火傳即此參無盡,夜夜含花照搆思

乾隆行檠

名句出處

出自清代乾隆的《行檠》

全文:
高下因心㸐燭枝,展收到處紙窗宜。
金釭落帶奢懲昔,氈室支床便在茲。
春夕秋宵常與共,關中塞外不相離。
火傳即此參無盡,夜夜含花照搆思

乾隆詩詞大全

參考注釋

火傳

《莊子·養生主》:“指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。” 王先謙 集解:“形雖往而神常存,養生之究竟,薪有窮火無盡。”此喻養生者隨變任化與物俱遷,形體雖有生滅,而精神如火種綿延不絕。後因以“火傳”指品質、道理或事業代代流傳。 南朝 梁 王僧孺 《豫州墓志銘》:“思 魯連 之辭賞,慕 田疇 之高蹈,而火傳川逝,長途已迫。”

即此

就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏。” 清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個山名。鳳為百鳥之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

無盡

無窮盡的

無盡的水源

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在這裡納涼

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

搆思

運用心思。多指作文時的思考。 晉 郭璞 《山海經圖贊·奇肱國》:“因風搆思,制為飛輪。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷五:“觀其命句,可以見學植之深淺;即其搆思,可以見器業之大小。”《警世通言·王安石三難蘇學士》:“﹝ 東坡 ﹞想要做一篇《三峽賦》,結搆不就。因連日鞍馬睏倦,憑几搆思,不覺睡去。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五:“詩文自須學力,然用筆搆思,全憑天分。”

乾隆名句,行檠名句

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