原文
吳中多雨難逢霽，霽則江山益佳麗。
佳麗江山到處同，惟有石湖乃稱最。
楞伽山半泮煙輕，行春橋下春波媚。
南宋詩人數范家，孝宗御筆留岩翠。
詩詞問答
問：《吳山十六景（吳人張宗蒼畫）·其八·石湖霽景》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩二集卷二十四
2. 吳人張宗蒼畫
參考注釋
吳中
今 江蘇 吳縣 一帶。亦泛指 吳 地。《史記·項羽本紀》：“ 項梁 * ，與 籍 避仇於 吳中 。” 唐 韓愈 《答李秀才書》：“故友 李觀 元賓 ，十年之前，示 愈 《別吳中故人》詩六章，其首章則吾子也。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“ 吳中 何地，滿懷俱是離索。” 清 侯方域 《管夫人畫竹記》：“﹝ 余尉 ﹞詭辭以歲久剝落，將入 吳中 求國工裝之以獻。”
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
佳麗
(1) 美麗
(2) 美貌的女子
(3) 美好
到處
各處;處處
陪客人到處參觀
到處找他
惟有
只有
我們都很高興,惟有他沉著臉
石湖
湖名。在 江蘇省 蘇州市 西南， 吳縣 與 吳江縣 之間，西南通 太湖 ，風景優勝。相傳為 范蠡 入五湖之口。 宋 范成大 晚年居此， 孝宗 書“石湖”二字以賜，因自號 石湖居士 。 清 錢謙益 《和范致能燕山道中絕句》之四：“一片 江 南圖畫裡， 西湖 秋月 石湖 春。”
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人。”
(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義，後人在詩文中常有徵引。 唐 韋應物 《寄恆璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”
山半
山腰，。 北魏 酈道元 《水經注·沔水三》：“呼山下人令上山半，與語溪中。” 唐 杜荀鶴 《登山寺》詩：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《憶昔》詩：“試登山半望田壟，麥色青青早吐芽。”
行春
(1).謂官吏春日出巡。《後漢書·鄭弘傳》：“ 弘 少為鄉嗇夫，太守 第五倫 行春，見而深奇之，召署督郵，與孝廉。” 李賢 註：“太守常以春行所主縣，勸人農桑，振救乏絶。”《周書·裴文舉傳》：“ 邃 （ 裴邃 ）之往 正平 也，以廉約自守，每行春省俗，腳踏車而已。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》序：“﹝ 李公 ﹞因行春，見枯骸於路隅，惻然疚懷，出俸而葬。” 清 錢謙益 《春初過嚴文靖公錦峰書院敬題十韻》：“宰相行春地，承平百歲中。”
(2).泛指遊春。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》：“閒行莫向城南道，怕有行春吉士挑。”
春波
(1).春水的波瀾。 南朝 宋 謝靈運 《孝感賦》：“荑柔葉於枯木，起春波於寒川。” 唐 張泌 《春晚謠》：“ 蕭關 夢斷無尋處，萬疊春波起南浦。”
(2).指春水。 唐 杜牧 《送張判官歸兼謁鄂州大夫》詩：“江雨春波闊，園林客夢催。” 宋 王安石 《元珍送緑石硯》詩：“久埋瘴霧看猶濕，一取春波洗更鮮。”《冷廬雜識·瑀華妹》引 清 陸瑀華 《過蠡澤》詩：“橋邊煙影淡無痕，橋外春波緑到門。”
南宋
朝代名。自公元1127年 趙構 ( 高宗 ) 建炎 元年在 南京 (今 河南 商丘 )稱帝起，至1279年 趙昺 祥興 二年被 元 滅亡止，共歷九帝，一百五十三年，史稱 南宋 。
詩人
作詩的名人
生來就是一個詩人,不是造就出來的
御筆
(1).謂帝王親筆所書或所畫。《北史·魏彭城王勰傳》：“帝令 勰 為露布……及就，尤類帝文，有人見者，鹹謂御筆。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·閣臣進御筆》：“今上四年六月， 江陵 張公 為首揆，進閣中所藏 世宗 御筆聖諭六十三道。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“﹝ 錢文端 ﹞有‘鹿馴巖畔當童扶’之句，上深賞之，御筆仿 梁楷 潑墨仙人圖以賜。” 老舍 《神拳》第四幕：“我多少還有幾件 康熙 五彩的花瓶， 乾隆 御筆的福壽字兒，你們隨便拿。”
(2).借指聖旨。 宋 葉適 《故禮部尚書黃公墓志銘》：“知閣 韓侂胄 驟竊柄，威福浸廣，意所好惡，盡以御筆行之。公具論其姦，有日矣，而御筆出公直 顯謨閣 ，知 平江府 。”
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