個字都是嘆詞，也可以嗚呼，噫，嘻分開用，或者嗚呼，噫嘻分開用。
疇昔之夜：昨天晚上。此語出於《禮記·檀弓》上篇“予疇昔之夜”。疇，語首助詞，沒有實在的意思。昔，昨。
過我：從我這裡經過。
非子也耶：不是你嗎？“也”在這裡不表示意義，只起輔助語氣的作用。
顧：回頭看。
寤：覺，醒。