名句出處
出自清代乾隆的《壽五弟和親王四十壽辰》
全文：
灰飛緹室應書雲，遐算添同刺繡紋。
邸第良辰欣有慶，天倫至樂貴無文。
樽持北斗傾紅友，詩擬東坡壽卯君。
從此每逢開帙歲，棣華歌繼九如聞。
參考注釋
緹室
古代察候節氣之室。該室門戶緊閉，密布緹縵，故名。《後漢書·律曆志上》：“候氣之法，為室三重，戶閉，塗釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，內庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其內端，案歷而候之。氣至者灰動。” 宋 葛立方 《蝶戀花·冬至席上作》詞：“緹室羣陰清曉散。灰動葭莩，漸覺微陽扇。”
書雲
(1).古代觀察天象以占吉凶，並加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書雲物，為備故也。” 楊伯峻 註：“雲物，古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云：‘雲，五雲也；物，風、氣、日、月、星、辰也。’是分雲、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五雲之事辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂雲物即雲色。五雲之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘雲物，氣色災變也。’其義亦同兩 鄭 ，是以雲物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁雲氣之色)，占其吉凶而書之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書雲，故曰占也。”
(2). 宋 人詩文多以“書雲”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書雲已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書雲之誤》：“今人以冬至日為書雲，至用之於表啟中。雖前輩或不細考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺 觀雲物，尤為可證。”
遐算
亦作“ 遐筭 ”。1.深謀遠慮；高明之謀略。 唐高祖 《曲赦涼甘等九州詔》：“馭以遐算，且事招懷。”
(2).高齡；高壽。 宋 蘇軾 《趙倅成伯母生日致語口號》：“昔年占夢，適當重九之佳辰；今日獻香，願祝大千之遐算。” 宋 鄒浩 《謁女貞何氏祠》詩：“門牆旦暮祝遐筭，長守富貴無與儔。” 元 鍾嗣成 《罵玉郎帶感皇恩採茶歌·四福·壽》曲：“但願長生人不老，更祈遐算壽千年。”
刺繡
用彩線在紡織品上繡出圖畫,也指刺繡的產品
乾隆名句，壽五弟和親王四十壽辰名句
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